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| 29. JAHRGANG | HEFT 2 | OKTOBER 2012 Pyramus und Thisbe oder: Warum die weiße Maulbeere rot ist - Eine kleine Ikonographie Von Peter Schmucker | 50 (focus) uni lübeck Das Kolleg | In Theben findet ein Fest statt. Die drei Töchter des Minyas jedoch führen, statt teilzunehmen, weiter ihre Textilarbeiten aus und erzählen sich gegenseitig Geschichten, auch die von Pyramus und Thisbe 1 . Am Ende hat in Ovids Metamorphosen das Blut der beiden in Liebe und Tod vereinten Protagonisten die ursprünglich weißen Maulbeeren für immer rot gefärbt. Diese ebenso sentimentale wie blutrünstige Geschichte hat die Phantasie der Rezipienten über Jahrtausende hinweg beschäftigt und zu einer Fülle von Darstellungen in Text, Bild und Musik angeregt. Der vorliegende Beitrag hat die Ikonographie des Stoffes zum Thema. „Pyramus et Thisbe, iuvenum pulcherrimus alter, altera, quas Oriens habuit, praelata puellis, contiguas tenuere domos, ubi dicitur altam coctilibus muris cinxisse Semiramis urbem. notitiam primosque gradus vicinia fecit, tempore crevit amor; taedae quoque iure coissent, sed vetuere patres: quod non potuere vetare, ex aequo captis ardebant mentibus ambo. conscius omnis abest; nutu signisque loquuntur, quoque magis tegitur, tectus magis aestuat ignis. fissus erat tenui rima, quam duxerat olim, cum fieret, paries domui communis utrique. id vitium nulli per saecula longa notatum – quid non sentit amor? – primi vidistis amantes et vocis fecistis iter, tutaeque per illud murmure blanditiae minimo transire solebant. saepe, ubi constiterant hinc Thisbe, Pyramus illinc, inque vices fuerat captatus anhelitus oris, "invide" dicebant "paries, quid amantibus obstas? quantum erat, ut sineres toto nos corpore iungi aut, hoc si nimium est, vel ad oscula danda pateres? nec sumus ingrati: tibi nos debere fatemur, quod datus est verbis ad amicas transitus auris." talia diversa nequiquam sede locuti sub noctem dixere "vale" partique dedere oscula quisque suae non pervenientia contra. postera nocturnos Aurora removerat ignes, solque pruinosas radiis siccaverat herbas: ad solitum coiere locum. tum murmure parvo multa prius questi statuunt, ut nocte silenti fallere custodes foribusque excedere temptent, cumque domo exierint, urbis quoque tecta relinquant, neve sit errandum lato spatiantibus arvo, conveniant ad busta Nini lateantque sub umbra arboris: arbor ibi niveis uberrima pomis, ardua morus, erat, gelido contermina fonti. 1. Antike Anmutungen Abb. 1: Mumienporträts, vor 300 n. Chr. 2 Intuitiv hält man die antike Tafelmalerei – Apelles, Die Trauben des Zeuxis – für verloren. Dies trifft jedoch nicht gänzlich zu; besonders im ägyptischen Fajum hat sich eine Vielzahl von „Mumienporträts“, zumeist aus dem zweiten und dritten Jahrhundert, erhalten. Sie sind in der Technik der Enkaustik ausgeführt: Auf erwärmtes Holz werden heiße Wachsfarben aufgetragen und verschmelzen so in besonders haltbarer Weise mit dem Untergrund. Reale Verstorbene erscheinen hier in der Form von Idealporträts; gerade deswegen aber darf unterstellt werden, 1 Ovid, Metamorphosen IV, 31-166; zitiert werden fortlaufend auf den folgenden Seiten in Original und Übersetzung die Verse 55-166. 2 http://de.wikipedia.org/wiki/Mumienportr%C3%A4t (13.05.2012)
| Das Kolleg dass sie annähernd der Vorstellung entsprechen, die sich ein spätantikes Publikum von Pyramus und Thisbe machte. Der gutaussehende junge Mann auf dem Porträt, „iuvenum pulcherrimus“ 3 , trägt wie Pyramus ein Schwert – „quoque erat accinctus, […] ferrum“ 4 –, wie der in griechischer Weise über die Schulter gehängte Schwertgurt – άορτήρ – zeigt. 5 Ein von diesen Porträts abweichendes Bild gibt die bislang älteste überlieferte Darstellung des von Ovid berichteten Geschehens, genauer der Schlussszene. Sie findet sich als Wandmalerei im Atrium einer Villa in Pompei, der sogenannten „Casa di Octavio“ (Abb. 2 und 3), und ist somit vor 79 n. Chr. zu datieren. Gezeigt werden die Protagonisten unter dem Maulbeerbaum mit Thisbes velamen und im Hintergrund die Löwin, nicht aber der fons. Abb. 2: Wandmalerei, Pompei, 1. Jhd. n. Chr. 6 Dieser wird durch das Impluvium im Zentrum des Atriums vertreten; das in den Metamorphosen berichtete Geschehen wird somit an den Ort des Alltagslebens herangerückt bzw. umgekehrt dieses in eine poetische Welt hineingestellt. 3 Ovid, Met. IV, 55 4 Ibid. IV, 119 5 Auch wenn ich dem hier anatomisch ohnehin nicht ganz korrekten Aristoteles, Hist. An. 513 b, widerspreche (sacrilegium est!), meine ich, daß die Aorta – άορτή – ihren Namen der Form des άορτήρ verdankt, die sie, (bei Rechtshändern) beginnend von der Mitte der Brust über die rechte Schulter und dann den Rücken abwärts, innerhalb des Thorax genau nachzeichnet. 6 http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:Pompeji_Casa_Di_Octavio_Quartio_Aedicula_Pyramus_And_Thisbe.jpg (13.05.2012) 29. JAHRGANG | HEFT 2 | OKTOBER 2012 | Abb. 3: Position der Wandmalerei innerhalb der „Casa di Octavio“ „Pyramus war und Thisbe, der Jünglinge schönster der eine, Hoch die andre gerühmt vor den morgenländischen Jungfrau'n. Dicht angrenzende Häuser bewohnten sie, dort in der Hauptstadt, Welche Semiramis einst mit tönernen Mauern befestigt. Beide wurden bekannt, und wie Nachbarkinder vertraulich, Dann allmählich verliebt; auch hätte sie Ehe vereinigt; Doch dies wehrten die Väter: was nicht sie zu wehren vermochten, Von gleichzeitiger Glut entloderten beiden die Herzen. Fern ist jeglicher Zeug'; Andeutungen sprechen und Winke; Und je enger bedeckt, je heftiger brauset das Feuer. Eine mäßige Ritze durchspaltete seit der Erbauung Schon die gemeinsame Wand der beiden verbundenen Häuser. Dieser Fehl, den keiner in ewigen Zeiten gespüret, Ward (was merkt nicht Liebe?) zuerst euch Liebenden merkbar; Und ihr bahntet der Stimme den Weg, auf welchem gesichert Oft liebkosende Red' in gedämpfterem Lispel hindurchging. Wann sie davor sich gestellt, hier Thisbe, Pyramus jenseits, Und mit begegnendem Munde den Hauch voneinander geschöpfet: Neidische Wand, was trennst du die Liebenden? sagten sie oftmals. Was denn, wenn du einmal uns volle Vereinigung gönntest, Oder, ist dieses zuviel, dich öffnetest unseren Küssen? Aber nicht undankbar wir bekennen uns gerne verpflichtet, Daß du den Worten die Bahn zu gefälligen Ohren gewährtest. Wann sie solches umsonst am geschiedenen Orte geredet, Sagten sie gegen die Nacht: Schlaf wohl! und hefteten Küsse, Jeder der eigenen Seite, die nicht zu der anderen drangen. Früh nun hatte verscheucht die nächtlichen Schimmer Aurora, Und mit den Strahlen die Sonne betauete Kräuter getrocknet. Beide nahn dem gewöhnlichen Ort. Mit leisem Geflüster Klagen sie vieles zuvor, und beraten sich, daß sie die Hüter Täuschen in schweigender Nacht, und hinauszugehen versuchen; Und wann außer dem Haus', und den Toren der Stadt sie gekommen, Um dann nicht zu verirren im weit durchwandelten Felde, Wählen sie Ninus' Grab zur Vereinigung: wo sie im Schatten Berge der Baum; denn ein Baum voll schneeweiß hängenden Obstes Stand an dem kühligen Quell, ein hochgewipfelter Maulbeer. (focus) uni lübeck 51 |
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