Altstadtsanierung am "Pelô"

Autoritarismus in der Demokratie
Schlagstock und Pistolen bewaffnete Gruppen der Militärpoli-
zei durch die dichte Menschenmasse, 53) und es kommt immer
wieder zu gewalttätigen Übergriffen gegen die Bevölkerung.
Die baianische Regierung zeigt mit aller Härte, daß Proteste
nicht erwünscht sind. Gleichzeitig versucht sie mit verschiede-
nen Werbekampagnen dem Vertrauensverlust der Bevölkerung
gegenüber der Militärpolizei entgegenzuwirken. So hing wäh-
rend des Feldforschungszeitraums in den Fenstern jeder Poli-
zeistation ein großes Plakat: Ein Foto von einem Militärpolizi-
sten mit der Fahne von Bahia in der Hand unter der Über-
schrift: "Eu te amo minha Bahia" (Ich liebe dich, mein Bahia).
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Abbildung 22: Plakat der Militärpolizei
Da die massive Gewaltanwendung der baianischen Regierung insbesondere in der Anfangs-
phase der Restaurierung lokale Widerstandsformen verhinderte und zugleich jede Möglichkeit
für Verhandlungen ausgeschlossen wurde, kann man folgern, daß für die Entstehung von
Lokalität der Staat bzw. dessen Repressivität gegen die Bevölkerung eine wichtige Variable
ist. Die Entstehung von Lokalität impliziert Verhandlungen, die aber ausschließlich im
Rahmen eines, wenn auch nur ansatzweise demokratischen Staates möglich sind. Gerade
diese Bereitschaft besteht von Seiten der lokalen Politiker trotz des demokratischen Systems
nicht, und der repressive Apparat der baianischen Regierung reicht derzeit aus, um deren
politische Linie ohne Beteiligung der Bevölkerung durchzusetzen. Die Anwendung autoritärer
Herrschaftsinstrumente durch die lokale politischen Arena ist hinsichtlich der Aufrechterhal-
tung der Stabilität im Untersuchungsgebiet der wichtigste Einflußfaktor. Mit repressiven
Mitteln verhindern die politischen Akteure jegliche Form kollektiven Widerstands gegen die
aus der Restaurierungspolitik erwachsenden sozialen Folgen. Daß ihnen dies angesichts des
offiziell demokratischen Systems ohne einen entscheidenden Verlust an politischer Legitimität
gelingt, steht eng im Zusammenhang mit der historischen Entwicklung des politischen
Systems, welches im nachfolgenden Kapitel im Hinblick auf die gesellschaftspolitischen
Zusammenhänge, die die politische Passivität der alteingesessenen Bevölkerung bedingen,
gesondert analysiert wird.
53) "Selbst zu den sonntagabends auf dem Largo do Pelourinho stattfindenden Proben (Ensaios) kommen bis
zu 6000 Zuschauer, die besonders in der Zeit vor dem Karneval voller Begeisterung die neuen Lieder und
Rhythmen "ihres" Blocks [Karnevalsvereinigung] einüben" (Walger 1992: 37).