Rosa Luxemburg Die Akkumulation des Kapitals Ein ... - Attac Berlin
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<strong>Rosa</strong> <strong>Luxemburg</strong> - <strong>Die</strong> <strong>Akkumulation</strong> <strong>des</strong> <strong>Kapitals</strong>, 18. Kapitel<br />
Begriffe <strong>Ein</strong>kommen und Kapital, <strong>Ein</strong>zelkapital und Gesamtkapital. Man stand nunmehr auf dem festen<br />
Gerüst <strong>des</strong> Marxschen Schemas der gesellschaftlichen Reproduktion. Und endlich handelt es sich<br />
diesmal überhaupt nicht mehr um eine Auseinandersetzung zwischen Manchestertum und Sozialreform,<br />
sondern zwischen zwei Spielarten <strong>des</strong> Sozialismus. <strong>Die</strong> Skepsis in bezug auf die Möglichkeit der<br />
kapitalistischen Entwicklung wird im Geiste Sismondis und zum Teil Rodbertus' von der<br />
kleinbürgerlichen "volkstümlerisch"-konfusen Spielart <strong>des</strong> russischen Sozialismus vertreten, die sich<br />
aber selbst vielfach auf Marx beruft, der Optimismus - von der marxistischen Schule in Rußland. Es war<br />
somit ein völliger Wechsel der Szenerie eingetreten.<br />
Von den zwei Hauptwortführern der "volkstümlerischen" Richtung war der eine, Woronzow, bekannt in<br />
Rußland hauptsächlich unter seinem schriftstellerischen Pseudonym "W. W" (seinen Initialen), ein<br />
wunderlicher Heiliger, der in der Nationalökonomie völlig konfus und als Theoretiker überhaupt nicht<br />
ernst zu nehmen war. Der andere dagegen, Nikolai-on (Danielson), ein Mann von umfassender Bildung<br />
und gründlicher Kenner <strong>des</strong> Marxismus, Herausgeber der russischen Übersetzung <strong>des</strong> ersten Ban<strong>des</strong> <strong>des</strong><br />
"<strong>Kapitals</strong>", persönlicher Freund von Marx und Engels, mit beiden in einem regen Briefwechsel (der 1908<br />
in russischer Sprache im Druck erschienen ist). Namentlich Woronzow hatte jedoch in den 80er Jahren<br />
einen großen <strong>Ein</strong>fluß auf die öffentliche Meinung der russischen Intelligenz ausgeübt, und gegen ihn<br />
mußte der Marxismus in Rußland in erster Linie den Kampf ausfechten. In der uns interessierenden<br />
Frage der allgemeinen Entwicklungsmöglichkeiten <strong>des</strong> Kapitalismus erstand den beiden genannten<br />
Vertretern der Skepsis in den 90er Jahren eine ganze Reihe von Widersachern, eine neue Generation<br />
russischer Marxisten, die, ausgerüstet mit der historischen Erfahrung und dem Wissen Westeuropas,<br />
neben Georg Plechanow in die Schranken traten: Professor Kablukow, Professor Manuilow,<br />
Professor Issajew, Professor Skworzow, Wlad. Iljin, Peter v. Struve, Bulgakow, Professor Tugan-<br />
Baranowski u.a. Wir werden uns im weiteren hauptsächlich auf die drei letzten beschränken, da jeder von<br />
ihnen eine mehr oder minder abgeschlossene Kritik jener Theorie auf dem uns hier angebenden Gebiete<br />
geliefert hat. <strong>Die</strong>ses zum Teil glänzende Turnier, das in den 90er Jahren die sozialistische Intelligenz in<br />
Rußland in Atem hielt und mit einem unbestrittenen Triumph der Marxschen Schule schloß, hat offiziell<br />
den <strong>Ein</strong>zug <strong>des</strong> Marxismus als historisch-ökonomischer Theorie in die Wissenschaft Rußlands<br />
inauguriert. Der "legale" Marxismus nahm damals vom Katheder, von den Revuen und vom<br />
ökonomischen Büchermarkt Rußlands öffentlich Besitz - mit allen Schattenseiten dieser Lage. Von jener<br />
Plejade der marxistischen Optimisten ist zehn Jahre später, als die Entwicklungsmöglichkeiten <strong>des</strong><br />
russischen Kapitalismus ihre optimistische Kehrseite in der revolutionären Erhebung <strong>des</strong> Proletariats<br />
straßenkundig machten - mit einer Ausnahme -, kein einziger im Lager <strong>des</strong> Proletariats zu finden<br />
gewesen.<br />
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