Benutzte Bücher. - Orthodoxe Bibliothek

- 287 -
Discum capiti superpositum tehens, dextra vero thure oblato,
Sacerdotem calicem ambabus manibus gerentem, veneratur;
nee recta ante Шиш gradiatur, ne terga vertat, sed ipee major»
cultus gratia, retrogrades fere paseibns ad sacrum usque
tribanal incedit, ubi juxta ritum hic expreesum Sacra dona
deponnntur. Et tandem si Sacerdos absque comite Diacono
mysterium perfleiat, Lectore eufihmigante, capite et sinistra
manu Discum, dextra vero ante Pectus sanetum calicem sustentat,
et populo venerabundo, procumbenti et adoranti ipse
utrobique voeibus supra allatis, regni coelestis ingerit memoriam.
— Eine alte Venetianische Ausgabe des Euchologions,
welche Goar S. 92 anführt, bemerkt zu dem grossen Eingänge
Folgendes: Χρή δ\ γινωσκειν όταν τоц ασ$ένεσιν ως ε&ος κβιμένοις
iv μέσω του ναού, και ειςοδενομένων των αγίων, ου ψαυβι τονηνν ο
ίερενς τφ ποάΐ, ως ειώ$ασί τίνες' λίαν γαρ .εστίν επισφαλες, αλλο μόνον
εύχεται περί αυτών. Και όταν E\3WIV εις τα άγια Svpia, ο μεν
ιερεύς εισέρχεται σχολαιοτιρον* ο Λ διάκονος προελΖων, τον μεν αγιον
δίσκο ν αποτ&ηα-ιν hrl της άγιας τραπέζης · αυτός μεν στραφείς %υμια
τον Ιερέα· και ο μ\ν Ιερεύς εισερχόμενος λέγει· *Αρατε πύλας οι άρ-
χοντες υμών* καϊ δέχεται τα αγια ό πρώτος ιερεύς ш о Й διάκονος
λέγει. Ευλογημένος. ο ερχόμενος εν ονόματι του κυρίου, ό Θεός Κύριος
και επέφανεν ήμΐν. 'ΐττέον, ότι εν ту μεγάλν) εκκλησία ου λέγονσι
το, Αρατε πύλας, αλλ' εισερχόμενος ό ίερευς και οι Ιερείς εις το αγιον
βημα λέγονσι над'' ίαυτούς. Ευλογημένος κ. τ, λ. Auch nach dem
Crypto - Ferratensischen Text, dessen sich die griechischen
Mönche in Italien bedienen, sagen Priester und Diakon, an
den heilig«! Thören angelangt: * Αρατε πύλας oi άρχοντες ύμων
και ΙπάρΖητε τεύλαι αιώνιοι και είσελεύσεται ό βασιλεύς ττς δόξης'
ευλογημένος ό ερχόμενος (Goar S. 102)· Die aus Ps. 23
entnommenen Worte wendet auch, wie weiter unten mitgetheilt
werden wird, die armenische Kirche bei der Hineintragung
der Opfergaben in das Heiligthum an.
In der griechischen Liturgie des heiligen Apostels Jakobos
lautet der cherubische Hymnos ebenso, wie in der Liturgie
des heiligen Basilios des Grossen am heiligen Sabbath: Stillschweige
alles sterbliche Fleisch.... (S. 71). Beim Hineinbringen
der heiligen Gaben aber betet der Priester : О Gott,
unser Gott, der du das himmlische Brod (S. 47).