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Gonsenheim GonsenheIm 4 Georg Büchner (1813 – 1837) und der Hessische Vormärz Büchners Todestag jährt sich 2012 zum 175. Mal und 2013 sein 200. Geburtstag – aktueller Anlass, sich mit Leben und Werk dieses großen Dichters und Revolutionärs wieder einmal zu beschäftigen. Es sind die bleiernen Jahre der Metternich’schen Restauration, des „Völkerkerkers“, in die hinein nur schwach die Ereignisse der französischen Julirevolution (1830), des Hambacher Festes (1832) und Frankfurter Wachensturms (1833) wetterleuchten. Im Großherzogtum Hessen herrscht unter Premier Du Thil eines der übelsten Repressionssysteme, das z. B. den wegen seiner Mitautorschaft am „Hessischen Landboten“ (1834) inhaftierten Pfarrer Weidig so malträtieren lässt, dass er Selbstmord begeht. Nach Bauernkrieg, Aufklärung und Jakobinern engagieren sich Intellektuelle wie Büchner und Weidig erneut für das Volk, wiederentdecken den „gemeinen Mann“ und entlarven in einer seit Münzer nicht mehr gehörten Sprache das Elend der Vielen als Voraussetzung für den Reichtum der Wenigen. „Man versuche es einmal und senke sich in das Leben der Geringsten und gebe es wieder“ heißt es in der Novelle „Lenz“, wo Büchner die Frustration des bürgerlichen Genies im „Sturm und Drang“ mit dem Ennui des Vormärz als Folge der nach 1815 verordneten Friedhofsruhe potenziert. Im „Woyzeck“ wird erstmals einer dieser Geringsten (ein kriminell gewordener Friseur gibt die Vorlage) – die gedemütigte „Kreatur“ – auf die Bühne gestellt. „Zernichtet unter dem grässlichen Fatalismus der Geschichte“ – so in einem Brief an die Verlobte – oszilliert Büchner zwischen revolutionärem Elan („bete jeden Abend zum Hanf und zu den Laternen“) und tiefster Resignation („immer das Hemd zuerst und dann die Hosen ... da ist gar kein Absehen, wie es anders werden soll.“)
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