Das Argument 91 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Normalität und Pathologie des Psychischen 471
letztlich Bewußtseinsprozesse, verwandeln, wird in der sowjetischen
Psychologie seit Wygotski der Begriff der „Interiorisation" verwendet.
Die vorstehenden Aussagen haben deutlich gemacht, daß es sich
bei der Interiorisierung nicht um eine schlichte Verlagerung der
äußeren Tätigkeit in eine präformierte Ebene des Intrapsychischen,
intraindividuellen Bewußtseins verlagert; vielmehr formiert sich
diese erst im Prozeß der äußeren Tätigkeit als Produkt und im System
jener Beziehungen und Vermittlungen, die mit der Gesellschaft
entstehen.
Dieser Bildungsprozeß, der zur Aneignung der gegenständlichen
Welt durch das Subjekt in ideeller Form, in Form der bewußten
Widerspiegelung führt, entwickelt sich im selben System objektiver
Beziehungen, in dem sich der Übergang vom gegenständlichen Inhalt
der Tätigkeit in die „ruhende Eigenschaft" des objektiven Produkts
(Marx) vollzieht. Doch setzt die Realisierung dieses Prozesses eine
bestimmte Etappe der gesellschaftlichen Entwicklung der Menschheit
voraus. Es reicht nicht, daß das Produkt mit seinen bloß stofflichen
Eigenschaften dem Subjekt gegenübertritt und von ihm nur in der
Form des sinnlichen Abbildes widergespiegelt wird. Es muß so transformiert
werden, daß es ideell in Erscheinung treten kann — als dem
Subjekt bewußt gewordenes Produkt. Diese Umwandlung wird mittels
der Sprache realisiert, die das Resultat und Mittel der Kommunikation
der gesellschaftlichen Produzenten ist: „Die Bedeutungen
der Sprache (Begriffe) sind Träger eines bestimmten gegenständlichen
Inhalts, allerdings eines von seiner Stofflichkeit völlig getrennten
Inhalts." 34
Gewinnen zunächst nur die sinnlichen Abbilder der Objekte die
neue Qualität des Bedeutungsgehaltes, während die Tätigkeit nach
wie vor äußere, praktische Tätigkeit ist, so wird in einer späteren
Etappe auch die Tätigkeit selbst, werden die Handlungen anderer
und dadurch die eigenen zum Objekt bewußter Widerspiegelung und
zwischenmenschlicher Kommunikation: „Und dies eben ist die Voraussetzung
für die Entstehung innerer Handlungen und Operationen,
die auf der ,Bewußtseinsebene' ablaufen. Aus dem Abbild im Bewußtsein
entwickelt sich die Tätigkeit im Bewußtsein." 35 Die durch
Verallgemeinerung, sprachliche Objektivierung und Verkürzung gekennzeichnete
Transformation des Interpsychischen in Intrapsychisches
gestattet eine universelle Form der Widerspiegelung, die durch
die Befreiung von der unmittelbaren Verbindimg mit der äußeren
Tätigkeit deren Leistungsgrenze sprengt.
In der Einheit von äußerer und innerer Tätigkeit werden die Austauschbeziehungen
von Mensch und Welt realisiert, dabei weisen
beide Tätigkeitsformen genetische Gemeinsamkeiten auf. Die marxistische
Psychologie geht daher von der Unterscheidung einerseits
34 a.a.O., S. 518.
35 a.a.O., S. 519.
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