06.01.2013 Aufrufe

ALLBUS-Bibliographie 25. Fassung, Stand - SSOAR

ALLBUS-Bibliographie 25. Fassung, Stand - SSOAR

ALLBUS-Bibliographie 25. Fassung, Stand - SSOAR

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

920 <strong>ALLBUS</strong>-<strong>Bibliographie</strong> (<strong>25.</strong> <strong>Fassung</strong>)<br />

dence for the decline of church-related religiosity in Germany is presented. Next, it is<br />

shown that individual religiosity, i.e. religiosity not necessarily related to organized<br />

religion, is also declining. Then the analysis is extended to investigate the relationship<br />

between religiosity and non-religious attitudes. Taking two illustrative examples,<br />

it is claimed that religion today is far less salient for the way we live and see<br />

the world than it has been in the past. Finally, the focus of the analysis is broadened<br />

to an international perspective in which Germany is compared with other countries.<br />

The author ends with some thoughts on the future of secularization in Germany."<br />

The data presented so far (first part) were taken from official statistical reports of the<br />

religious bodies concerned. They give information about general developments, but<br />

do not give any insight into the social structure of the process of secularization. Because<br />

this is possible on the basis of survey data the following analyses (second part)<br />

are based on the General Social Survey of Germany, the <strong>ALLBUS</strong>.<br />

Aufgenommen: 23. <strong>Fassung</strong>, Februar 2009<br />

Wolf, Christof und (Übersetzung: József, Himfy, (2008). A vallásosság hanyatlása<br />

Európában. Elemzések a felekezethez tartozásés az egyházi kötődés áltozásairól.<br />

Egyházfórum 2008/6.<br />

Abstract: "A 2001. szeptember 11-i merényletek az USA-ban, a 2004. március 11-i<br />

madridi és a 2005. július 7-i londoni merényletek, Th eo van Gogh 2004. november<br />

2-i meggyilkolása, másrészt azok a mecsetek elleni merényletek, amelyeket például<br />

Linzben, Wolfenbüttelben vagy Usingenben követtek el, ismét a média és a közéleti<br />

viták napirendjére tűzték a vallás témáját. Ezen események kiélezett<br />

megfogalmazásban azt eredményezik, hogy az Európában élő „törökökből" és<br />

„algériaiakból" „muszlimok" lesznek. Erősebb hangsúlyt kapnak a honi és a<br />

bevándorló lakosság közötti vallási különbségek, miközben ezen összefüggésben<br />

különösen a nyugati: keresztény és a keleti: iszlám hagyomány különbségét emelik<br />

ki. A megfigyelők azonban egy olyan változást is konstatálnak, mely a<br />

kereszténységen belül zajlik. Ebben az összefüggésben ama hatalmas érdeklődésre és<br />

együttérzésre szoktak utalni, amely II. János Pál halálát, utódja, Joseph Ratzinger<br />

bíboros pápává választását, valamint a pápa 2005 augusztusában Kölnben<br />

megrendezett fellépését övezte. Az említett események médiavisszhangjával<br />

ellentétben állnak azon empirikus tanulmányok eredményei, amelyeket a vallásosság<br />

Európán és Németországon belüli alakulásáról készítettek. E tanulmányok<br />

egybehangzóan val-<br />

lási szekularizáció látleletét állítják fel, melynek folyamán a vallási elképzelések<br />

elveszítik az emberek életében korábban betöltött formáló erejüket. Jelen cikk e<br />

látleletek némelyikére fog utalni, ugyanakkor pedig felteszi a kérdést, vajon van-nake<br />

jelei a vallásos érzület újraébredésének.".<br />

Aufgenommen: 24. <strong>Fassung</strong>, Februar 2010

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!