it was really - Mathias Kessler
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Oben links: Hafen<br />
von Ilulissat bei<br />
Nacht; oben rechts:<br />
Eisberg angestrahlt<br />
bei Nacht<br />
Above left: Ilulissat<br />
harbor at night;<br />
above right: Iceberg<br />
illuminated at night,<br />
Disko Bay<br />
Dieter Buchhart<br />
Das Erlebte<br />
als Daseinsbeweis<br />
im Ze<strong>it</strong>alter<br />
nach der Natur<br />
Schon lange sind die Zeichen eines sich wandelnden Klimas<br />
nicht zu überhören und zu übersehen. Die Polkappen<br />
schmelzen und die Gletscher in den Alpen haben längst begonnen<br />
zu verschwinden. Eine Springflut in Istanbul, Venedig<br />
unter Wasser, ein Tornado in Deutschland, jährlich schwere<br />
Überschwemmungen, Murenabgänge und Stürme bis hin zu<br />
Dächern, die unter der Schneelast zusammenbrechen, füllen<br />
die Schlagzeilen. Unser Weltklima scheint aus den Fugen<br />
geraten, die Reaktion der Hauptverursacher der Treibhausgase<br />
fällt jedoch nur zögerlich aus. Der Mensch wird trotz seiner<br />
Aneignung von dem, <strong>was</strong> unter Natur zumeist verstanden<br />
wird, an die Unbeherrschbarke<strong>it</strong> der Naturgewalten erinnert.<br />
Und dies, obwohl wir bere<strong>it</strong>s erfolgreich in den Verlauf des<br />
Wetters eingreifen und zumindest lokal Hagel abwehren können.<br />
Die US Armee sucht gar die Manipulation des Wetters als<br />
Kriegswaffe einzusetzen und m<strong>it</strong> Silbern<strong>it</strong>ratstaub Starkregen<br />
zu erzeugen oder m<strong>it</strong> Methanbomben in 17 Kilometern Höhe<br />
Dunkelhe<strong>it</strong> und Eiseskälte zu verursachen.<br />
Dieter Buchhart<br />
The Experienced<br />
as Proof of<br />
Existence in the<br />
Age after Nature<br />
For a long time now <strong>it</strong> has been impossible to ignore the<br />
evidence of climate change. The polar icecaps are melting and<br />
the alpine glaciers have long since started to disappear. Flash<br />
floods in Istanbul, Venice under water, a tornado in Germany,<br />
heavy annual flooding, mudslides, storms, and roofs collapsing<br />
under snow fill the headlines. The world’s climate seems derailed.<br />
But the reaction of those chiefly responsible for greenhouse<br />
gases is dilatory. Desp<strong>it</strong>e humankind’s appropriation<br />
of what is generally termed “nature,” we are constantly being<br />
reminded of the ungovernabil<strong>it</strong>y of <strong>it</strong>s forces. Nonetheless, we<br />
successfully intervene in the weather (for instance by warding<br />
off hail locally). The US Army, for example, endeavors to make a<br />
weapon out of <strong>it</strong>, using chemical dust to precip<strong>it</strong>ate torrential<br />
rain or methane bombs to cause darkness at an alt<strong>it</strong>ude of<br />
seventeen kilometers.<br />
Ever since the trans<strong>it</strong>ion from natural history to science,<br />
and w<strong>it</strong>h the growing demand for objectiv<strong>it</strong>y at the start of<br />
KUNSTRAUM DORNBIRN / MATHIAS KESSLER THE TASTE OF DISCOVERY<br />
Schon se<strong>it</strong> dem Übergang von der Naturgeschichte zur<br />
Naturwissenschaft zu Beginn des 19. Jahrhunderts hat sich<br />
m<strong>it</strong> dem zunehmenden Zwang zur Objektivierung das Verhältnis<br />
des Menschen zur Natur radikal verändert. Die ursprüngliche,<br />
unberührte Natur wurde auf Exped<strong>it</strong>ionen erkundet, von<br />
der menschlichen Kultur überformt und Teil unserer Umwelt.<br />
Natürlich Gewachsenes wurde und wird in der wissenschaftlichen<br />
Forschung zu im<strong>it</strong>ieren gesucht und schließlich auch reproduziert.<br />
Die Gentechnologie schafft in wenigen Tagen neue<br />
Organismen, deren Entstehung aus evolutionärer Sicht Millionen<br />
Jahre benötigt hätte. Natur erscheint heute zumindest<br />
grundsätzlich technisch reproduzierbar. Bere<strong>it</strong>s 1968 stellte<br />
Robert Sm<strong>it</strong>hson den Begriff Natur in Frage, indem er festhielt:<br />
„Natur ist nur eine we<strong>it</strong>ere Fiktion des 18. und 19. Jahrhunderts<br />
“. 1 Sm<strong>it</strong>hson entlarvt in dieser Aussage den Begriff der<br />
unberührten Natur als nicht einlösbar, da Natur erst durch<br />
die Rezeption des Menschen wahrgenommen und als solche<br />
bezeichnet wird, doch im selben Augenblick erschlossen ist,<br />
und som<strong>it</strong> jedes bekannte Stück Natur nicht mehr unberührt<br />
sein kann. Paradoxerweise wird heute jeder scheinbar unberührte<br />
Fleck Erde nach dessen Entdeckung zum touristischen<br />
Gemeinplatz ausgebeutet, um jenen, die die Ursprünglichke<strong>it</strong><br />
nicht nur suchen, sondern auch deren Existenz erwarten,<br />
die Vorstellung des Unberührten vorgaukeln zu können. Doch<br />
wie kann Natur, die von ihren Mikrostrukturen bis hin zu ihren<br />
Landschaftsformationen schon längst erforscht und als Teil<br />
unserer Umwelt eingemeindet wurde, m<strong>it</strong> dem Unbekannten,<br />
Unberührten in Verbindung gebracht werden? Wie kann Natur<br />
the nineteenth century, man’s relation to nature has undergone<br />
radical changes. Originally untouched nature has been<br />
explored by exped<strong>it</strong>ions, infiltrated by human culture, and<br />
incorporated into our environment. Scientific research strove,<br />
and still does, to im<strong>it</strong>ate and to reproduce natural growths. In<br />
a matter of days, genetic engineering creates new organisms<br />
that would require millions of years to evolve naturally. Nature<br />
today is, at least in principle, technologically reproducible.<br />
As early as 1968, Robert Sm<strong>it</strong>hson called the concept of<br />
nature into question: “‘Nature’ is simply another 18th- and<br />
19th- century fiction.” 1 Here, Sm<strong>it</strong>hson exposes the concept of<br />
“untouched” nature as untenable, for nature is always already<br />
perceived and described by a human observer, so that no<br />
known part of nature can be said to be untouched. Paradoxically,<br />
every “untouched” spot on Earth today, once <strong>it</strong> has been<br />
discovered, is turned into a touristic romping ground to lead<br />
those who not only seek but expect the pristine to believe that<br />
untouched nature exists. But what connection can there be<br />
between nature—which has long since been explored and integrated<br />
into our environment, from microstructures to entire<br />
landscape formations—and the unknown and untouched?<br />
How can nature be defined distinct from the idea we have of <strong>it</strong><br />
and from the discipline by which we view <strong>it</strong>? Only as an illusion,<br />
the belief in an idea. But the growing number of catastrophes<br />
that are taking place shows that the question of what nature<br />
is, <strong>was</strong>, and can be is becoming a question of survival. For<br />
nature is not just reproducible, <strong>it</strong> is also self-creating.<br />
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