ALLBUS-Bibliographie 25. Fassung, Stand - SSOAR

550 ALLBUS-Bibliographie (25. Fassung)
desteilen annähert und die Moralität sich parallel zur Religiosität entwickelt. Zuerst
stellt er die Entwicklung der Religiosität und Moralität in den beiden Teilstaaten bis
zur Wiedervereinigung dar, leitet daraus Vermutungen über Entwicklungen nach der
Wiedervereinigung ab und überprüft diese anhand von Zeitreihen. Zuletzt gibt
Meulemann eine Erklärung, wobei die DDR und Ostdeutschland im Vordergrund
stehen und die alte und neue Bundesrepublik den Vergleichsmaßstab bilden.
Meulemann stellt fest, dass sich die Religiosität in beiden Landesteilen weiter auseinanderbewegt,
da der Institutionenrahmen auf die Religiosität - anders als auf die
Moralität - keinen Einfluss hat. Deshalb lebt die christliche Religiosität nach der
Wiedervereinigung nicht wieder auf, sondern verliert weiter an Boden. Neben anderen
Datensätzen verwendet er den ALLBUS 1990
Aufgenommen: 17. Fassung, Juni 2001
Meulemann, Heiner, (1998). Geht immer noch "Privat vor Katastrophe"? Familie
und Selbstbestimmung in West- und Ostdeutschland 1991 - 1996. Soziale Welt, 49:
253-274.
Abstract: "Über weniges waren die beiden deutschen Staaten vor 1990 so einig wie
über die Bedeutung der Familie: Beide Verfassungen schützten die Familie als Institution,
als Komplex von Normen; die Familie galt als 'Keimzelle der Gesellschaft'
bzw. 'Grundkollektiv der sozialistischen Gesellschaft' und als Leitbild für das persönliche
Leben [...]. Dennoch wurde die Wichtigkeit der Familie von der Bevölkerung
der DDR höher eingeschätzt als von der Bevölkerung der alten Bundesrepublik [...].
Der Konsens über die Schutzwürdigkeit der Familie ließ unterschiedliche Einschätzungen
ihrer Wichtigkeit zu. Sie können sich daraus ergeben haben, wie die beiden
Einflussrichtungen zwischen Staat und Gesellschaft durch die Verfassung vorbestimmt
wurden. Auf der einen Seite grenzte die Verfassung der alten Bundesrepublik
Rechte der Bevölkerung aus dem Einflussbereich des Staates aus, während die Verfassung
der DDR dem Staat eine Eingriffsmacht auf die Gesellschaft zugestand. Auf
der anderen Seite bot die Verfassung der alten Bundesrepublik der Bevölkerung die
Einflussnahme auf den Staat als Chance an, während die Verfassung der DDR politische
Teilhabe als Verpflichtung forderte. [...] Die Untersuchung hat das Ziel, die
höhere Wertschätzung der Familie in Ostdeutschland aus der geringeren Betonung
von Selbst- und Mitbestimmung statistisch zu erklären. [...]" Die Grundlagen für
Meulemanns Analysen sind die ALLBUS-Daten der Jahre 1980 bis 1996
Aufgenommen: 16. Fassung, Juni 2000
Meulemann, Heiner, (1999). Gleichheit oder Leistung, Mittelwerte und Standardabweichungen.
Über die Aussagekraft von Standardabweichungen für die Analyse von
Wertpaaren am Beispiel des Wertwandels nach der deutschen Wiedervereinigung.
ZA-Information, 45: 6-19.