Das Argument 91 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Normalität und Pathologie des Psychischen 485
funktionale System des Psychischen als „relativ normal" oder als
„realtypisch" (versus „idealtypisch") präzisieren. Es handelt sich dabei
nicht um terminologische Spitzfindigkeiten. Einmal kommt darin
die „Intaktheit", die Funktionalität eines psychischen Systems gemessen
an der „Rationalität" einer historisch überlebten Gesellschaftsordnung
zum Ausdruck; zum andern ist die Relativität der
historischen Perspektive dieser bestimmten Ordnung und der ihr
eigenen psychischen Organisation bezüglich der letzten Endes notwendig
(quasi naturhaft) sich vollziehenden gesellschaftlichen Entwicklung
hervorgehoben 64 , und drittens — ein sehr bedeutsamer
Aspekt — wird auf jene Funktionssysteme Bezug genommen, die als
Produkte der historisch-gesellschaftlichen Entwicklung und der mit
ihr vermittelten biologisch-evolutionären Entwicklung in die Widerspiegelungs-
und Regulationstätigkeit des Psychischen im Sinne des
allgemeinmenschlichen Psychischen eingehen. Weitgehend invariant
gegenüber der jeweiligen Formbestimmtheit der gesellschaftlichen
Verhältnisse machen sie quasi die „natürliche Gesellschaftlichkeit"
des Menschen aus. Als solche sind sie sowohl für die eingeschränkte
Lebenspraxis unter kapitalistischen Produktionsverhältnissen als
auch für die volle Entfaltung der gesellschaftlichen Potenzen im einzelnen
Subjekt unter sozialistischen Verhältnissen vorausgesetzt.
Bezugspunkt der Beurteilung des Psychischen ist mithin nicht das
abstrakt isolierte Individuum, sondern dessen Austausch mit seiner
stofflichen und ideellen Umwelt, in dem es bestimmte gesellschaftliche
Verhältnisse eingeht: Ausgangs- und Endpunkt des Psychischen
und damit Grundlage seiner mittelbaren Beurteilung ist der wirkliche
Lebensprozeß des Menschen, das System seiner Tätigkeiten.
Dieses bezieht seine Struktur primär aus der Struktur der Gegenstandsbedeutungen
gemäß den historisch erarbeiteten Aneignungsweisen
und Kenntnissen. Hieraus läßt sich objektiv bestimmen, ob
eine Tätigkeit der Beschaffenheit der symbolischen und stofflichen
Objektwelt und ihrer gewordenen praktischen wie ideellen Widerspiegelung
angemessen ist oder nicht.
In allgemeinster Charakteristik leiten sich die Beurteilungskriterien
also aus dem gesellschaftlichen Verhältnis von aufgegebenen
Bedeutungsstrukturen und individueller Aneignungstätigkeit her.
Dabei ist zu berücksichtigen, daß die den Individuen aufgegebenen
materiellen und ideellen Tatbestände nicht „verdichtet" sind zu sich
ewig gleichen „Seinsbeständen" — vielmehr unterliegen sie eigenen
Entwicklungsnotwendigkeiten, die zu erkennen gesellschaftliche Aufgabe
und die zu lenken gesellschaftliche Notwendigkeit und Freiheit
ist (im o. g. Sinne). Im Zuge der erweiterten gesellschaftlichen Reproduktion
verändert sich das gesamtgesellschaftliche System der
Tätigkeit; die Aufgabe des Individuums liegt darin, die eigene Tätigkeit
diesem steten Strukturwandel anzumessen.
54 Im Sinne der „transsozialen Relativierung" bei Haug, a.a.O.
DAS ARGUMENT 91/1975 ©