Rosa Luxemburg Die Akkumulation des Kapitals Ein ... - Attac Berlin

Rosa Luxemburg - Die Akkumulation des Kapitals, 17. Kapitel
Lohnquote" gegenüber dem gesamten Produktwert einhalten? Der Einfall ist genauso geistreich, wie
wenn man durch Gesetz fixieren wollte, bei der Herstellung aller Waren dürfe der Rohstoff nie mehr oder
weniger als ein Drittel des Gesamtpreises der Waren ausmachen. Es ist klar, daß die Hauptidee
Rodbertus', auf die er stolz war und baute wie auf eine neue archimedische Entdeckung und mit der er die
kapitalistische Produktion radikal kurieren wollte, von allen Standpunkten der kapitalistischen
Produktionsweise ein barer, blühender Unsinn ist, zu dem man aber auch nur aus jener Konfusion über
die Werttheorie heraus gelangen konnte, die bei Rodbertus in dem unvergleichlichen Satze kulminiert,
"das Produkt müsse jetzt (in der kapitalistischen Gesellschaft - R. L.) so Tauschwert haben, wie es in der
antiken Wirtschaft Gebrauchswert haben mußte".(11) In der antiken Gesellschaft mußten Brot und
Fleisch gegessen werden, damit man von ihnen leben konnte, jetzt aber wird man schon satt, wenn man
den Preis von Fleisch und Brot weiß! Was jedoch am deutlichsten aus der fixen Idee der "fixen
Lohnquote" bei Rodbertus herausschaut, ist seine völlige Unfähigkeit, die kapitalistische Akkumulation
zu begreifen.
Man hat schon aus den früheren Zitaten entnehmen können, daß er, im Einklang mit der verkehrten
Vorstellung, der Zweck der kapitalistischen Produktion sei die Herstellung von Konsumgegenständen zur
Befriedigung "menschlicher Bedürfnisse", ausschließlich die einfache Reproduktion im Auge hat. Spricht
er doch immer nur vom "Ersatz des Kapitals" und von der Notwendigkeit, die Kapitalisten zu befähigen,
"ihre Betriebe in dem bisherigen Umfange" fortzusetzen. Seine Hauptidee wendet sich aber direkt gegen
die Akkumulation des Kapitals. Die Mehrwertrate fixieren, ihr Wachstum verhindern heißt die
Akkumulation des Kapitals lahmlegen. In der Tat war für Sismondi wie für v. Kirchmann die Frage des
Gleichgewichts zwischen Produktion und Konsumtion eine Frage der Akkumulation, d.h. der erweiterten
kapitalistischen Reproduktion. Beide leiteten die Störungen in dem Gleichgewicht der Reproduktion von
der Akkumulation her, deren Möglichkeit beide verneinten. Nur daß der eine als Mittel dagegen die
Dämpfung der Produktivkräfte überhaupt, während der andere ihre steigende Verwendung in der
Luxusproduktion, das restlose Verzehren des Mehrwerts empfahl. Rodbertus geht auch hier seine eigenen
Wege. Während jene mit mehr oder weniger Erfolg die Erscheinung der kapitalistischen Akkumulation
zu fassen suchten, kämpft Rodbertus gegen den Begriff.
"Die Nationalökonomen haben seit A. Smith einander nachgesprochen und es als allgemeine und
absolute Wahrheit aufgestellt, daß das Kapital nur durch Sparen und Ansammeln entstehe."(12) Gegen
diese "Verirrung" zieht nun Rodbertus wohlgerüstet zu Felde, und er weist auf 60 Druckseiten haarklein
nach, daß Kapital nicht durch Sparen, sondern durch Arbeit entsteht, daß der "Irrtum" der
Nationalökonomen in bezug auf das "Sparen" daher rühre, weil sie die irrtümliche Auffassung hätten, die
Produktivität hafte dem Kapital an, dieser Irrtum endlich von einem anderen Irrtum: daß Kapital - Kapital
sei.
v. Kirchmann seinerseits verstand sehr gut, was hinter dem kapitalistischen "Sparen" steckt. Er führt ganz
hübsch aus: "Kapitalansammlung besteht bekanntlich nicht in dem bloßen Anhäufen von Vorräten oder in
dem Sammeln von Metall- und Geldvorräten, die dann in den Kellern des Eigentümers ungenützt
liegenbleiben, sondern wer sparen will, tut es, um selbst oder durch andere seine ersparte Summe als
Kapital wieder nutzbar anzuwenden, um davon Revenuen zu ziehen. Diese Revenuen sind nur möglich,
wenn diese Kapitale zu neuen Unternehmungen verwendet werden, die durch ihre Produkte imstande
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