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BOUR DIEU

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ziehungen zwischen den Strukturen des Sozialraums und<br />

jenen des physischen Raums brechen.<br />

Physischer Raum und Sozialraum<br />

Als Körper (und als biologische Individuen) sind menschliche<br />

Wesen immer ortsgebunden und nehmen einen konkreten<br />

Platz ein (sie verfügen nicht über Allgegenwart und können<br />

nicht an mehreren Orten gleichzeitig anwesend sein). Der<br />

Ort kann absolut als der Punkt im physischen Raum defi-<br />

niert werden, an dem sich ein Akteur oder ein Ding platziert<br />

findet, stattfindet, sich wieder findet. D.h. demnach als<br />

Lokalisierung, bzw., in relationaler Sicht, als Position, als<br />

Rang in einer Ordnung. Der eingenommene Platz lässt sich<br />

definieren über die Ausbreitung, die Oberfläche und das Vo-<br />

lumen, welche ein Individuum im physischen Raum aufweist,<br />

d.h. es handelt sich um seine Maße bzw. besser: um, wie<br />

man bei Fahrzeugen oder Möbeln sagt, seine Sperrigkeit.<br />

Die gesellschaftlichen Akteure, die als solche immer durch<br />

die Beziehung zu einem Sozialraum (oder besser: zu Feldern)<br />

herausgebildet werden, und ebenso die Dinge, insofern sie<br />

von den Akteuren angeeignet, also zu Eigentum gemacht<br />

werden, sind immer an einem konkreten Ort des Sozialraums<br />

angesiedelt, den man hinsichtlich seiner relativen Position<br />

gegenüber anderen Orten (darüber, darunter dazwischen<br />

etc.) und hinsichtlich seiner Distanz zu anderen definieren<br />

kann. So wie der physische Raum durch die wechselseitige<br />

Äußerlichkeit der Teile definiert wird, wird der Sozialraum<br />

durch die wechselseitige Ausschließung (oder Unterschei-

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