Konferenzbericht (PDF-Dokument, 3 MB) - SID

Wissen wandert
Einleitung
Begrüßung
Staatssekretärin
Almuth Nehring-Venus
Sehr geehrte Damen und Herren,
ich bin der Einladung, das Grußwort auf dieser zweitägi-
gen Konferenz zu halten, gerne nachgekommen. Es
handelt sich um ein sehr interessantes – und wie es oft
der Fall ist in seiner Vielzahl von Facetten - nicht leicht
zu bearbeitendes Thema.
Wissen wandert durch Migration in der Tat. Menschen,
die aus den verschiedensten Gründen – seien es wirt-
schaftliche, kriegerische, klimatische, politische, religiö-
se oder familiäre - ihr Land verlassen und in unser Land
und in unsere Stadt kommen, sind Menschen, die eine
Geschichte haben, die Ängste haben – die aber vor
allem Hoffnungen, Pläne und natürlich Erfahrungen und
Wissen haben.
Die Krux ist, ob und wie dieses Wissen genutzt werden
kann und wie es dabei, ganz einfach ausgedrückt, zu
einer zufriedenstellenden Dreiecksbeziehung zwischen
dem Herkunftsland, dem Empfängerland und den mig-
rierenden Menschen kommen kann.
Lassen Sie mich einige Gedanken äußern, die mich bei
diesem Thema bewegen und die sicher in der einen
oder anderen Art in den zwei Tagen Beachtung und
vermutlich auch unterschiedliche Standpunkte und
Interpretationen finden werden.
Wir sind uns sicher darüber einig, dass Migration - ge-
schichtlich betrachtet - eine der wichtigsten Quellen
knowledge migrates
gesellschaftlicher Innovation, sozialer Mobilität, lebendi-
ger Wirtschaftsentwicklung sowie kultureller und geisti-
ger Blüte ist.
Das erkannten bereits vor Jahrhunderten die Branden-
burgischen Kurfürsten: Als das Land nach dem 30-
jährigen Krieg darniederlag, förderten sie die Einwande-
rung von Gewerbe- und Handelsfachleuten, später von
Glaubensflüchtlingen, denen sie die freie Religionsaus-
übung zusicherten. Friedrich Wilhelm III. bot 50 jüdi-
schen Familien aus Wien an, sich hier anzusiedeln,
Finanzmittel für den Aufbau des verwüsteten Landes zu
beschaffen und neue Handelsbeziehungen herzustellen.
Die im katholischen Frankreich verfolgten Protestanten
(die Hugenotten), die im 17. Jahrhundert aufgrund des
Edikts von Potsdam hier einwanderten, waren ein ent-
scheidender Faktor für die damalige wirtschaftliche
Konsolidierung Berlins und Brandenburgs. Ihr kultureller
Einfluss von der Bildung bis zum Städtebau ist bis heute
unübersehbar. Neben ihnen trugen zahlreiche andere
Gruppen von Glaubensflüchtlingen aus benachbarten
europäischen Ländern dazu bei, die wirtschaftlichen,
geistigen und kulturellen Grundlagen zu schaffen, auf
denen sich das spätere Preußen erst entwickeln konnte.
Aktuell betrachtet, wächst in absoluten Werten die Zahl
von Menschen, die den Ort ihrer Geburt verlässt. Mehr
als 150 Millionen Menschen weltweit leben als Migran-
tinnen und Migranten in einem Staat, der nicht die ur-
sprüngliche Heimat ist. Dies entspricht fast der doppel-
ten Bevölkerungszahl der Bundesrepublik.
Die Vielfalt der Migrationsgründe und die wachsende
Ausdifferenzierung der Lebenslagen einerseits und die
Palette der Gründe, Migrantinnen und Migranten aufzu-
nehmen andererseits, stellen jedoch in unserer heutigen
Zeit ungleich höhere Anforderungen an die Gestaltung
dieses Prozesses, um eine Nutzung der mitgebrachten
Potenziale möglich zu machen.
Der Schlüssel ist die Integration und der entscheidende
Ort der Umsetzung die lokale Ebene, von der der Wis-
1