Jesus Christus

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schreiben. Im 2. und 3. Jahrhundert entstand eine Fülle von Erzählungen über Jesus, die aber nicht unbedingt mit dem übereinstimmten, was Jesus tatsächlich gelehrt und getan hatte. Einiges entnahm man den Briefen der Apostel und vieles aus anderen Schriften, z. B. denen der Essener von Qumran. Manche Theologen haben sogar behauptet, die Evangelien seien überwiegend aus den Schriften der Juden, also aus dem Alten Testament, zusammengestückelt. Jedenfalls ging es bei diesen Niederschriften nicht darum, ein Geschichtsbuch zu schreiben, sondern eine Grundlage für das religiöse Leben der einzelnen Gemeinden zu schaffen. Mit anderen Worten: dieses Schrifttum als geschichtliche Quelle zu nutzen, ist ungefähr so, als würde man ausschließlich Grimms Märchen für die Erforschung des 18. Jahrhunderts verwenden. Es ist klar, dass man aus solchen Grundlagen kein klares Bild bekommt. Auch finden sich zusätzliche Nachrichten in den vielen Apostel- Briefen, meist von Paulus geschrieben, der nachweislich Jesus nie begegnet war, dann in der so genannten Apostelgeschichte, die von den Ereignissen nach dem Verschwinden Jesu berichtet, und schließlich in der Apokalypse = Enthüllung, auch Geheime Offenbarung genannt. All diese Schriften sind in Griechisch verfasst. Die Muttersprache von Jesus war aber Aramäisch. Ob es ein Ur-Evangelium in Aramäisch gegeben hat, ist umstritten. Dieser Sprachunterschied – hie aramäisch, da griechisch – bringt allein schon Probleme mit sich. In den Evangelien wird unsere Hauptperson ΙΗΣΟΥΣ (= Jisus) genannt, woraus lateinisch Jesus wurde. Im Arabischen heißt er dann Isa. Dieser Name geht auf hebräisch Jeschua zurück, was bedeutet: Gott heilt, übrigens ein recht häufiger Name in Israel. Also hieß er gar nicht Jesus, sondern Jeschua ben Jussuf = Jeschua, Sohn des Jussuf. Der Beiname Christus hat eine noch längere Geschichte. Christus geht auf griechisch christós zurück = der Gesalbte, was so viel wie König bedeutet, weil Könige bei der Krönung gesalbt wurden. christos ist die Übersetzung des hebräischen Wortes messiah. Schon vor Jesu Zeiten gab es weltweit die Vorstellung eines künftigen Weltenherrschers oder Weltenkönigs. So wurde z. B. der römische Caesar Oktavian mit dem Beinamen Augustus dafür gehalten. In jüdischen Schriften, z. B. im Talmud, ist bis zum heutigen Tag öfters die Rede von einem solchen Mes- 4
sias, der das alte jüdische Reich wieder herstellen und die Juden aus aller Welt wieder einen wird. Oft heißt es auch, dass dieser jüdische Messias den Juden die Weltherrschaft bringen würde. Die Christen belegten Jesus mit diesem Titel messias = christos und sprachen deshalb von Jesus Christus. Wer also meint, er könnte die angeblichen echten Evangelien und Schriften als Quelle für das Leben Jesu verwenden, der sieht sich schnell getäuscht. Zwar hat man früher gelehrt, jedes Wort des Neuen Testamentes sei von Gott persönlich oder dem Heiligen Geist diktiert, und es gibt heute noch Christen, die das behaupten, doch davon kann keine Rede sein. Einmal enthalten die Berichte über Jesus eine Fülle von Widersprüchen und zum andern kann heute niemand mehr den Originaltext der Evangelien wieder herstellen. Es gibt zwar mehr als 4 000 griechische Handschriften, zahllose Übersetzungen in andere Sprachen oder Zitate bei christlichen Gelehrten, aber die lassen sich nicht miteinander in Übereinstimmung bringen. Nicht einmal der Text des so oft gebeteten Vater unsers ist klar, weil er ein Wort enthält, das niemand versteht. Die älteste Handschrift ist der Codex Sinaiticus aus dem 4. Jahrhundert, heute im Britischen Museum in London. Der wurde aber erst im 19. Jahrhundert entdeckt und weicht von allen bis dahin bekannten Handschriften ab. Ende des 4. Jahrhunderts wurde der Mönch Hieronymus vom römischen Papst Damasus I beauftragt, die alte lateinische Übersetzung der Bibel anhand griechischer Originale zu überprüfen und neu zu gestalten. In einem leidenschaftlichen Brief an den Papst antwortete er, dass es schier unmöglich sei, den originalen Text wieder herzustellen, dass manche ihn als Fälscher bezeichnen werden und dass er die Arbeit nur übernehme, weil der Papst ihn darum gebeten habe. Und das schon vor mehr als anderthalb Jahrtausenden! Man darf nicht vergessen: den Buchdruck gibt es erst seit etwa 500 Jahren. Zuvor mussten alle Bücher von Hand geschrieben werden. Und wenn ein Buch alt oder schwer leserlich geworden war, wurde es wieder abgeschrieben. Es gab im Mittelalter auch Schreibstuben, in denen einer vorlas und mehrere Schreiber das Diktierte aufschrieben. Außerdem gab es im lateinischen Westen, also auf dem Gebiet der römischen Kirche, im Mittelalter fast 1000 Jahre lang kaum jemanden, der Griechisch konnte, so dass immer nur lateinische Übersetzungen der Evangelien benutzt wurden. Dass dabei sich Fehler einschlichen, 5
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Seite 3: Die kanonischen Schriften bilden de
Seite 7 und 8: dern vermutlich 6 - 9 Jahre v. Chr.
Seite 9 und 10: griechischen Text des Johannesevang
Seite 11 und 12: Wenn man bedenkt, dass Jesus weder
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Seite 15 und 16: lateinische Messe von einem Chor ge
Seite 17 und 18: Aber, so fragt man sich, warum lass
Seite 19 und 20: chen und zu völlig verschiedenen A
Seite 21 und 22: aucht werden, sind eine allumfassen
Seite 23: Einst war die Erd' ein Paradies Ein

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