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188 VII. Von Calcutta nach Bombay.
springende Landzunge zwischen beiden Flüssen ist zwar un­
bewohnt und unbebaut, hat aber doch nichts von der schauer­
lichen Erhabenheit, wie man sie etwa in Delphi oder am
Herthasee empfinden mag. Die schon öfter erwähnte Nei­
gung der Inder, Religion und Sport zu kombinieren, kommt
auch hier zum Ausdrucke. Eine bunte, fröhliche Menge
tummelt sich zur morgendlichen Badezeit auf Prayäga. Die
einen plätschern lustig im Wasser, die andern trocknen am
Ufer ihre Kleider, plaudern, lachen und scherzen; allerlei
Messbuden sind aufgeschlagen, an Blumen und Süssigkeiten
ist kein Mangel, Bettler und Gaukler drängen sich durch die
festlich gestimmte Menge und halten reichliche Ernte. Wir
nahmen eines der zahlreichen Boote und Hessen uns zu der
Stelle rudern, wo die blauen Wasser der Yamunä mit den
gelben Fluten der Gangä zusammenstossen, um dann in
trüberem Gemische zusammen fortzugleiten. Die fröhlichen
Gruppen am Ufer, die weite sonnebeglänzte indische Land­
schaft, die hochragende Stadt als Abschluss in der Ferne,
das alles wäre ein Schauspiel für Götter gewesen; denn der
Mensch erträgt eine solche Fülle von Eindrücken, wie sie unsere
Reise bot, nicht, ohne zuletzt in etwas abgestumpft zu werden.
Unsern Rückweg nahmen wir über das Fort und be­
sichtigten hier, wie vormals bei Delhi, die berühmte Säule,
welche mit den Edikten des buddhafreundlichen, aber gegen
alle Religionen toleranten Königs Agoka geschmückt ist, an
die sich verschiedene Inschriften aus späterer Zeit anschliessen.
Ganz in der Nähe stiegen wir in ein Gewölbe hinunter, um
den wunderbaren Akshaya Bata, den „unvergänglichen Feigen­
baum" zu beschauen, welcher in einem kellerartigen Räume
unter Ausschluss von Licht und freier Luft wächst und doch
nie abstirbt, unzweifelhaft ein Wunder, — wenn nicht viel­
leicht von Zeit zu Zeit ein wenig nachgeholfen werden sollte.
Der Rest des Vormittags wurde mit Besichtigung der
Stadt und Besuchen ausgefüllt. Gleich nach dem Tiffin nahm