Gesellschaft für Pommersche Geschichte - Digitalisierte Bestände ...

6 Cöslin und die letzten
Stolp — zu lebhaftem Danke. Allerdings war Haken in
äußerst gediegener Weise schon vorgearbeitet dnrch Wendland,
der etwa dreißig Jahre vor dem Erscheinen von Hakens Vnche
nach jahrelangem ernstem Forschen ein umfangreiches Manuseript
über Cöslins Stadtgeschichte niederschrieb, das gegenwärtig
noch erhalten zusammt den diese Arbeit betreffenden Colleetaneen
auf der Schwederschen Stiftsbibliothek in Cöslin sich befindet.
Auch das wäre eine dankbare Anfgabe und zugleich
eine Ehrenschuld gegen den verdienten Mann, einen kurzen
Lebensabriß und eiue Kritik des Wendlandschen Mannscriptes
zusammenzustellen und den Namen Wendlands, der uuter den
pommerschen Geschichtsforschern einen ehrenvollen Platz verdient,
der Vergessenheit zu entreißen. Die zweite, sehr bekannte
Stadtgeschichte von Cöslin ist Bennos Vnch 1840. Neues
oder durchweg Zuverlässiges können wir von dem Buche schon
seiner ganzen Bestimmung nach nicht erwarten nnd zumal unsere
oben bezeichnete Periode erfährt in den: kleinen Werkchen nnr
eine flüchtige Behandlung. Endlich wäre noch das Buch von
Grieben 1866 zu erwähnen, das aber die Stadtgeschichte nur
bis auf Bogislav den Großen führt, unsern Zeitraum also gar
nicht mehr berührt.
Was nun die vorliegende Arbeit betrifft, so mögen einige Worte
deren Plan und Vehandlungsweise erläutern. Cöslin hat eben
seine relativ höchste Glanzzeit durch seine herzoglichen Bischöfe
erhalten und wer diefen Zeitraum zu schildern unternimmt,
kann eine Stadtgeschichte nicht gut von der Person der jeweiligen
Bischöfe trennen: es kam dem Verfasser also darauf an,
an der Hand der vorhandenen Urkunden und des neuerdings
auferschlossenen Materials die Regierungshaudlungen dieser herzoglichen
Bischöfe zu registrireu und daraus zuuächst Ausschlüsse
zu erhalten, wann und wie lauge sich diese Bischöfe in Cöslin
aufgehalten haben. Aus der Persönlichkeit der Fürsten und
dem Inhalte ihrer Regierungshaudlungen ließ sich dann weiter
ein Culturbild gewinnen, das die Cösliner Zustände jener Zeit
treu wiederspiegelt.
Bischof Martin Weyher war am 8. Iuui 1556 gestorben