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Altstadtsanierung am "Pelô"

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134 Die "Rassendemokratie" - die Genese eines Mythos<br />

ökonomisch antagonistische Diversifizierung" (Freyre 1961: XLIX 7) ). Da gerade in der<br />

Gründungsphase Brasiliens sowohl bei der weißen als auch bei der farbigen Bevölkerung ein<br />

Frauenmangel herrschte, k<strong>am</strong> es immer wieder zu sexuellen Vermischungen zwischen "wei-<br />

ßen" Herren, Sklaven und der indianischen Bevölkerung mit der Konsequenz, daß der Anteil<br />

der Mischlinge in der Bevölkerung ständig zunahm. 8) Diese allmähliche Vermischung der<br />

verschiedenen Phänotypen und die d<strong>am</strong>it einhergehenden sozialen Prozesse bezeichnet Freyre<br />

als miscigenação, und sie stellt "für ihn die Grundlage der in seinen Augen heute in Brasilien<br />

herrschenden »rassischen Demokratie«" dar (Schelsky 1994a: 130f.). Durch den Prozeß der<br />

miscigenação entstand ein komplexes System von "rassisch-sozialen Kategorien", die die<br />

d<strong>am</strong>alige Bevölkerung nach dem "Grad ihrer Zivilisation" und ihrer "rassischen" Herkunft<br />

hierarchisch gliederte:<br />

"1. Portugiese (geboren in Europa)<br />

2. Portugiese (geboren in Brasilien [Brasilianer])<br />

3. Mulatte (Mischling zwischen Weiß und Neger [negro])<br />

4. M<strong>am</strong>eluco (Mischling zwischen Weiß und Indianer)<br />

5. "reiner" Indianer ("primitiver" Bürger der brasilianischen Gesellschaft)<br />

6. zivilisierter Indianer ("sanftmütiger" freilebender Indianer)<br />

7. wilder Indianer (Indianer im "primitiven" Stadium)<br />

8. afrikanischer Neger ("St<strong>am</strong>mesneger")<br />

9. Neger (geboren in Brasilien)<br />

10. Bode (Mischling zwischen Neger und Mulatte)<br />

11. Curiboca (Mischling zwischen Neger und Indianer)"<br />

(Schelsky 1994b: 274; vgl. Debret 1978). 9)<br />

Interessant ist, daß in dieser "Hierarchie" der Indianer über dem Neger, gleichzeitig aber der<br />

Mulatte über dem M<strong>am</strong>eluco steht.<br />

7) "Pois dentro desse sistema muita comunicação houve entre casa-grandes e senzalas, entre sobrados e<br />

muc<strong>am</strong>bos e não apenas separação ou diferenciação. Síntese e não apenas Antíthese. Complementação<br />

afetiva e não apenas diversificação economic<strong>am</strong>ente antagônica" (Freyre 1961: XLIX).<br />

8) Vgl. zum Prozeß der miscigenação auch Kap. III.A: 190ff.<br />

9) Übersetzung des Verfassers.

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