Der Eucharistische Liebesbund des göttlichen ... - Barbara Weigand

Der Eucharistische Liebesbund des göttlichen Herzens Jesu
Grundlegung in den Schippacher Offenbarungen
Der Satan führt den Krieg gegen Gott
Es soll ein Damm errichtet werden gegen die Schlechtigkeit der Welt
In den „Offenbarungen an Barbara Weigand“ äußerte unser Herr Jesus Christus immer wieder
Sein Verlangen, mit den getreuen Kindern der seiner katholischen Kirche einen Bund zu
schließen. Es soll eine Gebetsarmee gebildet und ein Damm gegen die heranstürmenden
Fluten des Unglaubens errichtet werden. Die Mitglieder des Liebesbundes sollen sich auf das
Innigste mit Seinem göttlichen Herzen vereinigen und ein Leben ganz in Seinem Geiste
führen. Das bedeutet für jeden aufrechten katholischen Christen, die Gebote Gottes zu leben,
eine unverbrüchliche Treue zu Papst und Kirche zu halten und sich ganz und voll Vertrauen
auf Gottes Hilfe und Erbarmen zu stützen. Das heißt aber auch: Wir müssen uns wappnen mit
Gebet und Zusammenhalt gegen den Zeitgeist unserer Zeit. Der Satan führt den Krieg gegen
Gott mittelbar und unmittelbar. Er sucht die Menschen in seine Fänge zu bringen, indem er sie
zur Sünde verführt, aber er tritt auch an zum Kampfe gegen Glauben und Kirche. Gottes
heiliger Name wird gelästert, seine Existenz wird geleugnet, sein Herrscherrecht wird mit
Füßen getreten. Die Atheisten haben den Glauben abgeworfen. Aber sie lassen auch den
anderen keine Ruhe. Sie wollen, dass auch sie den Glauben von sich werfen. Die Genüsse der
Fleischeslust werden hemmungslos angepriesen in den Schaufenstern; sexuelle Reize werden
ausgenutzt zu Reklamezwecken und zur Geschäftemacherei. Nacktkultur und Abbau des
Schamgefühls werden offen propagiert und geübt. Die Keuschheit wird öffentlich verhöhnt.
Im Münchener Faschingszug wurde die „letzte“ Jungfrau Münchens ausgestellt. Der
voreheliche- und der außereheliche Geschlechtsverkehr wird empfohlen und bagatellisiert. Es
ist einer, der diese Exzesse eingibt und lenkt. Wir nennen ihn den Satan. Der Satan weiß, dass
niemand schneller und sicherer unter seine Herrschaft zu bringen ist, als wenn er dauerhaft
zur Unkeuschheit verführt wird. Von Augustinus stammt das Wort: „Die Welt wäre nicht
ungläubig, wenn sie nicht unkeusch wäre.“
Als der Heilige Vater vor einiger Zeit in Deutschland weilte, erwarteten manche, wie auch
hohe und höchste Politiker unserer Republik, dass er die Gebote Gottes lockern würde. Der
hohe und allerhöchste hat sich an diesem Verrats spiel beteiligt. Es war ein beschämendes
Spiel der dunklen Kräfte und Mächte, das sich da vor den Augen des gläubigen Volkes sich
abgespielt hat. Aber Benedikt XVI. hat lieber Beschimpfung und Schmach auf sich
genommen, als dass er gegen Gottes Gebot gehandelt hätte. Er will es nicht den Menschen
recht machen, er will es Gott recht machen. Nach seiner so beachtlichen Pastoral- und
Pilgerreise in unser Land hat die bischöfliche Gewalt diesen Besuch quasi totgeschwiegen.
Noch immer erfüllt sich die Verheißung des Herrn: „Du aber stärke deine Brüder.“
Das alles und noch vieles mehr hat unser Herr uns in den vergangenen Jahrhunderten alles
angekündigt – und es ist alles eingetroffen, fast alles, was uns durch glaubwürdige Katholiken
angekündigt hat. Deshalb hat er – vor weit über einhundert Jahren – der Schippacher Jungfrau
und Seherin Barbara Weigand Anweisung gegeben, einen Damm zu bilden mit allen
gläubigen Katholiken, die noch durch die eine wahre Lehre unserer katholischen Kirche sich
erfassen lassen und mit Treue und Ausdauer zu Papst und Kirche stehen.

Deshalb wird den Mitgliedern der tägliche Empfang der heiligen Kommunion, die Teilnahme
an wahren katholischen Veranstaltungen (Rosenkranzgebet, Maiandacht, Wallfahrt), die
Fernhaltung von den weltlichen Vergnügungen und Lustbarkeiten und die willige Erfüllung
der Berufspflichten mit der geduldigen Hinnahme der Mühseligkeiten dieses Lebens
empfohlen. Jesus wies eindringlich auf den zunehmenden Unglauben der Zeit hin, der alles zu
verschlingen drohe, kündigte schwere Strafgerichte an und forderte zur Sühne und zur Buße
auf. Botschaften an Barbara Weigand, die uns als „Schippacher Jungfrau und Seherin“
bekannt ist, erhält durch den Herrn und Seine heilige Mutter Maria, dazu folgende
auszugsweise Belehrungen:
Maria im Dezember 1895: „Die Lauigkeit, die Herzenskälte hat so um sich gegriffen. daß der
Arm seiner göttlichen Gerechtigkeit herausgefordert ist.“
Jesus am ersten Freitag im Januar 1896: „Noch nie war der Glaube so geschwunden seit
Erschaffung der Welt wie jetzt. Darum habe ich sie hingewiesen an meinen Tabernakel.
Glauben, Glauben, Glauben verlange ich und diesen Glauben zu betätigen auch im Werke.
Der Strom, der einmal abwärts fließt, ist nicht aufzuhalten mit einem kleinen Brettchen. Da
müssen viele Kräfte sich vereinigen, um den Damm zu bilden.“
Am vierten Freitag im Mai 1896. „Ich habe dir gesagt, ein Damm soll errichtet werden. Der
Damm sind die Menschen, die Beter, jene Christen, die noch lebendige Glieder meiner Kirche
sind, die vereinigt mit dem (wahren) Priestertum durch Opfern, Sühnen und Bitten meine
Mutter bestürmen und mit meiner Mutter vereinigt mein Herz bestürmen, um Seelen zu
gewinnen.“
Am Donnerstag vor Herz-Jesu-Fest 1896: „Sieh, wie Satan sein Reich ausbreitet auf der Welt!
Sieh, wie nichts gescheut wird von seinen Helfershelfern durch Wort und Beispiel und durch
Schriften, um die Menschen zu entfernen von mir. Sie haben es fertiggebracht, die Schule
meiner Kirche zu entfremden, die Schulen zu entchristlichen. Es ist so nötig, dass meine
Diener es wissen, wie unbedingt ein Damm errichtet werden muß, wie ich es meiner Dienerin
angegeben habe, denn der Zeitgeist soll und muß umgeschaffen werden, eine andere Luft muß
wieder wehen, eine warme Südluft, die Herzen müssen wieder von neuem Glauben belebt,
angefacht und erwärmt werden, und das können nur die (wahren) Priester der katholischen
Kirche zustande bringen. Helft mir Seelen gewinnen, mit meinen Dienern dem großen Ziel
entgegengehen, arbeiten im Weinberge meines Vaters!“
Jesus am Freitag nach dem Herz-Jesu-Fest 1896: „Darum verlange ich eifrige Seelen, darum
rede ich mit dir, darum soll der Damm, von dem ich dir schon einigemal gesprochen, errichtet
werden, d. h. treue und fromme Seelen sollen Hand in Hand mit meinen Priestern
zusammenarbeiten gegen dem Strom der Zeit.“
Am 18. Dezember 1896 die Muttergottes: „Bei dieser Zeit, wo der Unglaube alles
überschwemmt, ist es unbedingt nötig, dem Übel Einhalt zu tun, einen Damm zu bilden, und
diesen Damm zu errichten seid ihr nicht allein imstande: Ihr müsst viele, viele Mithelfer und
Mithelferinnen haben. Und nun freue dich, sieh, wie sich die Worte meines Sohnes
bewahrheiten, es werden noch mehr kommen, aber andere werden herbeikommen aus der
Ferne.“
Am Dreikönigsfest 1897 erscheint zum erstenmal der Name des Bundes. Jesus: „Er soll sich
nennen der Liebesbund des heiligsten Herzens Jesu. Diejenigen, die sich festhalten an diesen
Bund, werden niemals Gefahr laufen, auf Abwege zu kommen. Wer sich anschließt an den
Liebesbund, den ich mit euch geschlossen habe am heiligen Fronleichnamsfest, der ausgeht

aus dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, soll das besondere Vorrecht besitzen,
daß er mit heiliger Freude alles ertragen wird, was ich in meiner weisen Vorsehung ihm
zugedacht habe. Den Priestern wird es am meisten nützen, wenn sie sich anschließen an den
Bund; denn wer bedarf mehr der Stütze und des Gebetes als ein Priester? Darum ist es für den
Priester doppelt wichtig, sich ins Gebet vieler zu empfehlen, nicht auf seine eigene Kraft
allein zu vertrauen.“ Barbara fragt den Herrn: Soll der Gebetsbund jetzt schon ausgebreitet
werden? und erhält die Antwort: „Je eher, desto besser. Die Zeiten sind schlimm, die Zeiten
sind gefährlich und werden von Tag zu Tag gefährlicher für die Menschheit. Und je eher der
Gebetsbund sich ausbreitet, denn dies ist der Damm, den ich ausbreiten will in meiner
heiligen Kirche, - desto eher wird dem Übel Einhalt getan werden!“
Am 2. April 1897 Jesus zu Barbara Weigand: „Ich sage, was ich dir schon so oft gesagt habe,
als ich dir den Damm zeigte, der gebildet werden soll, um die menschliche Gesellschaft zu
retten: Ich verlange einen Liebesbund zu errichten in der ganzen weiten Welt. Es müssen die
Priester mit aller Energie und Willenskraft vorangehen.“
Und am 24. Juni 1897 kommt gar der Befehl des Herrn, durch sein Werkzeug der Liebe, wie
er Barbara Weigand einmal genannt hat: „Ich befehle euch im Namen des Vaters und des
heiligen Geistes, dass die treuen Kinder meiner Kirche sich anschließen müssen an den
Liebesbund, den ich befohlen habe zu er richten in meiner Kirche.“
Am Osterfest 1899 wiederum drängt der Herr Barbara Weigand, sie soll den Priestern und
kirchlichen Oberen sagen: „Sag ihnen, dass ich einen Damm aufrichten will von lauter
Heiligen, das heißt Menschen, die die Gebote Gottes und der Kirche halten, standhaft ihren
Glauben bekennen, öffentlich Schmach und Verachtung auf sich nehmen und ihr Kreuz
geduldig tragen. Dieser Damm hat bereits begonnen. Ihr alle, die ihr euch anschließt, steht in
dem Damm und könnt mir Hunderttausende hinzugewinnen.“
Am 29. Oktober 1897 spricht Maria: „Der Wille meines Sohnes ist, daß ein Bund gegründet
werde, wo alle sich beteiligen können, die noch eifrige Christen sein wollen, und alle die
treuen Kinder, - die sollen sich zusammenscharen, damit ein Damm errichtet werde gegen den
Unglauben. Seelen sollen sich zusammenfinden, die zusammenstehen in eifrigem Gebet,
damit die Zeit abgekürzt werde, die Zeit der Trübsal.“
Am 14. September 1897 spricht der Herr der Welt zu seinem Werkzeug: „Noch nie, seitdem
ich das Kreuz geheiligt habe, ist das Kreuz so geflohen worden und so mißachtet in meiner
Kirche wie jetzt.“
Am Portiunkulafest 1899: „Meine Kirche wünscht, dass ein Damm errichtet werden soll von
heiligen, frommen Seelen, und meine Kirche darauf hinarbeiten soll, daß dieser Damm von
frommen Betern doch recht bald und recht zahlreich errichtet und untereinander verbunden
wird.“
Am Freitag vor der Karwoche 1899 spricht der Herr der Welt: „Ich will ein Band schlingen
um alle guten treuen Kinder, weil ich will, daß der Liebesbund, den ich geschlossen habe mit
euch, errichtet werde vom Papst bis zum letzten Knecht. Ein Damm soll errichtet werden
gegen den moralischen Unglauben der Zeit, wo die Eheleute sich genau so beteiligen sollen
wie die Klosterleute und die jungfräulichen Seelen in der Welt. Der Damm muß groß sein,
weil die Verderbnisse der Zeitperiode groß sind und alles mit sich fortzureißen suchen. An
diesem Bunde sollen sich alle guten Christen beteiligen, wo sie nur stehen. Die Mitglieder
haben weiter nichts zu tun als den Geist, den ich niedergelegt habe in den Schriften an dich, in
sich aufzunehmen, die Gebote Gottes und der Kirche zu halten und ihr Kreuz willig zu tragen.

Ich will, daß es meinem Statthalter in Rom berichtet werde und daß es die Bischöfe
beglaubigen.“
Und schließlich am dritten Freitag im April 1899: „Die Mitglieder dieses Bundes haben weiter
nichts zu tun, als oft hinzuzutreten an meinem heiligen Tisch und ihr Kreuz geduldig zu
tragen.“
Opfergesinnung und Kreuzesliebe sollen die Mitglieder beseelen.
Am Feste Kreuzerhöhung 1896: „Man verschmäht das Kreuz, man will das Kreuz jetzt nicht
mehr tragen; alle Völker wollen es abwerfen, das liebe, süße Kreuz, das ich trug. Dies ist es,
warum ich verlange, daß meine Kinder gerne mit mir leiden. Man soll sich aufmachen und
das Kreuz mir gerne nachtragen.“
Am dritten Freitag im März 1896: „Meine Tochter! Leide, opfere und sühne, vereinige dich
mit mir!“
Der Liebesbund soll eine Gebetsarmee werden.
Am 6. November 1896 spricht der Herr: „Ich gebe euch das feste Versprechen, daß aus eurem
Bündnis noch eine ganze Gebetsarmee entstehen wird.“
Am 30. April 1897 spricht Maria, die Mutter des Herrn und Erste Schutzpatronin des
Eucharistischen Liebesbundes des göttlichen Herzens Jesu zu Barbara Weigand: „Deswegen
verlangt mein Sohn eine Gebetsarmee unter allen Ständen, keiner soll ausgeschlossen sein.
Ein Damm soll errichtet werden in der ganzen Welt, in der ganzen katholischen Kirche, denn
nur in ihr und durch sie allein kann die Welt gerettet werden.“
Der Liebesbund soll sich ausbreiten.
Am Karfreitag 1896 spricht der Herr: „Dieser Bund, der ausgeht und umwunden ist vom Band
der Liebe, der ausgeht aus meinem Herzen und alle Menschen umfassen soll und die
Menschen zusammenhalten wird, soll die noch gläubigen Menschen davon bewahren, dass sie
nicht auf Abwege geraten.“
Und am dritten Freitag im März 1900 hören wir die mahnenden Worte unseres Herrn: „Rettet
die guten, treuen Kinder! Sie sind es, die das kleine Häuflein bilden, das schon Jahrhunderte
vorausgesagt ist. Dieser große, mächtige Baum ist der Liebesbund. Dieser breitet seine Äste
aus von Ost bis West, von Nord bis Süd allüberall – wo ein Mitglied des Liebesbundes steht,
das teilnimmt an meinem heiligen Tisch.“
Am 5. Juli 1897: „So wie ihr angefangen habt hier in Mainz, so ganz im Stillen, vereint mit
dem Priestertum, und doch so, daß niemand von der Außenwelt ahnt, wie sich die Sachen
ereignen und entwickeln, so soll der ganze Liebesbund sich ausbreiten auf diesem Fundament.“
Die Jungfrauen in der Welt sollen sich dem Liebesbund anschließen.
Am Feste Christi Himmelfahrt 1896 betet Barbara: Preisen will ich dich aus meinem ganzen
Herzen, all deine Wunder will ich erzählen, rühmen will ich mich im Namen des Herrn. Ich
empfehle dir alle die frommen Seelen, die Jungfrauen auf der ganzen Welt, in denen noch ein
reines Herz schlägt, o bewahre sie in deiner Liebe und in der Unschuld, gib dich ihnen zu
erkennen, gib mir eine Sprache, die durch die ganze Welt dringen könnte. Ihr Jungfrauen, ihr
Jünglinge, kommt, vereinigt euch mit mir!

Am fünften Freitag im Januar 1896: „Die Jungfrauen in der Welt – sie sollen meine Apostel
sein.“
Und am letzten Freitag im Februar 1896: „Dies ist das Geheimnis, das ich die Welt durch dich
lehren will, das Geheimnis des Gebetslebens durch liebende Seelen, aber meist durch jungfräuliche
Seelen, denn nur eine Jungfrau gibt sich ihrem Herrn ganz und gar hin.“
Der Liebesbund will das eucharistische Leben fördern.
Am ersten Donnerstag im Februar 1897 spricht der Herr: „Ihr, meine Kinder, stehet zusammen,
haltet euch an den Liebesbund, den ich schließen will in meiner Kirche, befördert in
euren Kindern meinen Willen, denn ich habe gesagt, daß diejenigen, die Mitglieder des
Bundes werden wollen, es sich zur Aufgabe und Pflicht machen, die öftere Kommunion zu
fördern und es auch selbst üben.“
Am 24. Juni 1897schließlich die Einladung des Herrn an alle, die sich noch in der wahren
katholischen Kirche von ihm erfassen lassen wollen: „Ihr alle, ihr treuen Seelen, sollt euch
vereinigen in dem Liebesbund: Priester und Laien, Ordens- und Familienmitglieder, Väter,
Mütter, Kinder, Jungfrauen, Greise, Jünglinge, ihr alle vereinigt euch zu einem Bund und gebt
mir das Versprechen, vor eurem Beichtvater oder an der Kommunionbank, für meine Rechte
einzustehen.“
Der Liebesbund soll die Priester unterstützen.
Am 15. März 1906 schreibt Barbara Weigand aus dem Gedächtnis nieder, was sie vom Herrn
gehört: „Alle Mitglieder des Liebesbundes sollten sich in ihren Gesinnungen dahin einigen,
daß alle nur das eine große Ziel im Auge haben, die Kirche recht zu unterstützen in ihren
Bestrebungen durch Sühnungsgebete, Sühnungsleiden. Jedes Mitglied soll sein eigenes Ich
vergessen, damit Gott allein Ehre zukomme von uns!“
Am 25. Februar 1898 spricht unsere liebe Gottesmutter Maria: „Liebe soll ihre Schritte
beflügeln, wenn sie hintreten vor meinen Sohn, damit doch das Werk, das bereits angefangen
ist, recht bald auch vollendet werde – das Liebeswerk, der Eucharistische Liebesbund, den
mein Sohn gründen will in der armen verlassenen Menschheit; sie sollen beten für die
Priester, für das heilige Priestertum; denn nur vom wahren Priestertum allein hängt die
Rettung der Menschheit ab.“
Am 6. Juni 1897 spricht der Hohe Priester, Haupt der Kirche: „Das seid ihr alle, die ihr
vereinigt seid zu einem Bund; ihr sollt durch eure Gebete die Säulen der Kirche stützen, das
ist das Priestertum.“
Und am Herz-Jesu-Freitag im März 1896: „Der Damm muß aufgerichtet werden von Priestern
und Laien, von Volk und Priestern, durch Wort und Beispiel, durch Gebet, durch Opfer, durch
Sühnen. Das Volk soll die Priester unterstützen.“
Am 21. März 1897: „Deswegen soll ein Damm errichtet werden, es sollen sich vereinigen die
Priester mit allen Ständen und darauf hinarbeiten, daß der Liebesbund so schnell wie möglich
gegründet werde und sich segensreich verbreite – überall!“
Verherrlichung Gottes und Rettung der Seelen: das ist der Zweck des Bundes, den wir als
Eucharistischen den Barbara Weigand gegründet, dessen organisatorische Ausgestaltung von
ihren priesterlichen Freunden unter außergewöhnlichen Schwierigkeiten durchgeführt wurde.

Eine religiöse Gemeinschaft, die den Glauben der Apostel preisgibt,
ist nicht mehr die Kirche Christi.
Der Mainzer Kirchenlehrer und Mahner, Prälat Univ. Prof. Dr. Georg May, in einer jüngsten
Predigt in Budenheim, den katholischen Glauben in Wahrheit zu bewahren, spricht aus, was
die kleine Gemeinde des Herrn zum jetzigen Zustand unserer katholischen Kirche fühlt und
denkt: „Meine lieben Freunde, damit stehen wir katholischen Christen allein. Viele
protestantische Theologen haben den Inhalt, den genuinen Inhalt des apostolischen
Glaubensbekenntnisses aufgegeben. Sie nehmen Interpretationen vor, wie sie sagen, die in
Wirklichkeit Umdeutungen sind. Ich zitiere einen sehr berühmten evangelischen
Theologieprofessor, der erklärt: „Erledigt“ – erledigt – „ist die Geschichte von der
Himmelfahrt Christi, der Glaube an Geister und Dämonen. Erledigt sind die Wunder, die
christliche Endzeitlehre, die Auffassung des Todes als Sündenstrafe. Die Lehre von der
Genugtuung Jesu sowie die Auferstehung Jesu. Erledigt sind Menschwerdung Christi,
Sühnetod Christi, Dreieinigkeit, alles, das ist erledigt.“ Eine religiöse Gemeinschaft, die den
Glauben der Apostel preisgibt, ist nicht mehr die Kirche Christi. Ich habe versucht, meine
lieben Freunde, Ihnen einen in der Predigt naturgemäß kurzen Abriss der Entwicklung zu
geben, wie unsere Erkenntnis von Jesus gewachsen ist. Am Anfang steht der einfache Glaube,
stehen oft bildhafte, volkstümliche Sätze über Gott. Aber er genügt nicht. Die Menschen
fragen weiter, was heißt denn das: „Ich und der Vater sind eins?“ Das muss man doch
erklären. „Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben.“ Ja, was sagt das? „Ohne mich könnt ihr
nichts tun.“ Was beinhaltet das? Beim letzten Abendmahl sagt der Herr: „Das ist mein Leib.“
Ja, das muss erklärt werden, was das bedeutet. Und das hat die Kirche getan. Sie hat es getan
in der Kraft des Geistes, freilich auch durch menschliche Bemühungen. Dazu kamen die
Angriffe von außen. Der Glaube ist immer gefährdet. Da mussten lehramtliche Formulierungen
getroffen werden, die sich durch die Natur der Irrtümer bestimmen ließen. Irrtümer im
philosophischen Gewand können nur durch Begriffe im philosophischen Gewand zurückgewiesen
werden. Die philosophischen Begriffe werden natürlich bearbeitet, die Kirche wählt
sie aus, aber sie passt sie der Wirklichkeit Jesu an. Wir haben es ja soeben gesehen beim
Begriffe des Logos, des Wortes. Dass die Kirche dabei nicht in die Irre geht, dass es nicht zu
einer Verfremdung kam, dafür bürgt der Geist der Wahrheit. Die Schaffung solcher Formeln
hat Jahrhunderte gedauert. Aber die Definitionen der Kirche haben endliche Klarheit gebracht.
Noch auf dem Konzil von Trient wurde eine solche Definition vorgenommen, nämlich das,
was in der Heiligen Messe geschieht, was auf den Altären sich ereignet, das ist eine
Transsubstantiation, eine Wesensverwandlung. So erklärt das Konzil von Trient in unfehlbarer
Weise. Der Beistand des Geistes sorgt dafür, dass bei der Formulierung der Dogmen die
Kirche nicht in die Irre geht. Er sorgt dafür, dass die aufgestellten Sätze die gemeinte
Wirklichkeit nicht verfehlen. Wir können deswegen, meine lieben Freunde, jedenfalls geht es
mir so, der ich diese Dinge über Jahrzehnte lang studiert habe, wir können deswegen mit dem
heiligen Paulus sagen: „O Tiefe des Reichtums der Weisheit und der Erkenntnis Gottes, wie
unerforschlich sind seine Gerichte, wie unaufspürbar seine Wege. Denn wer hat den Sinn des
Herrn erkannt oder wer ist sein Ratgeber gewesen oder wer hat ihm zuerst gegeben, so dass es
ihm vergolten werden müsste? Aus ihm und durch ihn und in ihm ist alles. Ihm sei Ehre und
Herrlichkeit in Ewigkeit.“
Die Mitglieder des Liebesbundes versprechen:
Dass sie mutig und standhaft, offen und frei den katholischen Glauben überall bekennen
wollen durch treue Beobachtung der Gebote Gottes und der Kirche, sowie durch standhafte
Verteidigung der Rechte derselben, insoweit sie dazu berufen sind.

1. Dass sie den öfteren, ja täglichen Empfang der hl. Kommunion nach dem Wunsch des hl.
Vaters und dem Rate des Beichtvaters fleißig üben und das hl. Sakrament der hl. Eucharistie
mit aller nur möglichen Verehrung und Liebe umgeben wollen.
2. Dass sie, sofern es ihnen die Lage gestattet, an allen öffentlichen Kundgebungen des kath.
Glaubens (Wallfahrten, Prozessionen, Rosenkranz- und Maiandachten) eifrig teilnehmen, um
so ihren Glauben vor aller Welt zu betätigen.
3. Dass sie im übrigen ein stilles, zurückgezogenes Leben führen und dem heutigen Zeitgeist,
besonders dem Geist der Vergnügungssucht, vollständig entsagen wollen.
4. Dass sie endlich ein Opferleben führen wollen durch Beten, Sühnen und Leiden in der
treuen Erfüllung ihrer Standespflichten, in Ertragung des täglichen Kreuzes und in der
geduldigen Hinnahme von Schmach und Verachtung.
5. Die Mitglieder beten täglich die Vereinsgebete (Aufopferung am Morgen und am Abend)
und suchen sich von dem Geiste derselben tagsüber zu durchdringen, indem sie sich selbst
vergessen, ihre Fehler zu bessern und abzulegen suchen und sich einsetzen für das Wohl der
Kirche und für die sündige Menschheit, auf dass bald werde eine Herde und ein Hirt und die
hl. Kirche Gottes auf den hl. Berg gestellt werde, von wo aus sie überallhin leuchten soll.
Wer das Aufopferungsgebet am Morgen nicht verrichten kann, der spreche anstatt dessen:
„Ich vereinige mich mit der leidenden, streitenden und triumphierenden Kirche und dem
ganzen Liebesbund.“ Wer in den Liebesbund aufgenommen werden will, der richte die
einmalige und innige Bitte nach der heiligen Kommunion an Jesus, er möge sich würdigen,
ihn aufzunehmen in den Bund der Liebe, den er mit der Menschheit geschlossen hat.
Man kann sich dabei folgenden Gebetes bedienen:
„Jesus Christus, wahrer Gott und wahrer Mensch, den ich im Allerheiligsten Sakramente
wahrhaft gegenwärtig glaube und bekenne, ich bitte dich mit der ganzen Inbrunst meines dich
aufrichtig liebenden Herzens, würdige dich, mich in die Zahl jener bevorzugten Kinder deiner
heiligen Kirche aufzunehmen, mit denen du den Bund der Liebe geschlossen hast. Ich
verspreche dir von ganzem Herzen, mit deiner allmächtigen Gnade alle Obliegenheiten des
Liebesbundes getreu und gewissenhaft zu erfüllen. Heilige Mutter Gottes, du meine Mutter
und mächtige Fürsprecherin am Throne meines Erlösers, heiliger Erzengel Michael, heiliger
Josef, heiliger Paschalis, alle lieben Engel und Heiligen Gottes, bittet für mich! Amen.“
AUFOPFERUNGSGEBET AM MORGEN:
„Jesus, Du Bräutigam meiner Seele, ich opfere Dir beim Beginn dieses Tages alle Leiden und
Widerwärtigkeiten auf, die mir bei der Ausübung meiner Standes- und Berufspflichten
begegnen werden. In Vereinigung mit Dir will ich heute wieder das Kreuz meines Berufes
tragen, gleichwie Du Dein schweres Kreuz den Kalvarienberg hinaufgetragen hast, und ich
verspreche Dir, mit Deiner Gnade auszuharren in diesem meinem Berufe bis zum letzten
Atemzuge meines Lebens. Laß nie mehr zu, dass ich etwas anderes begehre, als eine Braut
des Gekreuzigten zu sein. Um diese Gnade bitte ich auch für alle Bedrängten Priester und
Ordensleute, die um ihres Glaubens und Berufes willen so vieles leiden müssen. Indem ich
mich mit ihnen verbinde, bitte und beschwöre ich Dich, uns als Opfer hinzunehmen, dass wir
uns selbst ganz vergessen; unsere Fehler abzulegen suchen und uns einsetzen für die sündige
Menschheit, auf dass bald werde eine Herde und ein Hirt.
Dass Du die Feinde Deiner heiligen Kirche demütigen wollest, wir bitten Dich, erhöre uns!“

AUFOPFERUNGSGEBET AM ABEND:
„Lieber heiliger Schutzengel, nimm‘ mein armseliges Tagewerk und trage es in die Hände der
lieben Mutter Gottes. Dich aber, o liebe Mutter, bitte ich: Du wollest alles, was mangelt,
ersetzen und es in dem kostbaren Blut Jesu reinigen und vervollkommnen. Mache es auch
vollwertig aus dem unendlichen Wert der heiligen fünf Wunden und Deiner Verdienste und
Tugenden. Bereinige es mit dem Gebet und den Werken aller Heiligen des Himmels und aller
Frommen und Gerechten auf Erden und opfere es so dem himmlischen Vater auf für die
Anliegen der heiligen Kirche, besonders des heiligen Vaters, für die Bekehrung der Sünder,
besonders derer, die heute sterben; zum Trost der armen Seelen, für meine Anliegen und das
Wohl aller meiner lieben Angehörigen. Amen.“
Alle Aufopferungsgebete haben die ausdrückliche kirchliche Approbation, die auch bis heute
ungekürzt und unverändert ihre Gültigkeit beitzen: Nihil obstat. Jos. Hutter, Censor eccl. No. 728 ccl.
Imprimatur. Trienti, die 6. Aprilis 1914. Eug. Mattevi, Vic. Glis. Imprimatur. Monachii, die 29. Maji 1914,
Neudecker, Vic. Gen.
SCHLUSSGEBET:
Von Jesus selbst an Barbara Weigand diktiert (aus den Botschaften „Offenbarungen an
Barbara Weigand“ in sieben Bänden):
„Siehe doch, mein Jesus, welch armseliges Werkzeug ich bin,
Nichts als Gebrechen habe zu bringen,
Nichts als Fehler und Unvollkommenheiten.
Ersetze Du mir, was ich elender Sünder nicht vermag.
Amen.“
Lassen wir zum Schluss unsere liebe Gottesmutter Maria noch einmal zu Worte kommen, die
sie an uns, durch Barbara Weigand, gerichtet hat und die uns ermutigen, auszuharren und dem
Glauben treu zu bleiben: „Darum, meine Kinder, harret aus im Kampf, harret aus, und wie ihr
in dieser Woche wieder Gelegenheit habt, meinen Sohn zu verherrlichen und nach
überstandenen Mühen eure Freude groß sein wird, eure Seele sich ergießen wird in Freude, in
Frieden mit meinem lieben Sohn, wenn auch der Körper die Mühen und Lasten fühlt, so
werdet ihr dereinst sehen das Aufblühen der Kirche, die Siege der Kirche über ihre Feinde
und euch freuen, denn nicht einen geringen Teil dieses Sieges habt ihr, und die mit euch
halten, erkämpfen helfen.“
Wolfgang E. Bastian
Friedrichsdorf, Juni 2012
Herausgeber der „Offenbarungen an Barbara Weigand“
Sekretär des „Eucharistischen Liebesbundes des göttlichen Herzens Jesu“
Katholisches Schriftentum
www.barbara-weigand.de
www.glaubenswahrheit.org
Sekretariat Bücherversand Barbara Weigand:
Hauptstraße 64 in D-61184 Karben. Telefon Frau Ilse-Maria Löw, Am tiefen Born 3 in
D-61184 Karben; Tel. 060392452