Gesellschaft für Pommersche Geschichte - Digitalisierte Bestände ...

Zweiundvierzigster Jahresbericht. I. II. 107
selben eine Ruhestätte im Schooße der ^vielleicht auch schon
in jenen Zeiten geweihten) Mutter Erde angewiesen haben.
Fragen wir nun aber, woher die mittelalterlichen Geräthe
und Waffen, woher die Hohlziegel, die „Mönche" kommen,
welche dem ganzen Fnnd durch ihre Anwesenheit ein so verhältnißmäßig
junges Gepräge geben. Zuvörderst sage ich da,
daß dieselben als Fund für sich zu betrachten sind
und mit den eigentlichen Pfahlbauten garnichts
zn thuu habeu. Daß die „Mönche" und mittelalterlichen
Geräthe ebendaselbst gefunden worden, kann doch nicht beweisen,
daß dort nicht einst ältere Pfahlbauten vorhanden waren, im
Gegentheil entspricht es nur der allgemeinen Erfahrung, daß
der Mensch sich meist immer wieder dort ansiedelt, wo schon
andere vor ihm gewohnt. Und mag nicht den späteren Ansiedlern
die Stelle, wo vielleicht 1000 Jahre vor ihnen das
Pfahldorf Lübtow stand, eben so günstig erschienen sein als
diesen ihren Vorgängern? Mag nicht die gegen den Nordwind
schützende Abdachung, der fischreiche See, der prächtige Weizboden
ihnen eben so verführerisch erschienen sein als den alten
Bewohnern, die, wie die verkohlten Getreidereste beweisen, unzweifelhaft
ebenfalls Ackerbau getrieben haben?
Einer alten Sage nach soll im Plönesec ein Schloß gestanden
haben. Wie bei so vielen Sagen wird ein kleines
Korn Wahrheit darin sein, wiewohl, da Wahrheit uud Dichtung
durch einander geworfen, der historische Kern sich nicht mehr
erkennen läßt. Wahrscheinlich ist das oaßti'uin oder der Burgwall
Karbe, das bei Prilipp ani ehemaligen Plönebett gestanden,
und von dem man noch, wenn auch uuvollkommeu, die Nmwallung
zu crkeuucn vermag, mit Lübtow verwechselt oder zusammengeworfen,
indessen giebt doch die Sage zum Deuten
Veranlassung. Betrachten wir die Oertlichkeit, so sind vor allen
Dingen z wei Fnndstcllen zu unt erscheiden; wir wollen
sie der Bequemlichkeit wegen ^ und L nennen; jene näher am
Dorfe, auf der Ostscite der Chaussee vou Pyrih nach Dölitz,
diese südlich davon auf der Westseite derselben - nicht weit von
dem Schönings-Kanal sind die unsere Hypothese der Pfahlbauten