Altstadtsanierung am "Pelô"

208 Die Überzeugung von der politischen Ohnmacht
die in den nicht-renovierten Häusern leben, dabei empfinden, wenn ihnen solche Ungerech-
tigkeit widerfährt. Bira antwortet, das sei nur eine Ungerechtigkeit unter vielen. In einer nicht
endenden Kette von Ungerechtigkeiten sei die einzelne Ungerechtigkeit schnell vergessen.
Die Baianos besitzen nur ein kurzes Gedächtnis ("mente curta") bezüglich dessen, was ihnen
an Üblem widerfährt. Morgen schon passiert die nächste Ungerechtigkeit und die Vertreibung
von gestern ist vergessen. Bira sagt auch, daß die brasilianische Geschichte, angefangen von
der Sklaverei bis zur Gegenwart, für die schwarze Bevölkerung Brasiliens solch eine nicht
endende Kette von Ausbeutung und Unterdrückung sei. Das prägte natürlich das Bewußtsein
(die "consciência").
Auch die Überzeugung von der politischen Ohnmacht des Bürgers gegenüber der Staatsmacht
wird durch die autoritäre Haltung der lokalen Politiker reproduziert, denn das Ignorieren der
Verhältnisse und die Demonstration der Stärke mit autoritären Herrschaftsinstrumenten
bestätigten die im historischen Prozeß gewachsene Erfahrung der lokalen Bevölkerung,
keinen Einfluß auf die Politik zugunsten der eigenen Interessen nehmen zu können. Von
dieser Unbeeinflußbarkeit der politischen Entscheidungsprozesse ist selbst der Präsident der
Bewohnervereinigung überzeugt: Als ich mit Bira die Rua Alfredo Brito runtergehe, frage ich
ihn, ob es denn keine Bewohnervereinigungen in den noch nicht renovierten Häusern auf der
linken Straßenseite gäbe (die rechte Seite ist überwiegend renoviert. Der Kontrast ist hier be-
sonders deutlich). Bira sagt: "Nein, wozu auch? Die werden sowieso alle vertrieben, dagegen
können sie sowieso nichts machen".
(4) Geringe soziale Kohäsion
Der Grad sozialer Kohäsion ist ausschlaggebend für die Bereitschaft Organisationskosten zu
tragen (vgl. Elias und Scotson 1993; Berner 1995a: 103; Nelson 1979). Obgleich die Wohn-
dauer am Ort im Durchschnitt mehr als 19 Jahre beträgt, ist der Grad der Kohäsion zwischen
Bewohnern und Nutzern der historischen Altstadt gering. Verständlich wird der geringe
Zusammenhalt der Bewohner, wenn man sich an die Qualität der sozialen Beziehungen der
Bevölkerung des Maciel/Pelourinho vor dem Beginn des ehrgeizigen Restaurierungsprojekts