ALLBUS-Bibliographie 25. Fassung, Stand - SSOAR

544 ALLBUS-Bibliographie (25. Fassung)
reliable, valide und objektive Datenerhebung sichern würden. In diesem Artikel stellen
wir ein standardisiertes Instrument - ein Kategorienschema - zur Klassifizierung
der Verweigerungsgründe vor, das als Teil einer Inhaltsanalyse entwickelt wurde.
Als Datenbasis nutzten wir offen erhobene Angaben der Interviewer in Kontaktprotokollen
des ALLBUS 2008. Die Intercoder-Reliabilität des Kategorienschemas beträgt
0,84 und ist zufriedenstellend. Abschließend geben wir Hinweise zur Nutzung
des Kategorienschemas für die Codierung der offen erhobenen Daten sowie zur Datenerhebung
direkt durch den Interviewer im Feld.".
Aufgenommen: 25. Fassung, März 2011
Meulemann, Heiner, (1985). Säkularisierung und Politik: Wertwandel und Wertstruktur
in der Bundesrepublik Deutschland. Politische Vierteljahresschrift, 26: 29-
51.
Abstract: Gegenstand der Untersuchung von Meulemann ist die Struktur von Werten,
wie sie sich in der Bevölkerung der Bundesrepublik im Jahr 1982 darstellt. Dabei
werden drei Werte näher betrachtet, nämlich Akzeptanz (selbstverständliche Hinnahme
von Traditionen), politische Teilhabe und Egalitarismus im Privatleben (zunehmende
Bedeutung von Autonomie als Erziehungsziel, Angleichung der Vorstellungen
über Geschlechtsrollen). Meulemann überprüft drei zentrale Hypothesen: 1.
Wenn Akzeptanz schwindet und politische Teilhabe immer wichtiger wird, müssten
beide negativ miteinander korrelieren. 2. Wenn Akzeptanz schwindet und Egalitarismus
im Privatleben immer wichtiger wird, müssten beide negativ miteinander korrelieren
3. Wenn politische Teilhabe und Egalitarismus im Privatleben (als Reaktion
auf schwindende Akzeptanz) zunehmen, müssten sie positiv miteinander korrelieren
Diese Hypothesen werden anhand von Daten des ALLBUS 1982 geprüft und "an den
gleichen Stellen bestätigt und nicht bestätigt". Die erste Hypothese gilt bei christlicher
und transzendenter Weltauffassung, die zweite Hypothese gilt bei christlicher
und und transzendenter Weltauffassung sowie für den negativen Pol von politischer
Teilhabe und Egalitarismus im Privatleben, die dritte Hypothese für den negativen
Pol von politischer Teilhabe und Egalitarismus. Bestätigung und Nichtbestätigung
bilden ein charakteristisches Muster: Traditionell religiöse Weltauffassungen stehen
mit politischer Teilhabe in negativem, mit Erziehungszielen der Konvention und der
Differenzierung ehelicher Rollen in positivem Zusammenhang. Erziehungsziele der
Konvention und die Differenzierung ehelicher Rollen hängen mit politischer Teilhabe
negativ zusammen. Die Werte des negativen Pols von politischer Teilhabe und
Egalitarismus hängen miteinander zusammen und gehen positiv mit traditionellen
Wertauffassungen zusammen
Meulemann, Heiner, (1985). Wertewandel in der Bundesrepublik zwischen 1950 und
1980: Versuch einer zusammenfassenden Deutung vorliegender Zeitreihen.- in: