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Patientin: Dann unterwerfe ich mich.
Große Mutter: Wenn du diese Mission nicht erfüllen kannst, wird es andere Frauen geben, die bereit sind sie zu übernehmen.
Vielleicht dient deine Aufgabe dazu einen Anfang zu schaffen. Es ist nicht wichtig, ob du oder jemand anderer sie vollbringt. Jemand
muß den Anfang machen und ein Anfang erfordert äußerste Anstrengung.
Patientin: Was soll ich tun?
Große Mutter: Als du in deiner Phantasie kopfüber am Seil hingst und in dieser Feuerprobe nicht gefallen bist, wurdest du durch diese
ganze auf den Kopf gestellte Lage befruchtet. Erinnere dich an das, was du vorhin gesagt hast: »Einst ist Gott vom Himmel zu Erde
gekommen, jetzt muß die Erde das hervorbringen was im Himmel fehlt. « Du bist eine von denen, die dabei helfen müssen, daß das
geschieht. Du mußt deine Faszination durch den Animus opfern. Wenn eine ausreichende Anzahl von Frauen das tut, dann kann Satan
in den Himmel auffahren. Der Gedanke jedoch, daß du es allein erreichen mußt, ist das Ergebnis einer Inflation. Solche Gedanken
sind Animus-Ideen. Du bist eine Frau unter vielen, die aufgerufen sind, Gott oder Satan oder ihren eigenen Animus zu befreien. Ich
habe dich gerade eben einen Augenblick in deiner Inflation gelassen, weil ich dich testen wollte (oder Gott testete dich), ob du
demütig sein kannst. Du kannst es, du hast es gerade bewiesen.
Patientin: Ich bin sehr verwirrt. Was genau ist passiert?
Große Mutter: Siehst du, sobald du das Gefängnis deines Animus öffnest - was Satans Aufstieg fördern würde -, versucht er sogleich,
dich zu besitzen, indem er dich inflationiert. Folglich kam dieser geschwollene Gedanke in dir hoch, die Idee, nur du seist aufgerufen,
Gott zu helfen. Das ist natürlich nicht der Fall. Die Weiblichkeit ist aufgerufen und du mußt deinen Teil in großer Bescheidenheit
beitragen. Du mußt deinen Animus befreien, nicht auf einen Schlag, sondern Stück um Stück, Schritt für Schritt. Und nicht in der
Ekstase, indem du mit ihm in den Himmel fliegst, sondern indem du für den Rest deines Erdenlebens Bescheidenheit lernst. Behalte
die Frauen auf dem Hauptplatz deiner Stadt im Gedächtnis, von denen du geträumt hast. Sie feierten die Befreiung vom Animus und
du warst so privilegiert, Zuschauerin bei diesem Befreiungsfest zu sein. Heute hast du selbst zu handeln begonnen und nun bist du
dabei, du bist eine von diesen Frauen. Du mußt in deiner niedrigen Sphäre das tun, was wir Archetypen des kollektiven Unbewussten
in unserem geistigen Reich tun werden. Der zu männliche Gott in dir ist dein Animus. Heile seine Inflation, in der er glaubt, er sei
Gott oder Satan. Indem du deinen Animus von Satan freimachst, hilfst du letzterem zur Quaternität aufzusteigen. So spielst du deine
Rolle im himmlischen Drama und du wirst spüren, daß du daran teilhast.
Nun muß ich dich vor einer drohenden Gefahr warnen, du wirst dich dem Risiko aussetzen, selber schrecklich inflationiert zu werden.
Sei dir dieser Gefahr bewußt, die ganze Zeit. Nur durch dich kann die Inflation deines Animus aufgehoben werden. Du kannst mit ihr
fertig werden, indem du bewußt leidest. Zudem wird die Inflation nicht die einzige Gefahr für dich sein. Die Deflation ist genauso
schlecht. Fühl dich nicht minderwertig, wenn du siehst, daß du in einer Inflation warst, fühle dich menschlich bescheiden.
Vergiß nie, daß es Gott war, der nach dir um Hilfe rief, obwohl du nicht das einzige Geschöpf bist, das er gerufen hat. Sei geduldig.
Laß die Dinge nach ihrem eigenen Gang wachsen. Sei immer mit deinem Schatten. Denn es ist nicht sicher, daß du nun für immer in
dem bleibst, was du »die Welt hinter der Neurose« genannt hast. Vielleicht wirst du Rückfälle haben. Geh durch sie hindurch, wenn
du mußt. Sei tapfer und aufmerksam!
Mit diesen Worten verabschiedete sich die Große Mutter für längere Zeit von ihrer Schülerin. Offensichtlich war diese Lehrerin der
Meinung, daß die Patientin jetzt reif genug war, um auf eigenen Beinen zu stehen. Und allgemein gesagt war sie es wohl, wenn auch
einige Probleme geblieben sind, die zu lösen waren.
Im ganzen betrachtete die Patientin sich nicht mehr als neurotisch. Sie mied gewisse schwierige Situationen, das ist wahr und sie
fürchtete sich noch ein wenig vor möglichen Rückfällen, denen sie eher ausweichen würde als sie zu riskieren. Wenn sie ruhig lebte,
könnte sie ein beträchtliches Maß an Arbeit leisten. Und sie hatte die Befriedigung, daß die Leute sie lieber mochten und daß einige
tatsächlich ihre Gemeinschaft suchten.
Was den Individuationsprozeß betrifft, dessen Entwicklung ich im Laufe dieser Vorlesungen gezeigt habe, anerkannte die Patientin
völlig, was sie dem Jungschen Gedankengut allgemein und der Methode der aktiven Imagination im besonderen verdankte. Darüber
hinaus brachte sie ihren Analytikerinnen und deren unerschöpflicher Liebe und Geduld, die sie durchgetragen hatten und über lange
Perioden der Verzweiflung wieder aufgerichtet, ein warmes Gefühl der Dankbarkeit entgegen.
Vor allem verspürte sie tiefe und echte Dankbarkeit gegenüber der erhabenen Gestalt, der Großen Mutter, ihrer hervorragenden
Lehrerin, die sie mit archetypischer Nahrung genährt hatte. Zu Ehren dieser großen Persönlichkeit soll ihr das letzte Wort in Form
eines letzten Gespräches gegeben werden. Es war nicht das letzte in der Reihe, aber es soll hier diese Serie von Gesprächen
abschließen.
Es fand statt, als die Große Mutter und ihre Schülerin in der geistigen Welt weilten, die die Patientin erreicht hatte, nachdem die