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118 V. Von Peshawar bis Calcutta.
raschender Stärke und weithin hörbar. Endlich fuhren wir
über die Brücke der Yamunä und sodann durch angenehme
Landschaft nach Mahäban, wo in verschiedenen Häusern
wieder allerlei Erinnerungen an die Kindheit des Krishna
gezeigt wurden. Auch hier merkte man den schädigenden
Einfluss des Fremdenverkehrs auf den Charakter des Volkes;
die Leute zeigten sich als geldgierig und mit dem Ge­
botenen nicht zufrieden. Nach kurzer Besichtigung wandten
wir dem wenig bedeutenden Ort den Rücken, bestiegen
unsern Wagen und langten rechtzeitig um fünf Uhr in der
Versammlungshalle des äryasamäj an. Die Lichter wurden
angezündet, der Saal füllte sich zusehends, ich Hess die
grossen, nach einer geräuschvollen Strasse gehenden Flügel­
türen schliessen und begann meinen Vortrag über den
Vedänta. Nachdem ich denselben in englischer Sprache
beendigt, wurde ich, wie schon erwähnt, gebeten, die Haupt­
punkte nochmals in Sanskrit zu rekapitulieren, da viele des
Englischen nicht mächtig seien. Es geschah, und nun folgte
eine Diskussion, halb Englisch halb Sanskrit, in welcher
mehrfach theistische Neigungen sich kundgaben. Ich schloss
die Versammlung unter dem reichen Beifalle der Anwesenden
und wurde von einer grösseren Anzahl derselben nach dem
Bahnhof geleitet, wo wir bald müde auf die aus geflochtenen
Rohrbänken hergestellten Betten sanken und so gut schliefen,
wie es unter dem nächtlichen Lärm ankommender und
abgehender Züge möglich war. Grössere Scharen von
Pilgern hatten die Nacht ausserhalb des Bahnhofs nach
indischer Sitte in Gruppen auf der Erde hockend zugebracht,
und unser Diener Lalu erzählte mir am andern Morgen,
wie er unter ihnen Bekannte aus seinem Heimatsort ge­
funden habe, wie sie ihn gefragt hätten, ob er auch nicht
versäumt habe, für seine Sünden ein Bad in der Yamunä
zu nehmen, und wie er ihnen erklärt habe, dass er dazu
keine Zeit finde, und dass er sich durch die Last seiner