Altstadtsanierung am "Pelô"

Prozesse städtischer Integration und Differenzierung
ziehungen zwischen den verschiedenen Einwohnertypen, z.B. auf die Verwendung von
Symbolen der Zugehörigkeit und Abgrenzung oder auf Prozesse der Stigmatisierung und
Diskriminierung etc. Die eng mit der Entstehung von Herrschaftsverhältnissen verbundenen
Prozesse vertikaler sozialer Differenzierung werden durch Prozesse horizontaler sozialer
Differenzierung auf der Ebene des indviduellen und gemeinschaftlichen sozialen Lebens von
Einwohnergruppen ergänzt, die sich weder in Hinsicht auf ihre phänotypische Erscheinungs-
form, noch im Hinblick auf ihre soziale Position bemerkenswert unterscheiden. Ein Muster-
beispiel hierfür ist die englische Vorstadt "Winston Parva", an deren Beispiel Elias und
Scotson (1993) den Aufbau von Etablierten und Außenseiterbeziehungen analysieren. Diffe-
renzierung korreliert also nicht notwendigerweise mit unterschiedlichen sozialen und/oder
phänotypischen Merkmalen. 2)
Die von der sogenannten Chicagoer Schule 3) gewonnene und in der stadtsoziologischen
Literatur allgemein vertretene Erkenntnis, daß sich die Stadt im Laufe ihrer historischen Ent-
wicklung in Subgemeinschaften ausdifferenziert, "die ihrerseits räumlich in verschiedene
Zonen oder Sektoren segregiert werden und mit jeweils besonderen Einwohnertypen ver-
bunden sind, in denen unterschiedliche kulturellen Muster zum Ausdruck kommen" (Saunders
2) "Hier [in Winston Parva] konnte man beobachten, daß das bloße »Alter« einer Formation, mit allem was es
in sich schließt, einen Grad an Gruppenzusammenhalt, kollektiver Identifizierung und Gemeinsamkeit der
Normen zu schaffen vermag, der genügt, um bei Menschen das befriedigende Hochgefühl zu erzeugen, das
mit dem Bewußtsein, einer höherwertigen Gruppe anzugehören, und der komplementären Verachtung für
andere Gruppen verbunden ist" (Elias/Scotson 1993: 11).
3) Einen besonderen Einfluß auf die Entwicklung der Stadtsoziologie besitzt die sogenannte Human- oder
Sozialökologie, die an der Universität von Chicago seit den 1920er Jahren von Park, Burgess und McKenzie
entwickelt und die später unter dem Namen "Chicagoer Schule" bekannt wurde. Das Forschungsinteresse der
Sozialökologen richtete sich auf die Untersuchung der Prozesse, die in einer räumlichen Einheit das soziale
Gleichgewicht aufrechterhalten. Dabei übertrugen sie Erkenntnisse der Pflanzen- und Tierökologie auf die
Ebene menschlicher Gesellschaftsorganisation, um Mensch-Umwelt-Beziehungen in Hinblick 1. auf die
räumliche Verteilung und Strukturierung der Bevölkerung, 2. auf die aggressive oder friedliche Interaktion
von Mensch und Umwelt und 3. auf die Folgewirkungen der so veränderten Umwelt zu analysieren. Die
empirischen Untersuchungen greifen z.B. Fragen nach den Auswirkungen von Bevölkerungskonzentrationen
auf, die in Beziehung zu Kriminalitätsraten, Bodenpreisen etc. gesetzt werden. Die Arbeiten richteten sich
eher auf eine generelle soziologische Theorie als auf die spezifische Entwicklung einer Stadtsoziologie. Daß
Städte im Zentrum der sozialökologischen Forschungen standen, erklärt Park damit, daß soziale Probleme,
die primär Gegenstand ihrer Forschung waren, im wesentlichen ein Problem der Stadt sind (Park 1925: 1).
Die bekanntesten Aufsätze der Humanökologie stammen von Park (1915, 1925, 1936 und 1952), Park und
Burgess (1921) sowie McKenzie (1924, 1926, 1933). Eine gute Übersicht über die Forschungen und
theoretischen Inhalte der Chicagoer Schule geben Friedrichs (1983), Saunders (1987) und Madge (1962).
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