Altstadtsanierung am "Pelô"

Verfall der Bausubstanz und soziale Degradierung
insbesondere den privatrechtlichen und öffentlich-rechtlichen Institutionen, 10) einfach an
dem notwendigen Kapital, um in die Erhaltung ihres Besitzes zu investieren. Durch den
Verfall wurde das Wohnen für diejenigen bezahlbar, die sich normalen innerstädtischen
Wohnraum aufgrund ihrer begrenzten finanziellen Mittel nicht leisten konnten: "Die ehemali-
gen Bürger- und Adelspaläste wurden in dem Maße von unteren sozialen Schichten bewohnt,
wie das Interesse ihrer Besitzer an ihrer Unterhaltung und Nutzung verschwand" (Augel
1984: 114). Dieser Gruppe fehlt es verständlicherweise an den finanziellen Möglichkeiten und
an der Motivation, die Häuser, z.B. in Form kollektiver Selbsthilfe, zu restaurieren. Walger
verweist neben der grundsätzlich fehlenden Bereitschaft, persönliche Mittel zur Verbesserung
fremden Eigentums einzusetzen, auf eine fehlende "Identifizierung der Bewohner mit dem
von ihnen genutzten Wohnraum, der u.U. von ihnen als Symbol von Herrschaft, von Macht-
und Ausbeutungstrukturen empfunden wird. Da es sich bei den Gebäuden nicht um selbst-
geschaffenes Eigentum handelt und keine authentischen sozialen und kulturellen Beziehungen
daran geknüpft sind, wird die ohnehin stark verfallene Wohnsubstanz weiter verbraucht"
(Walger 1991: 50). Als weitere Gründe für die fehlende Bereitschaft der Bewohner in ihren
Wohnraum zu investieren, nennt der Autor deren Angst, daß die durch Selbsthilfe erlangten
Verbesserungen sich in höheren Mieten niederschlagen könnten sowie ihre geringe praktische
Erfahrung mit den Formen kollektiver Organisation und Selbsthilfe (vgl. ebd.: 162, 165;
Augel 1986: 222).
Die Verfall der Bausubstanz des historischen Stadtzentrums ging mit dem sozialen Nieder-
gang einher, wozu insbesondere die Konzentration der Prostitution einen entscheidenden
Beitrag leistete. Espinheira (1971) meint, daß sich die Prostituierten einerseits durch die
sozialen und ökonomischen Bedingungen der Örtlichkeit angezogen fühlten und sich deshalb
am Pelourinho zusammenfanden, und daß sich andererseits die Prostitution durch die Aktio-
nen der Sittenpolizei (s.u.) gezwungenermaßen stabilisierte: "Die lokalisierte Prostitution
10) Z.B. "dem Waisenhaus des Allerheiligsten Herzens Jesu, der Vereinigung für das Armenbrot des Heiligen
Franziskus, dem Heim der Vergebung, der Wohltätigkeitsvereinigung 16. Juli, dem Ehrwürdigen Dritten
Orden des Heiligen Franziskus und vielen ähnlichen Institutionen" (Augel 1986: 231).
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