BOUR DIEU

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1 Sammelt man alle verfügbaren statistischen Daten hinsichtlich der Verteilung von ökonomischem, kulturellem
oder auch sozialem Kapital auf departementaler Ebene, so lässt sich zeigen, dass die wesentlichen regionalen
Unterschiede, die man oft geographischen Bestimmungsfaktoren zurechnet, sich in Wirklichkeit auf Kapital-
Unterschiede zurückführen lassen. Diese schulden ihre historische Beharrungskraft der Wirkung zirkulärer
Verstärkung, die sich im Laufe der Geschichte kontinuierlich zur Geltung bringt (hauptsächlich deswegen, weil
Ansprüche und Erwartungen insbesondere in den Bereichen Wohnen und Kultur zum großen Teil von den je
objektiv gegebenen Möglichkeiten zu ihrer Befriedigung abhängen). Nur wenn man den relativen Anteil der
beobachteten Phänomene, welche scheinbar mit dem physischen Raum verknüpft sind, in Wirklichkeit aber
ökonomische und soziale Differenzen widerspiegeln, identifiziert und gemessen hat, kann man hoffen, den
nicht weiter auflösbaren Effekt von Nähe und Distanz im rein physischen Raum wirklich zu isolieren und zu
identifizieren. Dies ist. z.B. beim „Leinwand-Effekt“ der Fall, beruhend auf dem anthropologischen Vorrang,
welcher der direkt erfahrbaren Gegenwart und somit auch den sichtbaren und greifbaren Gegenständen und
Akteuren (direkte Nachbarn) beigemessen wird. Hieraus folgt z.B., dass die mit dieser Nähe im physischen
Raum einhergehenden Feindseligkeiten (Nachbarschaftskonflikte etc.) die mit der im Sozialraum eingenommen
Position verknüpften Solidaritäten, sei es im nationalen oder internationalen Kontext, verdecken können. Oder
aber es kommt hier dazu, dass die sich unter dem Blickwinkel der jeweiligen Position im lokalen Sozialraum
(dem Dorf z.B.) aufdrängenden Repräsentationen eine adäquate Einschätzung und Verortung der im nationalen
Sozialraum eingenommenen Positionen verhindern.