Rosa Luxemburg Die Akkumulation des Kapitals Ein ... - Attac Berlin

Rosa Luxemburg - Die Akkumulation des Kapitals, 22. Kapitel
Harmonielehre der Schule Ricarcio-Say nicht zufriedengeben konnten. Erst Marx hat die Analyse des
wirklichen Zusammenhangs gegeben: Er zeigte, daß das Wachstum der Konsumtion fatal hinter dem
Wachstum der Produktion zurückbleibt und zurückbleiben muß, welche 'dritten Personen' man auch
erfinden möge. Deshalb kann die Konsumtion und ihr Umfang in keiner Weise als die unmittelbare
Schranke der Erweiterung der Produktion gelten. Die kapitalistische Produktion büßt für die Abweichung
von diesem wahren Zweck der Produktion mit Krisen, aber sie ist unabhängig von der Konsumtion. Die
Erweiterung der Produktion findet ihre Schranke nur in dem Umfang des Kapitals und hängt lediglich
von diesem letzteren ab."(10)
Hier wird die Theorie Bulgakows und Tugan-Baranowskis direkt Marx in die Schuhe geschoben, so sehr
schien sie den russischen Marxisten unmittelbar aus der Marxschen Lehre zu folgen und sich in sie
organisch einzufügen. Noch deutlicher formuliert sie Bulgakow an einer anderen Stelle als direkte
Deutung des Marxschen Schemas der erweiterten Reproduktion. Nachdem die kapitalistische
Produktionsweise in einem Lande Einzug gehalten hat, fängt ihre innere Bewegung an, sich nach diesem
Schema zu entwickeln: "Die Produktion des konstanten Kapitals bildet die Abteilung I der
gesellschaftlichen Reproduktion, die schon eine selbständige Nachfrage nach Konsummitteln eröffnet im
Umfange des eigenen variablen Kapitals dieser Abteilung I sowie des Konsumtionsfonds ihrer
Kapitalisten. Abteilung II ihrerseits eröffnet die Nachfrage nach Produkten I. Auf diese Weise bildet sich
schon bei Beginn der kapitalistischen Produktion ein geschlossener Kreis heraus, in dem die
kapitalistische Produktion von gar keinem auswärtigen Markt abhängig ist, sondern sich selbst genügt
und in dem sie sozusagen automatisch vermittelst der Akkumulation zu wachsen in der Lage ist."(11)
Und an einer anderen Stelle versteigt er sich gar zu der folgenden krassen Formulierung seiner Theorie:
"Der einzige Markt für die Produkte der kapitalistischen Produktion ist diese Produktion selbst."(12)
Man kann die ganze Kühnheit dieser Theorie, die in den Händen der russischen Marxisten zur
Hauptwaffe wurde, womit sie ihre Gegner, die "volkstümlerischen" Skeptiker, in der Frage der
Absatzmärkte zur Strecke gebracht haben, nur dann richtig würdigen, wenn man sich vergegenwärtigt, in
welchem erstaunlichen Widerspruch sich diese Theorie mit der täglichen Praxis, mit allen bekannten
Tatsachen der kapitalistischen Wirklichkeit befindet. Aber noch mehr: Man muß diese Theorie, die mit
solchem Triumph als reinste marxistische Wahrheit verkündet wurde, noch mehr bewundern, wenn man
bedenkt, daß sie auf einem einfachen kapitalen Quiproquo basiert. Doch auf diese Frage werden wir
weiter bei der Besprechung Tugan-Baranowskis eingehen.
Auf dem Mißverständnis über das Verhältnis der Konsumtion zur Produktion in der kapitalistischen
Gesellschaft errichtet Bulgakow ferner eine ganz verkehrte Theorie des auswärtigen Handels. Vom
Standpunkte der obigen Auffassung der Reproduktion gibt es in der Tat für den auswärtigen Handel
keinen Raum. Wenn der Kapitalismus in jedem Lande gleich zu Beginn seiner Entwicklung jenen
bewußten "geschlossenen Zirkel" herausbildet, in dem er sich wie eine Katze um den eigenen Schwanz
dreht und "sich selbst genügt", für sich selbst schrankenlos einen Absatz schafft und sich selbst Stachel
zur Erweiterung ist, dann ist jedes kapitalistische Land ökonomisch auch ein abgeschlossenes, "sich
selbst genügendes" Gan- zes. Nur in einem Fall wäre dann auswärtiger Handel begreiflich: als
Mittel, das natürliche Manko eines Landes an gewissen Produkten des Bodens und des Klimas durch
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