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Das Holifest. Bhandarkar. Von Poona nach Madras. 213
Ganze erinnerte an unseren Karneval oder die Saturnalien
der Römer, und welches auch immer die religiösen Motive
des Festes sein mögen, jedenfalls beruht seine gegenwärtige
Form auf dem auch bei uns bestehenden Bedürfnis, ge­
legentlich einmal der strengen Herrscherin Vernunft zu ent­
laufen und ein Kind oder ein Narr zu sein: dulce est desipere
in loco.
Wir verfehlten natürlich nicht, in Poona den um das
Sanskrit so hoch verdienten Professor Bhandarkar zu be­
suchen, von dem wir in seiner höchst anmutigen, in edelstem
Geschmack ausgestatteten Villa auf das freundlichste
empfangen wurden. Von Bombay aus hatte ich meinen
Vedäntavortrag gleichsam als Visitenkarte vorausgeschickt.
So wandte sich das Gespräch naturgemäss der Philosophie
zu, und auf einem längeren Abendspaziergang erwärmte ich
mich an dem lebendigen Interesse, welches dieser geistes­
klare und warmherzige Inder an Schopenhauers Philosophie
nahm.
So verflossen die drei Tage unseres Aufenthaltes in
Poona in der angenehmsten Weise und stärkten uns für die
lange und heisse, achtundzwanzigstündige Eisenbahnfahrt,
die wir um drei Uhr nachts begannen und die Nacht, den fol­
genden Tag und die ganze nächstfolgende Nacht fortsetzten,
bis wir am 5. März morgens um acht Uhr im Bahnhofe zu
Madras einliefen. Hiermit waren wir von dem westlichen
nach dem östlichen Meer, von Malabar nach Koromandel
gelangt, zugleich aber aus dem mittleren nach dem süd­
lichen Indien, und eine ganz bedeutende Steigerung der
Hitze machte sich schon auf dem kurzen Spaziergang in der
Morgenfrühe vom Bahnhofe bis zum Hotel bemerklich.
Die klimatischen Verhältnisse- sind hier andere und
weniger günstige als im nördlichen und westlichen Indien.
Dort ist die Regenzeit im Hochsommer und schützt vor
den schärfsten Pfeilen der senkrecht herabstrahlenden Sonne;