Bibliographie zum Nachleben des antiken Mythos Inhaltsverzeichnis

Thespis, Serapions und Jocus Wanderung in die Leopoldstadt, komisches musikalisches
Quodlibet (Musik: W. Müller), Aufführung Wien 1826.
Franz Xaver Carl Gewey (1774-1819), Pigmalion, oder: Die Musen bey der Prüfung. Parodie in
zwei Aufzügen (…), Wien 1813.
Antoine C. Quatremère de Quincy (1755-1849)
Le Jupiter olympien, ou l’art de la sculpture antique considerée sous un nouveau point de vue
(…) sculpture polychrome (…), Paris 1814.
Recueil de dissertations sur differents sujets d’antiquité, Paris 1819.
Sur la statue antique de Vénus découverte dans l’île de Milo en 1820, transportée à Paris par (…),
Paris 1821.
Heinrich Schmidt (1779-1857), Hypermnestra, die edle Danaide – ein Melodrama. In: Wiener
Hof-Theater Taschenbuch auf das Jahr 1814, 109-131.
Friedrich August Ukert (1770-1851), Bemerkungen über Homer´s Geographie, Weimar 1814.
Ernst Theodor Amadeus Hoffmann (1776-1822)
Der goldne Topf, in: Phantasiestücke in Callots Manier, 2. Bd, Bamberg 1814. (Verwandlung;
Atlantis)
Die Elixire des Teufels, Berlin 1815f. (heidnische Pygmalion-Gelüste als Ursprung des Bösen).
• Literatur:
M. v. Albrecht, Die Verwandlung bei E.T.A. Hoffmann und bei Ovid. In: Antike und Abendland
10 (1961), 161-180.
A. de Loecker, Zwischen Atlantis und Frankfurt: Märchendichtung und Goldenes Zeitalter bei
E.T.A. Hoffmann, Frankfurt a.M. etc. 1983.
P. Küchler-Sakellariou, Implosion des Bewußtseins. Allegorie und Mythos in E.T.A. Hoffmanns
Märchenerzählungen, Frankfurt a.M. etc. 1989 (= Berliner Beiträge zur neueren deutschen
Literaturgeschichte 12).
Christoph Kuffner (1780-1846)
Deukalion und Pyrrha – Duodrama. In: Wiener Hof-Theater Taschenbuch auf das Jahr 1814, 173-
198.
Gedichte, Pesth 1817. Darin: Dädalus. Zwey Romanzen; Die Memnonssäule. Ein Gleichniß; Das
Fest aller Seelen; Gesang der Horen; Andromache. Tragödie in einem Akt.
Artemidor im Reiche der Römer, Brünn 1822-23.
Tarpeja. Trauerspiel in vier Acten, Wien 1825.
Die Mythologie in ihrem ganzen Umfange; eine Darstellung der Mythen, Götterfeste und heiligen
Gebräuche sowohl der Völker des klassischen Alterthums, als auch des Götzendienstes
neuerer Nationen, mit symbolisch- allegorischen Andeutungen (...), Wien 1829 ( 2 1846).
Neuere Gedichte, Wien 1840. Darin: Ceyx und Halcyone.
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