Diana Thater gorillagorillagorilla - Universalmuseum Joanneum

werden. So wie sich die Liebenden Tizians den gegenseitigen
Verlust des Geheimnisses vergeben [Agamben bezieht sich hier
auf seine Analyse von Tizians ‚Nymphe mit Schäfer‘ im Kapitel
davor], so bleibt das Leben in der geretteten Nacht, das weder
offen noch unerschließbar ist, in heiterer Beziehung zur eigenen
Verborgenheit, hält sie außerhalb des Seins.“19
So wie die Liebenden einander den „Verlust des Geheimnisses“
verzeihen, werden diese beiden Liebenden in Analogie rasch
durch einen einzigen Begriff ersetzt – Leben –, das, so wie es
scheint, seiner eigenen Verborgenheit verzeiht („in heiterer
Beziehung“ zu ihr steht) oder vielmehr seinem Platz außerhalb
des Konflikts zwischen Offenheit und Verborgenheit.
is referring to his analysis of Titian’s ‘Shepherd and
Nymph’ from the previous chapter] forgive each other
for their own lack of mystery, so in the saved night,
life — neither open nor disconcealable — stands
serenely in relation with its own concealedness;
it lets it be outside of being.”19
Just as the lovers pardon one another for their “lack
of mystery”, these two lovers are quickly replaced, in
the analogy, with a single term — life — that would
appear to forgive (“stand serenely in relation with”) its
own concealedness, or rather, its place outside of the
conflict between openness and concealedness.