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100 Von Peshawar bis Calcutta.
gebung einige Tage in angenehmer Weise dahin. Weniger
wollte es gelingen, mit der Gesellschaft des Äryasamäj unter
diesen Umständen nähere Fühlung zu gewinnen. Sie bat
mich, ihr einen Vortrag zu halten, welches ich auch bereit­
willig zusagte. Aber durch irgend ein Missverständnis waren
für den betreffenen Abend keine Vorbereitungen getroffen
worden. Es fanden sich nur eine geringe Anzahl in der
Eile herbeigeholter Mitglieder zusammen, und ich begnügte
mich, ihnen eine kurze Ansprache zu halten. Um so reicher
wurde ich beim Abschiede mit Büchern beschenkt. Es waren
meist Ausgaben der bekannteren Upanishad's mit Erklärungen
und englischen Übersetzungen, welche allerdings auf einen
noch sehr primitiven Stand der Veda-Exegese schliessen lassen.
Am Nachmittag des 14. Dezember verliessen wir Lahore,
um die kurze Strecke bis Amritsar zu fahren. Der berühmte
sogenannte goldene Tempel dieser Stadt lohnte wohl eine
Unterbrechung ,der Fahrt, wenn auch die Nacht in einem sehr
mittelmässigem Dak Bungalow zugebracht werden musste.
Nachdem unsere Sachen dort untergebracht, fuhren wir sofort,
denn der Abend rückte heran, zum goldenen Tempel, welcher
den Sikh's angehört, deren Religion aus indischen und
mohammedanischen Elementen gemischt ist, und die in Am­
ritsar ihren Hauptsitz haben. Der Tempel ist nur klein, liegt
aber wunderschön von der Stadt umgeben mitten in einem
grossen Teiche, in dem sich seine vergoldeten Kuppeln spie­
geln. Der Zugang ist über eine lange Brücke, auf welcher
zur Zeit unserer Ankunft ein erstaunliches Menschengewimmel
hin- und herwogte. Jedem fremden Besucher werden von
geschäftigen, auf ihr Trinkgeld lüsternen Knaben ein paar
Sandalen untergebunden. Auch ein eingeborener Policefnan
hat den Fremden vorschriftsmässig zu begleiten, was in Indien
sonst ganz ungewöhnlich ist und auf einen stark entwickelten
Fanatismus schliessen lässt. Das Innere des Tempels, in