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Theorie der Resignation Thomas Krauskopf

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also, lieber schön sterben als häßlich weiterleben, als ein erster<br />

Eindruck von <strong>der</strong> Wohlgestaltetheit des Resignativen. Was würde<br />

J. M. R. Lenz dazu sagen? „Gottlob daß ich einmal wie<strong>der</strong> auf<br />

meine Füße kommen darf, mir ist das Blut vom Klettern so in den<br />

Kopf geschossen. O so allein! daß ich stürbe. Hier seh' ich wohl<br />

Fußstapfen, aber alle hinunter, keinen herauf. Gütiger Gott, so<br />

allein!“ 1<br />

Chronologien : W.E.L.T. vs. Z.E.I.T.<br />

a.) Die Reibungskräfte <strong>der</strong> Menschen im Kommunikationsfeld ihrer<br />

Gespräche. b.) Die Reibungsenergie <strong>der</strong> Erde im Gravitationsfeld<br />

ihrer Meere. c.) Die Reibungsmächte <strong>der</strong> Welt im Sternenfeld<br />

ihrer Universalität. Grand Maître. Genervtheiten schrien nach<br />

vorzeitiger Verblendung. Die Verursachung <strong>der</strong> Erfolge des Ich-<br />

Charakters des beratenden Elements <strong>der</strong> Macht versus Mächte.<br />

Dateientextverstecke<br />

: Anfangskontrolle : Absolut : An<strong>der</strong>sgemacht : Gesamtsprache :<br />

: Konvertiert : Neukontrolle : Vielleicht : Vorkontrolle :<br />

: Endkontrolle : Kontrolle : Kopfkontrolle : Interkontrolle :<br />

: Nachkontrolle : Bedarfskontrolle : Spezialkontrolle :<br />

: Überkontrolle : Unterkontrolle : Nebenkontrolle :<br />

: Bereichskontrolle : Abseitskontrolle : Extrema :<br />

Null versus Eins. [ : Null : Eins : ]<br />

/ex negativo ::: Konzepte, Konstrukte \<br />

wi(e)<strong>der</strong> i.C.H. ~vs.~ W.i.R.<br />

<strong>der</strong> lange Stil <strong>der</strong> A/Äußer-sich(lich)keit ///<br />

Netzwerk : Ich=Kraft [ent/zweit]<br />

{Mensch, Primat, Tier, Quecke, Pflanze etc.}<br />

Und die Zuversicht ... als ein Blick ins Gebirg : Carpatia, triste.<br />

{Geröll, Flachs, Wüste, Wasser, Luft etc.}<br />

Legitimationen ↔ Illegitimationen<br />

(Energienfluß in beide Richtungen)<br />

Wappen, Waffe, Waffel, Schild, Spiegel, Schutz; Tradition und<br />

Verfälschung ... Spielmannssucht und Assoziationen <strong>der</strong> Sehn-<br />

1 J.[akob] M.[ichael] R.[einhold] Lenz, Werke, hrsg. Friedrich Voit, Stuttgart/<br />

Ditzingen, 2001 (1992), darin: Pandämonium Germanikum. Eine Skizze, Erster<br />

Akt, Der steil Berg, Erste Szene, S. 239.<br />

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