Rosa Luxemburg Die Akkumulation des Kapitals Ein ... - Attac Berlin

Rosa Luxemburg - Die Akkumulation des Kapitals, 27. Kapitel
dem Wege des Warenhandels führen, würde für das Kapital soviel bedeuten, wie überhaupt auf die
Produktivkräfte jener Gebiete verzichten. Daraus folgert der Kapitalismus gegenüber den
Kolonialländern die gewaltsame Aneignung der wichtigsten Produktionsmittel als eine Lebensfrage für
sich. Da aber gerade die primitiven sozialen Verbände der Eingeborenen der stärkste Schutzwall der
Gesellschaft wie ihrer materiellen Existensbasis sind, so erfolgt als einleitende Methode des Kapitals die
systematische, planmäßige Zerstörung und Vernichtung der nichtkapitalistischen sozialen Verbände, auf
die es in seiner Ausbreitung stößt. Hier haben wir es nicht mehr mit der primitiven Akkumulation zu tun,
der Prozeß dauert fort bis auf den heutigen Tag. Jede neue Kolonialerweiterung wird naturgemäß von
diesem hartnäckigen Krieg des Kapitals gegen die sozialen und ökonomischen Zusammenhänge
der Eingeborenen begleitet sowie von dem gewaltsamen Raub ihrer Produktionsmittel und ihrer
Arbeitskräfte. Die Hoffnung, den Kapitalismus ausschließlich auf den "friedlichen Wettbewerb", d.h. auf
den regelrechten Warenhandel, wie er zwischen kapitalistisch produzierenden Ländern geführt wird, als
die einzige Grundlage seiner Akkumulation verweisen zu können, beruht auf der doktrinären Täuschung,
als ob die Kapitalakkumulation ohne die Produktivkräfte und die Nachfrage primitiverer Gebilde
auskommen, sich auf den langsamen inneren Zersetzungsprozeß der Naturalwirtschaft verlassen könnte.
Sowenig die Kapitalakkumulation in ihrer sprunghaften Ausdehnungstätigkeit auf den natürlichen
Zuwachs der Arbeiterbevölkerung zu warten und mit ihm auszukommen vermag, sowenig wird sie auch
die natürliche langsame Zersetzung der nichtkapitalistischen Formen und ihren Übergang zur
Warenwirtschaft abwarten und sich mit ihm begnügen. Das Kapital kennt keine andere Lösung der Frage
als Gewalt, die eine ständige Methode der Kapitalakkumulation als geschichtlicher Prozeß ist, nicht bloß
bei der Genesis, sondern bis auf den heutigen Tag. Für die primitiven Gesellschaften aber gibt es, da es
sich in jedem solchen Falle um Sein oder Nichtsein handelt, kein anderes Verhalten als Widerstand und
Kampf auf Tod und Leben, bis zur völligen Erschöpfung oder bis zur Ausrottung. Daher die ständige
militärische Besetzung der Kolonien, die Aufstände der Eingeborenen und die Kolonialexpeditionen zu
ihrer Niederwerfung als permanente Erscheinungen auf der Tagesordnung des Kolonialregimes. Die
gewaltsame Methode ist hier die direkte Folge des Zusammenpralls des Kapitalismus mit
naturalwirtschaftlichen Formationen, die seiner Akkumulation Schranken setzen. Ohne ihre
Produktionsmittel und Arbeitskräfte kann er nicht auskommen, sowenig wie ohne ihre Nachfrage nach
seinem Mehrprodukt. Um ihnen aber Produktionsmittel und Arbeitskräfte zu entnehmen, um sie in
Warenabnehmer zu verwandeln, strebt er zielbewußt danach, sie als selbständige soziale Gebilde zu
vernichten. Diese Methode ist vom Standpunkt des Kapitals die zweckmäßigste, weil sie zugleich die
rascheste und profitabelste ist. Ihre andere Seite ist nämlich der wachsende Militarismus, über dessen
Bedeutung für die Akkumulation in anderem Zusammenhang weiter unten. Die klassischen Beispiele der
Anwendung dieser Methoden des Kapitals in den Kolonien bieten die Politik der Engländer in Indien und
die der Franzosen in Algier.
Die uralte Wirtschaftsorganisation der Inder - die kommunistische Dorfgemeinde - hatte sich in ihren
verschiedenen Formen durch Jahr- tausende erhalten und eine lange innere Geschichte
durchgemacht, trotz aller Stürme "in den politischen Wolkenregionen". Im 6. Jahrhundert vor der
christlichen Ära drangen in das Indusgebiet die Perser und unterwarfen sich einen Teil des Landes. Zwei
Jahrhunderte später zogen die Griechen ein und hinterließen als Ableger einer ganz fremden Kultur die
alexandrinischen Kolonien. Die wilden Skythen machten eine Invasion ins Land. Jahrhundertelang
herrschten die Araber in Indien. Später kamen von den Höhen des Iran die Afghanen, bis auch diese
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