Benutzte Bücher. - Orthodoxe Bibliothek
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die am Allgemeinsten verbreitete, nnd so kam es, dass die<br />
heiligen Schriften des neuen Bundes in griechischer Sprache<br />
abgefasst worden sind, und der grosse Völkerapostel Paulos<br />
gebrauchte, um die Heidenvölker im Gegensatz zu den Juden<br />
zu bezeichnen, einfach den Ausdruck „Griechen". Ebenso<br />
haben wir deutliche Spuren davon, dass in der ältesten Zeit<br />
der Kirche auch in Bom das Griechische als gottesdienstliche<br />
Sprache benutzt wurde, was seine Erklärung darin findet, dass<br />
die ersten Gläubigen in Bom vornehmlich aus den dortigen,<br />
griechisch redenden Judengemeinden sich bildeten* Aber<br />
schon sehr frühe wurde in Bom der Gottesdienst in der<br />
lateinischen Landessprache gefeiert, auch dabei eine besondere<br />
lateinische Bibelfibersetzung, die „Itala u benutzt, deren sich<br />
die römische Kirche noch heute stellenweise im Missale ßomanum<br />
bedient, während die Vülgata, die spätere authentische<br />
Bibelübersetzung des heiligen Hieronymus, zu wissenschaftlichen,<br />
theologischen Zwecken verwendet wird. Im Orient<br />
bedienten sich die verschiedenen Landeskirchen allmählich<br />
gleichfalls ihrer heimathlichen Idiome, die ägyptische Kirche<br />
der koptischen, die syrische der syrischen, die armenische der 1<br />
armenischen Landessprache, und, als die slavischen Völker<br />
für das Christenthum gewonnen wurden, da war es die<br />
nächste Sorge der Sklavenhekehrer, die heiligen <strong>Bücher</strong> aus<br />
dem Griechischen in das Slavische zu übersetzen. So kam<br />
es, dass im Orient die einzelnen Kirchen schon durch die<br />
kirchliche Sprache ein nationales Gepräge erhielten, während<br />
im Abendlande bei dem dort stärkeren politischen Einfluss<br />
Boms auf die in kultureller Beziehung niedriger stehenden<br />
Barbarenvölker die Landessprachen theils gar nicht in der<br />
Liturgie zur Anwendung kamen, theils mehr und mehr durch<br />
die lateinische Amtssprache verdrängt wurden, wodurch ganz<br />
von selbst im Occident die lateinische Sprache in der Kirche<br />
zur Herrschaft gelangte.<br />
Bei der nun folgenden Nebeneinanderstellung der Parallel·<br />
stellen der hauptsächlichsten Liturgien ist die orthodoxe Liturgie<br />
des heiligen Joannes Chrysostomos als Grundlage genommen<br />
worden.