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ALLBUS-Bibliographie 25. Fassung, Stand - SSOAR

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GESIS Technical Report 2011|06 825<br />

Aufgenommen: 17. <strong>Fassung</strong>, Juni 2001<br />

Terwey, Michael, (2003). Ethnocentrism in Germany: Worldview Connections and<br />

Social Contexts.- in: Alba, Richard, Schmidt, Peter und Wasmer, Martina (Hrsg.),<br />

Germans or Foreigners? Attitudes Toward Ethnic Minorities in Post-Reunification<br />

Germany. New York: Palgrave Macmillan.<br />

Abstract: "Der Autor untersucht die Bedeutung von Weltanschauungen oder Ideologien<br />

und damit verbundener Indikatoren sozialer Integration auf ethnozentristische<br />

Einstellungen. Letztere haben in jüngster Vergangenheit offenbar wieder etwas zugenommen,<br />

nachdem sich längere Zeit über fortgesetzte Reduktionen ergeben haben<br />

(<strong>ALLBUS</strong>-Zeitreihe). Zu den wichtigsten Determinanten einer restriktiven Einstellung<br />

gegenüber Ausländern und einer Einschätzung hoher Folgekosten ihrer Anwesenheit<br />

gehören Ausbildung und Alter, wobei neben dem Alters- auch dem Ausbildungseffekt<br />

mehrere Interpretationen zugeschrieben werden können. Ferner sind<br />

unter den subjektiven Einstellungen Postmaterialismus, politische Ideologie, Anomia<br />

und Demokratiezufriedenheit von Bedeutung. Auf den ersten Blick hat andererseits<br />

kirchliche Integration in Gesamtdeutschland keinen signifikant reduzierenden Einfluss<br />

auf ethnozentristische Neigungen. Bei getrennten Modellschätzungen für West-<br />

und Ostdeutschland ergibt sich jedoch ein geringeres Ethnozentrismus-Niveau unter<br />

Personen mit enger kirchlicher Bindung in den neuen Bundesländern." Terwey verwendet<br />

den kumulierten <strong>ALLBUS</strong> 1980-1996 und den <strong>ALLBUS</strong> 1996<br />

Aufgenommen: 19. <strong>Fassung</strong>, November 2003<br />

Terwey, Michael, (2003). Kirchen weiter auf der Verliererstraße-Inferno und Aberglauben<br />

im Aufwind? ZA-Information, 52: 93-119.<br />

Abstract: "Am Beginn dieser Arbeit steht eine kurze Einführung in die Bedeutungen<br />

von "Säkularisierung" und "Religion". Empirisch wird ein Schwergewicht zunächst<br />

auf die soziographische Beschreibung der gegenwärtigen Lage in den Volkskirchen<br />

Deutschlands gelegt. Anschließend gehen wir verschiedenen Entwicklungen auf dem<br />

Gebiet subjektiver Religiosität nach. Die Gegenüberstellung von Ergebnissen unterstützt<br />

u.a. die Annahmen einer religiösen Privatisierung sowie einer Wiederbelebung<br />

von längst als im Schwinden angenommenen Vorstellungen und Bräuchen." Datengrundlage<br />

bilden die kumilierten <strong>ALLBUS</strong>-Erhebungen 1980-2000<br />

http://www.za.uni-koeln.de/publications/pdf/za_info/ZA-Info-52.pdf.<br />

Aufgenommen: 19. <strong>Fassung</strong>, November 2003<br />

Terwey, Michael, (2003). Kirchen weiter auf der Verliererstraße - Inferno und

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