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Gesellschaft für Pommersche Geschichte - Digitalisierte Bestände ...

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Von Robert Hasenjäger. 191<br />

beschriebenen Gruppe ein dreiblättriges Kleeblatt ans hellbraun<br />

gefärbtem Stiel, links von der Gruppe ein Blatt, das dem<br />

unter dem 9. November beschriebenen sehr ähnlich ist.<br />

Auf der Rückseite des Blatttes stehen Abbildungen zum<br />

11. und 12. November. Diejenigen zum 11. sind Scenen aus<br />

dem Leben des heiligen N^i'tiniiä ^igoo^uä und aus der<br />

Marter des heiligen Mennas; daneben findet sich das Brustbild<br />

eines Bischofs ganz in der Weise gezeichnet und gefärbt,<br />

wie dasjenige des Ua,i'tinii8 p^pa. zum 10. November.<br />

Die äußerste Gruppe stellt die Beschenkung des Armen<br />

mit dem halben Mantel dar. Der Bettler, eine nackte Figur,<br />

mehr als zur Hälfte auf den Rand gezeichnet, streckt die Rechte<br />

aus, um das Stück des roth gefärbten Mantels in Empfang<br />

zu nehmen, den der Heilige vom Pferde aus, das übrigens<br />

keinen Zügel, fondern an dessen Stelle ein gelbes Halsband<br />

trägt und unbestimmte blaugrüne Färbung hat, mit dem<br />

Schwerte schon säst völlig durchschnitten hat. Wunderlich mißlungen<br />

erscheint in der Zeichnung der Sitz des Heiligen aus<br />

dem Pferde. Offenbar hatte der Zeichner die Absicht den<br />

Heiligen so darzustellen, daß er sich im Sattel zur Rechten<br />

hin umdrehend erscheint, um den Mantel zu zertheilen. Sein<br />

Können reichte indeß nicht aus, und so stellt sich denn der<br />

Heilige als rücklings auf dem Pferde fitzend dar. Bekleidet ist<br />

der Heilige übrigens mit einem hellgrünen bis etwa auf die<br />

Knie reichenden Rock und lila gefärbten Beinkleidern. Das<br />

Haupt umgiebt eine gelbe Aureola.<br />

Hieran schließt sich in zwei Gruppen die Marter des<br />

heiligen Mennas, so daß die erste die Zerreißung mit eisernen<br />

Haken nnd die Verbrennung mit Lampen, die andere die Geißelung<br />

mit Bleikeulen und die Enthauptung des Heiligen darstellt.<br />

Die Zerreißung und Verbrennung wird von zwei<br />

Henkersknechten an dem hängenden nackten Körper (die Hände<br />

sind über dem Kopfe zusammengebunden, vgl. oben zum 9. November)<br />

vorgenommen. An die rechte Seite des Märtyrers hält<br />

der Henker die brennende Lampe, die linke zerreiht ein anderer<br />

mit einem eisernen Doppelhaken. Die Gewandung des rechts

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