Benutzte Bücher. - Orthodoxe Bibliothek
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7rpeaßvT(poig. Auch Dionysios der Areopagit gedenkt der Händewaschung<br />
des Hierarchen und der übrigen Priester (eccl.<br />
hier. III, 2 u. 8).<br />
Der Ordo communis Liturgiae sec. ritum Syrorum Jacobitarum<br />
beginnt: Primo sacerdos quotidiana veste deposita,<br />
postquam äbluerit manus, dicit. . . (Renaudot, Liturg. Orient,<br />
collect. II, 1). Nach dem Ordo genercdis liturgiae der Syrer<br />
findet das Händewaschen nach der Hineintragung der Opfergaben<br />
statt, während das Volk das Glaubenssymbol spricht.<br />
Sacerdos lavat aqua summos digitos suos, et dicit:<br />
Absterge, Domine, sordes et maculas animae meae, et<br />
munda me per aspersionem tuam yitae, ut pure et sancte<br />
merear accedere ad sanctum sanctorum tuum, sanctum et<br />
sanctificans: utque sine macula tractem sacramenta tua adoranda<br />
et divina, et cum conscientia pura, offeram tibi sacrificium<br />
vivum, quod placeat divinitati tuae, et simile sit sacrificio<br />
tuo glorioso, Domine et Deus noster, in saecula saeculorum.<br />
(Renaudot, Liturg. Orient, coli. I, S. 20.)<br />
Die koptische Liturgie des hl. Basilios schreibt gleichfalls<br />
vor, dass der Priester sich die Hände wäscht, während das Volk<br />
das Glaubensbekenntniss spricht: Populus dicet symbolum fidei<br />
orthodoxae. Adolebit sacerdos ter incensum ad orientem,<br />
dabitque thuribulum illi, qui deferre seiet, tum dicent symbolum:<br />
quo tempore lavabit sacerdos ter manus suas, et antequam<br />
eas abstergat, convertetur ad populum, educetque manus<br />
ex aqua coram eo, et a sordibus diligenter purgabit. (Renaudot,<br />
Liturg. Orient, collect. I, S. 11.)<br />
Die Darbringung des Brodes und Weines (der Dienst<br />
der Prothesis — das Offertorium — S. 39—47). Die Darbringung<br />
von Brod und Wein in der Prothesis ist in Wirklichkeit<br />
eine npoatycpd (oblatio); Ova-ia (sacrificium) kann man<br />
sie nur nennen im Hinblick auf das göttliche Opfer des Leibes<br />
und Blutes Christi, in welches die Gaben später im Verlauf<br />
der heiligen Handlung durch die Consecration verwandelt<br />
werden. Auf dieses Lammesopfer des neuen Bundes nehmen<br />
die Gebete und heiligen Gebräuche der Prothesis Bezug, welche<br />
bei Weitem am ausführlichsten in der orthodox-katholischen<br />
Kirche des Morgenlandes ausgebildet sind.