Lexikon der Griechischen Mythologie

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Abas 

Abas, der zwölfte König von Argos, Seine Eltern sind Lynkeus 

und Hypermestra. Mit seiner Frau Aglaia zeugte er die Zwillinge 

Proitos und Akrisios. 

Er besaß ein Schild, ein Geschenk der Hera, das die Macht hatte, 

ein aufständisches Volk zu Gehorsam und Unterwerfung zu 

zwingen. 

Das Schild war in die Hände des Aeneas gelangt. 

Nachdem Aeneas die Insel Zypern hinter sich gelassen hatte und 

Ithaka vermieden und verflucht hatte, kam Aeneas in Azio an, wo 

er Zeus Opfer brachte und zu Ehren der verlassenen Heimat Feste 

feierte. Im Tempel von Apollon weihte er dann das Schild des 

Abas, das den Achaiern während des Kriegs entzogen worden war.


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Achilleus 

Achilleus, lat. Achilles, dt. Achill, war ein griechischer Heros, 

Sohn des Peleus und der Thetis (daher der Pelide), der tapferste 

griechische Held im Kampf um Troja. Er wurde von seiner Mutter 

bis auf die Ferse unverwundbar gemacht (daher Achillesferse; 

empfindliche Stelle), der Kentaur Cheiron erzog ihn. Da ihm 

bestimmt war, vor Troja zu fallen oder ein langes, ruhmloses 

Leben zu führen, versteckte seine Mutter ihn, als Mädchen 

verkleidet, bei den Töchtern des Lykomedes auf Sykros, wo er 

dessen Tochter Deidameia heiratete. Sein Sohn war Neoptolemos. 

Da nach einer Weissagung Troja ohne Achilleus nicht erobert 

werden konnte, machte ihn Odysseus durch eine List ausfindig. 

Achilleus zog mit in den Krieg und vollbrachte zahlreiche 

Heldentaten. Als er im 10. Kriegsjahr von Agamemnon der Sklavin 

Brisëis beraubt wurde, zog er sich voll Zorn vom Kampf zurück; er 

griff erst wieder ein, um seinen von Hektor getöteten Freund 

Patrokles zu rächen, und tötete Hektor im Zweikampf. 

Nach dem Tod von Hektor stand die Amazonen den Trojanern bei. 

Deren Königin Penthesilea wurde im Zweikampf von Achilleus 

getötet. Achilleus verliebte sich in die Sterbende. 

Achilleus fiel durch einen von Apollon gelenkten Pfeil des Paris an 

der Ferse getroffen. Der Zorn des Achilleus bildet das Leitthema 

der Illias. 

Achilleus' "glühende Freundschaft zu Patrokles" führtem - wie 

Sextus Empiricus zu berichten weiß - einige antike Denker auf 

Männerliebe zurück [1]. 

Berühmt ist die Paradoxie von Achilleus und der Schildkröte des 

Philosophen Zenon aus Elea.

[1] Sextus Empiricus, Grundriß der pyrrhonischen Skepsis. III 199 


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Admete 

Admete ist Tochter des Eurystheus. 

Die Amazone Hippolyte hatte von Ares einen Gürtel als Geschenk 

erhalten, den Admete begehrte. Herakles wurde deshalb beauftragt, 

den Gürtel zu beschaffen. Herakles erbeutete den Gürtel.


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Admetos 

Admetos ist ein mythischer König von Thessalien und einer der 

Argonauten. 

Apollon hatte von den Moiren das Versprechen erhalten, daß 

Ademtos weiterleben dürfe, wenn ein anderer freiwillig für ihn in 

den Tod ginge. Seine Eltern lehnten dieses Opfer ab, aber seine 

Frau Alkestis war zum Tod bereit. Wegen ihrer Liebe und 

ehelichen Treue wurde sie von Herakles dem Thanatos im Kampf 

entrissen und ihrer Familie zurückgegen. 

Diese Geschichte wurde in der antiken Skepsis als Beispiel für die 

Unzuverlässigkeit unserer Erfahrung diskutiert (Admetos- 

Dilemma).


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Adrastos 

Adrastos, König von Argos und u. a. Vater der Deipyle, führte mit 

seinem Schwiegersohn Polyneikes den Zug der Sieben gegen 

Theben. Nur Adrastos blieb am Leben. 

Zehn Jahre später führte er die Söhne der Gefallenen, die 

Epigonen, gegen Theben und zerstörte es.


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Aeneas 

Aeneas (griech. Aineais) ist Sohn des Trojaners Anchises und der 

Aphrodite. Seine Frau war Krëusa. 

Trotz der betrüblichen Warnungen des Priesters Laokoon und der 

vergeblichen Prophezeiungen von Kassandra, zogen die Trojaner 

das hölzerne Pferd in die Stadt. Die sich darin verbergenden 

Hellenen verließen ihr Versteck und öffneten die Tore der 

Stadtmauer, so daß die zurückkehrenden Griechen freien Zugang 

hatten. Auf diese Weise wurde die hochmütige Ilion verbrannt. 

Aeneas, vom Geist des toten Hektor gewarnt und von seiner Mutter 

Aphrodite beschützt, rettete sich mit seinem Vater Anchises und 

seinem Sohn Ascanius und nahm auf der Flucht die Götterbilder 

seiner Heimat und die Penates mit. Das Gespenst der während der 

Stürmung der Stadt getöteten Frau Krëusa wies ihm das Ziel seiner 

Irrfahrten: das Land im Westen, wo der Tiber, ursprünglich Albula 

genannt, fließt. 

Am Ida-Gebirge in Phrygien baute Aeneas eine Flotte von zwanzig 

Schiffen und stach von Antandros mit seinen Leuten in See. 

Als er die thrakische Küste erreicht hatte, wollte er seine Stadt 

Aeneade gründen. Er wurde aber von einem unheilvollen 

Anzeichen veranlaßt, darauf zu verzichten: er brach einige 

Myrtenzweige ab, um einen Altar für die Darbringung eines Opfers 

für Aphrodite und Zeus zu schmücken. Diese fingen sofort an zu 

bluten. Es war das Grab des Polydoros, der Jüngste des troischen 

Königsgeschlechtes, der von den Thrakern, zu denen er mit einer 

Fülle von Schätzen geschickt worden war, getötet wurde. Aeneas 

erwies dem Prinzen die letzte Ehre und machte sich wieder auf den 

Weg. 

Die günstigen Winde trieben die Flotte zu der von Anios 

beherrschten Insel Delos.

Die Trojaner befragten das Orakel über das Ziel ihrer Irrfahrten: 

sie sollten die alte Mutter suchen, wo Aeneas und seine 

Nachkommen für die Ewigkeit herrschen würden. 

Anchises glaubte, das es sich um die Insel Kreta handle, die Wiege 

der helladischen Zivilisation, wo Rhea, Zeus gebar. Die Flotte 

drang in die Kykladen ein und erreichte den Strand der alten 

Kureten. 

Dort errichtete Aeneas eine Mauer um die Stadt, die er für das Ziel 

seiner Irrfahrten und für seine neue Heimat hielt. Er nannte sie 

Pergamon wie die Burg von Troja. 

Seine Gefährten bestellten die Äcker, bauten Häuser und waren 

froh, sich endlich in einem fruchtbaren Land niederzulassen. Das 

Schicksal hatte es aber anders bestimmt. Eine Pestepidemie 

zerstörte alles, was man mühsam gebaut hatte. Die Penaten sagten 

im Traum zu Aeneas, daß Kreta nicht der vom Orakel bezeichnete 

Ort sei. Das vorbestimmte Ziel sei vielmehr das fruchtbare Italien, 

weil Dardanos von dort nach Phrygien kam, Troja erbaute und zum 

Stammvater des troischen Königsgeschlechts wurde. Anchises 

konnte sich an die alten Geschichten erinnern und bestätigte die 

Prophezeiung. Die Flüchtlinge machten sich wieder auf die Fahrt. 

Nach drei Tagen Unwetter, das das Schiff auf falschen Kurs 

brachte, kam Aeneas zu den Strophades-Inseln, Zufluchtsort der 

aus dem Haus des Phineus vertriebenen Harpyien. 

Die Trojaner mußten ihr Essen mit Waffen vor den häßlichen 

Ungeheuern verteidigen und vor deren Führerin Kelaino, die aus 

Rache dem Aeneas voraussagte, daß die Trojaner erst nach vielen 

Leiden eine neue Stadt gründen würden, wenn sie vor lauter 

Hunger ihre Tafeln verschlingen würden. 

Nachdem er die Insel Zypern hinter sich gelassen hatte und Ithaka 

(die Heimat des Odysseus) vermieden und verflucht hatte, kam 

Aeneas in Azio an, wo er Zeus Opfer brachte und zu Ehren der 

verlassenen Heimat Feste feierte. Im Tempel von Apollon weihte 

er dann den berühmten Schild des Abas, der den Achäern während 

des Kriegs entzogen worden war. 

Jenseits der Insel der Phaiaken landete Aeneas in Buthroton, einem 

Hafen von Epeiros. Über das Land herrschte Helenos. Dieser hatte 

von Neoptolemos das Zepter und die Frau geerbt. Die Frau hieß

Andromache, die Witwe Hektors, die Neoptolemos nach der 

Eroberung von Troja als Beute erhalten hatte und später für die 

Braut des Orestes, Hermione, verließ. Aeneas wurde mit allen 

Ehren in der Stadt aufgenommen, die nach dem Fall von Troja 

nach deren Vorbild gegründet worden war. Er befragte den 

Weissager Helenos über die Gefahren, denen er noch ausgesetzt 

sein würde. Helenos gestand, daß er ihm das Geheimnis nicht 

offenbaren konnte, weil Hera es ihm verboten hatte. Allerdings gab 

er ihm nützliche Ratschläge mit auf den Weg. 

Nachdem sie Epeiros verlassen hatten und den kurzen Meeresstrich 

bis Italien passiert hatten, landeten die Trojaner an der äußersten 

Landzunge der Gegend von Salento. Die ganze Küste war von 

Völkern achäischer Abstammung bewohnt, deshalb fuhren die 

Trojaner sofort weiter zum Golf von Tarent und umfuhren das 

Vorgebirge von Lakynien, wichen der drohenden Charybdis aus 

und kamen schließlich in Trinakrien an. 

Die Landung fand an den Füßen des Ätna statt. Dort wohnten die 

Kyklopen. Odysseus hatte sich kurz vor Aeneas hier aufgehalten 

und die Trojaner trafen auf der Insel einen seiner Gefährten, 

Achemenides aus Ithaka. Er erzählte Aeneas seine Abenteuer 

seitdem er von Odysseus hier zurückgelassen wurde, und 

berichtete von der tragischen Begegnung der Griechen mit 

Polyphemos. Als der blinde Kyklop mit seiner Herde, sich auf 

einen Kieferstamm stützend, auf dem Berg erschien und zum 

Strand hinabstieg, machten die Trojaner sich schnell wieder auf die 

Reise und retteten Achemenides. 

Die trojanischen Schiffe fuhren die Insel Ortygia entlang, wo der 

Sage nach der Flußgott Alpheios die Nymphe Arethusa erreicht 

hatte, die sich ihm zu entziehen versuchte. Sie kamen dann nach 

Pachino, der südlichsten Spitze von Sizilien. Nach den 

griechischen Städten Camarina, Gela, Acagras (Agrigent) und 

Selinunt erreichten Aeneas und seine Gefährten die Küste bei 

Marsala und legten in Drepanos (Trapani) an. Hier starb der alte 

Anchises nach sieben Jahren beschwerlicher Irrfahrten. Weder die 

Führerin der Harpyien, Kelaino, noch der Seher Helenos hatten 

seinen Tod vorausgesehen. 

Als die Trojaner sich wieder auf den Weg machten und Hera sah, 

daß sie in das Tyrrhenische Meer fuhren und sich ihrem Ziel 

näherten, geriet die Göttin in Zorn. Sie bat den Aiolos, seine 

heftigsten Winde gegen sie zu hetzen. Ein Sturm ging über die

Flotte nieder und viele Schiffe waren schon verloren, als Poseidon 

auf den obersten Herr der Winde böse wurde, da er das Meer ohne 

seine Billigung aufgewühlt hatte. Diejenigen, die sich vom 

Schiffbruch retteten, landeten an der libyschen Küste, bei der 

neuen Stadt Karthago, die von der Königin Dido gegründet worden 

war. Zu ihr schickte Aphrodite den Eros in der Gestalt von 

Ascanius, damit die Königin sich in Aeneas verliebte und ihn nicht 

verfolgen würde. 

Dido ging, auch von ihrer Schwester Anna Perenna angetrieben, in 

das Netz, das Aphrodite für sie gespannt hatte. Die Nachricht von 

der Verbindung zwischen der Königin und Aeneas kam ihrem alten 

Werber Iarbas zu Ohren. Iarbas bat seinen Vater Zeus um Hilfe. 

Zeus schickte Hermes, der Aeneas befahl, wieder abzufahren, 

damit sein Schicksal sich vollziehen könnte. So mußte sich Aeneas 

nach einem einjährigen Aufenthalt wieder auf die Fahrt machen, 

und als die Schiffe den Hafen verließen, gab Dido sich selbst (auf 

dem Scheiterhaufen) den Feuertod. 

Als die Flotte sich schon auf hoher See befand, zwang sie ein 

plötzlicher Sturm wieder in Sizilien anzulegen, wo sie vom 

Akestes aufgenommen wurden. Hier wurden in Erinnerung an den 

verstorbenen Anchises aufwendige Leichenspiele veranstaltet. 

Nach den Spielen verbrannten die von Iris aufgehetzten 

Trojanerinnen die Schiffe, da sie des langen Umherirrens müde 

waren. Iris hatte nach Heras Willen gehandelt, und Zeus begrenzte 

die von Hera verursachten Schäden, so daß Aeneas nur vier Schiffe 

verlor. Für die Gefährten, die die Fahrt nicht fortsetzen wollten, 

gründete er die Stadt Segesta. Nach neun Tagen lichteten die 

Trojaner wieder die Anker. 

Aphrodite konnte von Poseidon erreichen, daß den Trojanern 

endlich eine ruhige Fahrt gewährt wurde; allerdings mußte dafür 

einer von ihnen geopfert werden. Das Schicksal wählte den 

Steuermann des Flaggschiffs des Aeneas, Palinurus, der nicht weit 

von der kampanischen Küste vor dem Somnus zurückwich und 

ertrank. Die Flotte konnte aber ungestört weiterfahren; sie fuhr an 

den Klippen vorbei, die damals von den Sirenen bewohnt waren 

(Die Fahrten des Odysseus 9) und kam in Cumai an. Dort erhob 

sich der prachtvolle Tempel des Apollon, wo in einer Höhle die 

Sibylle wohnte. Auf Anfrage von Aeneas kündigte sie ihm große 

Gefahren und Kriege an, die in Latium auf ihn warteten, bevor er 

den endgültigen Sieg erränge. 

Bevor er sich wieder auf den Weg machte, bestattete Aeneas den

ertrunkenen Flötenspieler Misenos. Am Avernus-See stieg Aeneas 

in die Unterwelt herab, um dem Geist seines Vaters zu begegnen, 

der ins Elysium aufgenommen worden war. Als er wieder auf der 

Erde war, orientierte er sich gen Norden und fuhr bis zu einem 

Hafen, den er Caieta nannte, zu Ehren seiner verstorbenen und dort 

beerdigten Amme. 

Die Schiffe umfuhren dann das von Kirke bewohnte Vorgebirge, 

das Aeneas vorsichtshalber mied. Nicht weit davon mündete der 

Tiber ins Meer, an dessen Ufern die Trojaner landeten. Als sie sich 

stärken wollten und wilde Früchte auf ihre Kornfladen legten, in 

die sie mit großer Gier bissen, begriffen sie, daß sie am Ende ihres 

langen Irrens waren. Sie verstanden plötzlich die Bedeutung der 

Prophezeihung der Harpyien, die lautete die Tafel verschlingen. 

Endlich hatten sie ihr Ziel erreicht, und das Ereignis wurde durch 

den Donner des Zeus feierlich bestätigt. 


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Aërope 

Aerope ist Frau des Atreus, Mutter von Agamemnon, Menelaos 

und Anaxabia. 

Atreus vertrieb seinen Bruder Thyestes, da dieser seine Frau 

Aërope verführt hatte.


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Agallis von Kerkyra (3./2. 

Jh. v.u.Z.) 

Agallis lebt und arbeitete in Alexandria. Sie war eine Zeitgenossin 

des Aristophanes von Byzanz. 

Nach Athenaios verfaßte Agallis ein Werk über Homer, in 

welchem sie der Nausikaa die Erfindung des Ballspiels zuschreibt. 

Es ist ein weiteres Fragment überliefert, in dem sie die Darstellung 

auf dem Achilleusschild als Schöpfungsgeschichte Attikas 

interpretiert.


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Agamemnon 

Agamemnon ist ein sagenhafter König von Mykene, Sohn des Atreus 

(daher der Atride genannt) und der Aërope, Bruder des Menelaos und 

der Anaxabia. Als Helene die Schwester seiner Frau Klytaimestra und 

Frau seines Bruders, von Paris geraubt worden war, übernahm er in 

dem dadurch entbrannten Krieg gegen Troja den Oberbefehl über das 

griechische Herr. 

Vor der Fahrt der Flotte opferte er seine Tochter Iphigeneia. Als er im 

Trojanischen Krieg seine Sklavin Chryseis zurückgeben mußte, ließ er 

Achilleus' Lieblingssklavin Brisëis holen und erregte damit dessen 

Zorn. Nach dem Fall Trojas kehrte er mit der kriegsgefangenen 

Kassandra nach Hause zurück und wurde von seiner Frau 

Klytaimestra oder ihrem Liebhaber Aigisthos oder von beiden 

gemeinsam beim Mahle oder im Bad erschlagen. Er wurde später von 

seinem Sohn Orstes gerächt.

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Agaue 

Agaue ist Tochter des Kadmos und der Harmonia, Schwester von 

Semele, Ino und Autonoe. Agaue ist die Frau des Echion. 

Agaue war Anhängerin des Dionysoskultes. Ihr Sohn Pentheus 

widersetzte sich der Einführung des Dionysoskultes und wollte die 

Frauen an der Teilnahme am Fest des Dionysos hindern. Auf den 

Rat des von ihm nicht erkannten Dionysos, den er gefangen gesetzt 

hatte, nahm er unerlaubt als Zuschauer an der Feier im 

Waldgebirge teil und wurde, entdeckt von den rasenden Mänaden 

zerrissen. Agaue trug den blutenden Kopf des Sohnes in rasender 

Verzückung nach Hause und erkannte das Geschehene zu spät.


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Agenor 

Der phönikische König Agenor ist Vater der Europe und des 

Kadmos. Seine Gemahlin ist Telephassa. Agenor schickte seine 

Söhne aus, um die von Zeus entföhrte Europe zu suchen.


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Aglaia 

Aglaia (griech.: der Glanz) ist eine der drei Chariten. Sie ist 

Tochter von Zeus und Eurynome und Schwester von Thaleia und 

Euphrosyne. 

Mit ihrem Mann Abas zeugte sie die Zwillinge Proitos und 

Akrisios.


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Aglauros 

Aglauros ist Tochter des Königs Kekrops und Schwester von 

Erysichthon, Herse und Pandrosos. 

Mit Herse sollte sie die Kiste bewachen, in der Athena den 

Erechtheus versteckt hatte. 

Aglauros wurde von Hermes in Stein verwandelt, als sie sich 

weigerte, zu helfen, die Aufmerksamkeit der Herse zu erlangen.


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Agrios 

Agrios, Sohn von Uranos und Gaia, ist einer der Giganten.


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Kleiner Aias 

Der kleine Aias ist Sohn des Lokerkönigs Oileus. Er zog mit 40 

Schiffen gegen Troja. Da er Kassandra im Tempel der Athena 

geschändet hatte, kam er bei der Heimfahrt durch die Feindschaft 

von Athena und Poseidon um.


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Aiakos 

Aiakos ist Sohn von Zeus und Aigina. Er ist Vater von Telamon 

und Peleus. 

Aiakos gilt als der Stammvater der Aiakiden. Wegen seiner 

Götterfurcht und Gerechtigkeit wurde er nach seinem Tode mit 

Minos und Rhadamanthys Richter in der Unterwelt.


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Aietes 

Aietes, lat. Aeetes, ist ein mythischer König von Aia (Kolchis), 

Bruder von Kirke und Pasiphae, Vater der Medeia. Er nahm 

Phrixos auf und wurde durch die Argonauten des Goldenen Vlieses 

beraubt.


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Aigisthos 

Aigisthos ist Sohn von Thyestes und dessen Tochter Pelopeia, 

Geliebter von Agamemnons Frau Klytaimestra. 

Er wurde als vermeintlicher Sohn des Atreus, Mann der Pelopeia, 

an dessen Hof erzogen und von diesem als Mörder zu Thyestes 

geschickt. Nachdem Aigisthos noch rechtzeitig seinen Vater 

erkannt hatte, ermordete er Atreus und nahm Rache an dessen 

Sohn Agamemnon. 

Orestes errschlug aus Rache später Aigisthos.


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Aison 

Aison ist der Vater des Iason, und Bruder des Pelias.


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Akestes 

Akestes, König der Stadt Erice, rühmte sich durch seine Mutter 

Akesta trojanischer Herkunft zu sein. Zu ihren Ehren gab Aeneas 

der Stadt, die er in Sizilien gründete, den Namen Segesta.


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Akrisios 

Akrisios ist Sohn von Abas und Aglaia, Zwillingsbruder von 

Proitos. Akrisios ist Vater von Danaë. 

Da ihn ein Orakel sagte, er werde von der Hand eines Enkels 

sterben, sperrte Akrisios seine Tochter Danaë in ein unterirdisches 

Gemach. Dort nährte Zeus sich ihr aber in Gestalt eines durch das 

Dach tröpfelnden Goldregens. So gebar Danaë Perseus. Als 

Akrisios davon erfuhr, ließ er Danaë und Perseus in einem Kasten 

auf dem Meer aussetzen. Die beiden trieben bei der Insel Seriphos 

an Land und wurden dort von Diktys gerettet. 

Der Spruch des Orakels erfüllte sich, als Perseus in Larissa 

versehentlich den Großvater Akrisios während eines Kampfspieles 

mit einem Diskus traf.


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Aktaion 

Der berühmte Jäger Aktaion ist Sohn des Aristaios und der 

Autonoë. Er wurde von Cheiron erzogen. 

Aktaion überraschte Artemis mit ihren Nymphen im Bade. Deshalb 

verwandelte ihn Artemis voll Zorn in einen Hirsch. Seine eigenen 

Hunde zerrissen ihn.


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Allekto 

Allekto bzw. Alekto (die nie Ablassende) ist eine der Erinnyen.


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Alkestis 

Alkestis ist im Mythos die Frau von Admetos von Pherei. 

Apollon hatte von den Moiren das Versprechen erhalten, daß 

Ademtos weiterleben dürfe, wenn ein anderer freiwillig für ihn in 

den Tod ginge. Seine Eltern lehnten dieses Opfer ab, aber seine 

Frau Alkestis war zum Tod bereit. Wegen ihrer Liebe und 

ehelichen Treue wurde sie von Herakles dem Thanatos im Kampf 

entrissen und ihrer Familie zurückgegen. 

Diese Geschichte wurde in der antiken Skepsis als Beispiel für die 

Unzuverlässigkeit unserer Erfahrung diskutiert (Admetos- 

Dilemma).


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Alkippe 

Die Nymphe ist Tochter von Ares und Aglauros. 

Von Eupalamus ist sie Mutter des Daidalos. 

Sie wurde von von Halirrhothios vergewaltigt. Ares rächte sich, 

indem er Halirrhothios tötete. Er wurde dafür von dem göttlichen 

Gericht angeklagt und freigesprochen.


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Alkmaion 

Alkmaion oder Alkmeon, lat. Alcmaeon, war in der griechischen 

Sage Sohn des Amphiaraos und der Eriphyle. Sein Bruder 

Amphilochos war ein berühmter Seher. Er sollte nicht mit dem 

Philosophen Alkmaion verwechselt werden. 

Alkmaion rächte seiner Vater an der bestechlich-verräterischen 

Mutter und wurde deshalb von den Erinnyen verfolgt. Alkmaion 

nahm am Zug der Epigonen teil.


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Alkyoneus 

Alkyoneus, Sohn von Uranos und Gaia, ist einer der Giganten. 

Herakles schoss ihn zwar nieder, musste ihn aber, um ihn zu Tode 

zu bringen, erst aus seiner Heimat Pallene hinauszerren, weil er dort 

unsterblich war.

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Alkmene 

Alkmene, lat. Alcmena, Alcumena, war in der griechischen Sage 

Tochter des Elektryon, Frau des Amphitryon. Auf seiner Rückkehr 

aus dem Feldzug gegen die Teleboer (oder Taphier) nahm Zeus die 

Gestalt des Amphitryon an und zeugte mit Alkmene den Herakles, 

der heimkehrende Amphitryon den Iphikles, die als Zwillinge 

geboren wurden.


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Althaia 

Althaia, Frau des Oineus, ist die Mutter von Meleagros (auch von 

Tydeus und Deianeira?). 

Nach der Kalydonischen Jagd schenkte ihr Sohn Meleagros das 

Fell des Kalydonischen Ebers als Siegestrophäe der an der Jagd 

beteiligten, der von ihm geliebten Atalante. In einem deshalb 

entbrennenden Streit erschlug Meleagros die Brüder der Althaia. 

Zur Rache verbrannte Althaia das Holzscheit, an dessen 

Unversehrtheit sein Leben hing.


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Amazonen 

Die Amazonen, Nachkommen des Ares, sind ein kriegerisches, 

eroberungslustiges Frauenvolk in Kleinasien. Die Amazonen 

duldeten die Männer nur, um ihr Geschlecht fortzupflanzen. 

Die Königin der Amazonen Hippolyte hatte von Ares einen Gürtel 

als Geschenk erhalten, den Admete begehrte. Herakles wurde 

deshalb beauftragt, den Gürtel zu beschaffen. In Themiskyra wurde 

er zunächst freundlichen von der Königin aufgenommen, doch 

schon bald hetzte Hera die Amazonen gegen ihn auf und es kam zu 

einem Kampf, in dem die Amazonen geschlagen wurden und 

Hippolyte getötet wurde. Herakles erbeutete den Gürtel. 

Aus einem Kampf gegen die Amazonen brachte Theseus deren 

Königin Antiope als Gemahlin mit nach Athen;. Aus Rache fielen 

die Amazonen in Attika ein, wurden jedoch von Athen besiegt. 

Bellerophontes bestand mit Hilfe des Flügelrosses Pegasos den ihm 

von Iobates aufgetragenen Kampf gegen die Amazonen erfolgreich. 

Die Amazonen kämpften im trojanischen Krieg auf trojanischer 

Seite. Dabei wurde ihre Königin Penthesilea von Achilleus getötet.

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Amphiaraos 

Amphiaraos, lat. Amphiaraus, war ein berühmter mythischer Seher, 

verheiratet mit Eriphyle, Vater von Alkmaion und Amphilochos. 

Eriphyle, zwang ihn, von Polyneikes mit dem Halsband der Harmonia 

bestochen, am Zug der Sieben gegen Theben teilzunehmen, obwohl 

er dessen unglücklichen Ausgang voraussah. Deshalb bat er seinen 

Sohn Alkmaion, seinen Tod an der Mutter zu rächen. Amphiaraos 

wurde, aus dem Kampfe fliehend, mit seinem Wagen von der Erde 

verschlungen.

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Amphilochos 

Amphilochos, lat. Amphilochus, berühmter Seher der griechischen 

Sage, Sohn des Amphiaraos und der Eriphyle, Bruder des Alkmaion. 

Er nahm am Trojanischen Krieg teil und weilte danach lange in Asien. 

Er und der Seher Mopsos töteten einander im Streit. Amphilochos 

genoß an vielen Orten kultische Verehrung und hatte in Mallos 

(Kilikien) ein Orakel.

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Amphion 

Amphion, König von Theben, ist Zwillingsbruder des Zethos, Sohn 

des Zeus und Antiope, Mann der Niobe. 

Die Zwillinge wurden ausgesetzt. In Theben der Frau des Lykos, 

Dirke, übergeben und von dieser hart behandelt, floh Antiope und 

fand ihre beiden Söhne. Amphion und Zethos banden Dirke, die 

ihre Mutter mißhandelt hatte, an einen Stier und ließen sie zu Tode 

schleifen. 

Amphion widmete sich besonders der Musik. Unter der 

Zauberwirkung einer ihm von Hermes geschenkten Lyra fügten 

sich beim Spiel des Amphion die Mauern von Theben von selbst 

zusammen.


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Amphitryon 

Amphitryon, lat. Amphitryo(n), Amphitruo, war ein sagenhafter 

König von Theben, Gemahl der Alkmene. Auf seiner Rückkehr aus 

dem Feldzug gegen die Teleboer (oder Taphier) nahm Zeus seine 

Gestalt an und zeugte mit Alkmene den Herakles, der heimkehrende 

Amphitryon den Iphikles, die als Zwillinge geboren wurden. 

Amphitryon wurde im Kampf gegen die Minyer von Orochomenos 

getötet.

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Anaxabia 

Anaxabia, Tochter des Atreus und der Aërope, Schwester des 

Menelaos und des Agamemnon, ist die Frau des Strophios und 

Mutter des Pylades.


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Andromache 

Andromache ist die Frau des Trojaners Hektor. Sie betrauert den Tod 

Hektors tief. 

Nach der Eroberung Trojas wurde sie Sklavin des Neoptolemos. 

Ihr Sohn Astyanax wurde von der Griechen getötet. Nach dem Tode 

des Neoptolemos vermählte sie sich mit ihrem Schwager Helenos.

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Andronikos von Kyrrhos 

(1. Jh. v. u. Z.) 

Um 80 v. u. Z. benutzte Anrdonikos aus Kyrrhos an dem von ihm 

gestifteten 12,5 m hohen Turm der Winde die Erfindung der 

Wetterfahne. Die (verlorene) Wetterfahne war kunstvoll als ein 

Salpinx blasender Triton in Flachfigur gestaltet, der sich in die acht 

Hauptwindrichtungen drehen konnte und mit dem 

Trompetenmundstück den jeweils wehenden Wind anzeigte. Der 

Turm enthielt außerdem eine Sonnenuhr und eine Wasseruhr.

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Anios 

Der König Anios, Priester des Apollon und Freund des Anchises 

herrschte über die Insel beherrschten Insel Delos. 

Die günstigen Winde trieben die Flotte des Aeneas zu Anios.


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Antenor 

Der Trojaner Antenor riet im Trojanischen Krieg erfolglos zum 

Frieden mit den Achaiern und zur Auslieferung der Helene. 

Er soll nach dem Fall Trojas mit den Enetern oder Venetern 

Patavium (heute: Padua) gegründet haben.


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Antigone 

Antigone ist eine Tochter von Oidipus und der Iokaste, Schwester 

von Ismene, Polyneikes und Eteokles. 

Sie begleitete ihren alten, blinden Vater bis zu seinem Tod in 

Attika. 

Als ihre Brüder im Kampf um Theben gefallen waren, bestattete 

Antigone trotz des Verbotes ihres Onkels Kreon auch Polyneikes 

der mit den Sieben gegen Theben gekämpft hatte. 

Sie wurde deshalb zur Strafe in eine Felsenhöhle eingemauert und 

erhängte sich dort. 

Haimon, Kreons Sohn und ihr Verlobter, kam zu ihrer Befreiung 

zu spät und tötete sich.


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Antiope 

Antiope, die Tochter des Nykteus, floh, von Zeus schwanger, der 

ihr in Gestalt eines Satyros genaht war, zu Epopeus, der sie 

heiratete. 

Lykos, Bruder von Nykteus, tötete Epopeus und brachte Antiope 

zurück. Am Kitharion gebar sie die Zwillinge Amphion und 

Zethos, die ausgesetzt wurden. In Theben der Frau des Lykos, 


fand ihre beiden Söhne. Diese banden Dirke zur Strafe an einen 

Stier und ließen sie zu Tode schleifen. 

Die Mutter der Zwillinge darf nicht mit der Königin Antiope 

verwechselt werdenm die mit Theseus verheiratet war.


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Antiope 

Antiope, Königin der Amazonen, war wahrscheinlich mit Theseus 

verheiratet. Sie ist Mutter des Hippolytos. 

Die Frau des Theseus, darf nicht mit der Tochter des Nykteus 

verwechselt werden, die ebenfalls Antiope heiß.


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Aöde 

Aöde (griech. Sänger, Dichter, Beschwörer) hieß der 

Dichtersänger der homerischen Zeit, die sich mit viersaitigen 

Phorminx selbst begleitete. Der berufsmäßige Sänger wurde 

seinem Stande nach dem Seher, Arzt und Baumeister 

gleichgestellt, also gesellschaftlich höher als der bildende Künstler 

eingeschätzt. Auch adlige Helden griffen in ihren Mußestunden zur 

Lyra. Nach griechischen Vorstellung entsprang der heroische 

Gesang des Aöden unmittelbar göttlicher Inspiration. Blindheit galt 

oft als Zeichen des Sängers, dem die Musengabe des Gesanges um 

den Preis des Augenlichtes zugeteilt wurde. Anlässe zum Gesang 

boten vor allem Mahl und Reigen. Um 700 v. u. Z. spaltete sich die 

Aödenkunst in den rezitierenden Vortrag von Epenbruchstücken 

durch den Rhapsoden und die Kitharodie, d. h. den lyrischen 

Sologesang zur Kitharabegleitung.


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Aphrodite 

Aphrodite war die griechische Göttin der Liebe und Schönheit 

(röm. Venus). Bei Homer ist sie Tochter des Zeus und der Dione. 

Nach einer anderen Version ist sie die Tochter von Uranos, dessen 

von Kronos ins Meer geworfenen Geschlechtsorgane die Göttin 

gezeugt hätten. Als Aphrodite erschien, wurde sie von Zephyros 

zunächst nach Kythereia, dann an die Küste von Zypern gebracht, 

wo die Horen sie schmückten, bevor sie den Unsterblichen 

vorgestellt wurde. Nachdem sie im Olymp aufgenommen war, 

wurde sie Adoptivtochter von Zeus. 

Wiederum nach einer anderen Version wurde Aphrodite aus einer 

Muschel geboren und entstieg dem Schaum des Meeres. 

Platon vermutete, daß es zwei verschiedene Göttinnen gab: 

Aphrodite Urania, Göttin der edlen Liebe, und Aphrodite 

Pandemos, Tochter der Dione und Göttin der gemeinen Sittlichkeit. 

Sie war Gemahlin des Hephaistos, den sie mit Ares betrog. 

Aphrodite vereinigte sich auch mit Anchises, Adonis, Hermes und 

Dionysos. 

Sie hatte zahlreiche Kinder: von Ares empfing sie Harmonia, 

Phoebus, Deimos und Anteros. Von Dionysos gebar sie Priapos, 

von Hermes den Hermaphroditos und von Anchises Aeneas. Ihr 

Sohn von Ares war der Liebesgott Eros. 

Sie strafte die Frauen von Lemnos, die sie nicht verehrten, indem 

sie sie solange mit einem unangenehmen Geruch plagte, bis ihre 

Männer bei den thrakischen Gefangenen Trost suchten. Die Frauen 

von Lemnos töteten daraufhin alle Männer der Insel und gründeten 

eine Gesellschaft, die nur aus Frauen bestand. Diese Gesellschaft

estand bis zur Ankunft der Argonauten. 

In dem durch Eris verursachten Streit um den Preis der Schönheit 

erhielt sie von Paris den Apfel und verhalf ihm dafür zum Besitz 

der Helena. Sie beteiligte sich in dem deswegen entstandenen Krieg 

auf trojanischer Seite. 

Aphrodite konnte weder Paris noch Troja retten. Es gelang ihr 

jedoch, das trojanische Geschlecht zu erhalten, indem sie von 

Aeneas die Penaten aus dem brennenden Troja nach Italien bringen 

ließ. 

Unter den zahlreichen Kultstätten der Aphrodite hatten besondere 

Bedeutung Zypern - Kypros (daher der Beiname Kypris), Kythera 

(daher der Beiname Kythereia) und der Berg Eryx auf Sizilien 

(daher der Beiname Erykine, lat. Erycina). 

Myrte, Taube, Sperling und Hase waren ihr heilig. 


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Apollon 

Apollon, lat. Apollo, auch Phoibos, ist Sohn des Zeus und der 

Leto. Er wurde wurde manchmal auch mit Helios gleichgesetzt. 

Um dem Zorn der eifersüchtigen Hera zu entkommen, die sie 

überall auf der Erde verfolgt hatte, suchte Leto vergeblich nach 

einem Ort, wo sie gebären konnte. Doch nur die Insel Asteria, auch 

Ortygia genannt, die unfruchtbar und ein schwimmendes Eiland 

war, erklärte sich bereit, sie aufzunehmen. Athena und alle 

Göttinnen des Olymp standen ihr als Geburtshelferinnen zur Seite, 

als Leto neun Tage und Nächte in schmerzhaften Geburtswehen 

lag. 

Hera willigte endlich ein, die Geburtsgöttin Eileithyia um Hilfe zu 

rufen. In dem Moment, als Eileithyia vom Olymp kommend die 

Insel betrat, setzte bei Leto, die sich an den einzigen Baum auf der 

schwimmenden Insel, eine Palme, klammerte, die Geburt ein. 

Zuerst kam Artemis und bald danach, mit Eileithyias Hilfe, der 

Zwillingsbruder Apollon zur Welt. 

Als Apollon das Licht der Welt erblickte, umkreisten die heiligen 

Schwäne die Insel Ortygia, die Apollon als Zeichen der 

Dankbarkeit für die Aufnahme seiner Mutter zum Zentrum der 

griechischen Welt bestimmte und ihr den Namen Delos, die 

"Leuchtende", verlieh. 

Themis nährte Apollon vier Tage lang mit Nektar und Ambrosia. 

Danach war Apollon bereit an den Feinden seiner Mutter Rache zu 

nehmen. Er kam nach Delphi, wo er mit Pfeilen den Drachen 

Python tötete, der auf Befehl von Hera die schwangere Leto 

verfolgt hatte. 

Apollon bemächtigte sich des Orakels, das der Drache bewachte 

und weihte im Tempel einen Dreifuß, von wo aus Pythia Orakel

verkündigte. 

Auch der Gigant Tityos hatte auf Anweisung von Hera versucht, 

Leto zu vergewaltigen, und wurde nun von den Pfeilen des 

Apollon (beziehungsweise von Apollon und Artemis) 

niedergestreckt. In der Unterwelt wurde er von Zeus gefesselt, wo 

dann zwei Schlangen oder Geier für ewige Zeiten von seiner Leber 

zehrten. 

Niobe, die es gewagt hatte, Apollons Mutter Leto auszulachen, 

wiederfuhr durch Apollon eine schreckliche Rache. 

Er liebte, ohne auf Gegenliebe zu stoßen, die Nymphen Daphne 

und Dryope, die Prinzessin von Troja Kassandra. Er wurde von 

Koronis betrogen, die zwar einen Sterblichen vorzog, ihm aber 

Asklepios gebar. 

Auch Marpessa verließ ihn zugunsten von Idas. Mehr Erfolg hatte 

er bei der Nymphe Kyrene und bei den Musen, die mit ihm im Kult 

verbunden sind (als Musenführer Apollon Musagetes). 

Berühmt sind auch seine Liebesabenteuer mit den Knaben 

Hyakinthos und Kyparissos. 

Zweimal zog Apollon den Zorn des Vaters auf sich. Das erstemal, 

als alle Götter des Olymps, mit Ausnahme von Hestia, angestiftet 

von Hera, versuchten Zeus zu stürzen und ihn gefangenzunehmen. 

Als Retterin erschien Thetis, die Briareos schickte, um ihn zu 

befreien. Apollon und Poseidon jedoch wurden dazu verurteilt, 

Laomedon zu dienen, für den sie die Mauern von Troja errichteten. 

Das zweite Mal gerieten Zeus und Apollon wegen Asklepios, Sohn 

des Apollon, aneinander, der, da er es gewagt hatte, mehrere Tote 

wieder zum Leben zu erwecken und am Ende mit einem Blitzstrahl 

vernichtet wurde. Apollon rächte sich dafür bei seinem Vater und 

tötete die Kyklopen. Zeus strafte ihn, indem er ihn dazu verurteilte, 

neun Jahre lang dem Admetos als Hirte zu dienen. Er war kein 

besonders aufmerksamer Hirte, als sein Bruder Hermes, noch 

Wickelkind, ihm fünfzig Rinder stahl. 

Als der bedeutendste Orakelgott besaß Apollon viele Orakelstätten 

in Griechenland und Kleinasien. Apollon war Gott der Ordnung 

und Klarheit, des geistigen Lebens und der Künste, besonders der

Musik und des Gesangs. Daher wurde er oft mit einer Lyra 

dargestellt, die er von Hermes erhielt. Apollon bestrafte den 

Marsyas, der sich mit ihm messen wollte. 

Ackerbau und Viehzuchtstanden unter seinem Schutz. Apollon galt 

als der Überalbwehrer und Gott der Heilkunst. Sein Sohn von 

Koronis ist der Halbgott Asklepeios. 

Als strafender Bogenschütze nahm er Rache an Niobe und Tityos 

und sandte die Pest in das Lager der Griechen vor Troja. Der 

Loorbeer (griech. Daphne), die Kithara und die Lyra waren ihm 

heilig. 

Der Apollonkult kam im 5. Jahrhundert nach Rom (Sibylle). 

Besonders Augustus pflegte den Kult des Apollon als den seines 

Schutzgottes. 


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Arachne 

Arachne (griech. Spinne) ist in der griechischen Sage eine 

kunstfertige Weberin aus Lydien. Sie ist Tochter des Idmon, eines 

Purpurfärbers aus Kolophon. 

Das Weben hat Arachne bei Athena gelernt. Doch Arachne 

behauptete, daß sie es war, die der Göttin die Kunst beigebracht 

hätte. So erschien Athena neben ihrem Webstuhl in Gestalt einer 

Alten, die ihr lächelnd zu mehr Vorsicht riet, da sich die Göttin 

sonst erzürnen würde. Das Mädchen antwortete barsch und 

forderte Athena auf, mit ihr im Weben und im Sticken zu 

wetteifern. Die Göttin offenbarte sich und der Wettstreit fing an. 

Athena stellte auf ihrem Teppich die zwölf olympischen Götter in 

ihrer ganzen Herrlichkeit dar, mit ebenso vielen Beispielen des 

menschlichen Hochmuts. Arachne zeigte auf ihrer Arbeit die 

Liebesabenteuer der Götter: die von einem falschen Stier 

getäuschte Europe, die unter den Flügeln eines Schwans liegende 

Leda, der in der Gestalt eines Hengstes die Schwester Demeter 

bespringende Poseidon. 

Die Ausführung des Gewebes war vollkommen, doch Athena 

zerstückelte es aus Wut und stieß die Rivalin mit der Spule. Die 

gedemütigte Arachne erhängte sich, aber die Göttin wollte, daß sie 

lebte und weiterweben würde und verwandelte sie deshalb in eine 

Spinne.


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Ares 

Der griechische Kriegsgott Ares ist Sohn des Zeus und der Hera. 

Ihm zur Seite stehen seine Schwestern Eris und Enio. 

Ares ergriff nie Partei für die eine oder andere Gruppe, die sich 

bekämpften. Je nach Laune schlug er sich auf die Seite der einen 

oder der anderen. Vor allem Streit und Plünderungen, Gemetzel 

und Blutbad, das Geräusch aufeinanderstoßender Waffen 

bereiteten ihm Vergnügen. Wegen dieser Vorlieben und seiner 

Nichtbeachtung der Gesetze war er bei den anderen Göttern 

verhaßt, angefangen bei denen, die ihn hervorgebracht hatten. Sehr 

geschätzt hingegen war er bei Hades, der glücklich darüber war, 

alle in den Schlachten Gefallenen in seinem Reich willkommen zu 

heißen. 

Aphrodite empfand für ihn eine starke Leidenschaft, was den Zorn 

von Hephaistos heraufbeschwor. Die Liebesgöttin gebar ihm 

Deimos, Phoebus, Harmonia, Eros und Anteros. Auch die 

Amazonen gehören zu seiner Nachkommenschaft. 

Diomedes schlug ihn mit Athenas Hilfe vor Troja und die Aloaden 

fesselten ihn und hielten ihn dreizehn Monate lang in einem 

eisernen Faß gefangen, bis er schließlich von Hermes befreit 

wurde. Poseidon strengte sogar einen Prozeß wegen vorsetzlicher 

Tötung gegen ihn an, bei dem er jedoch freigesprochen wurde.


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Ares-Insel 

Die Ares-Insel war der Zufluchtsort der von Herakles 

verscheuchten unheilvollen Vögel, die den Stymphalos-See 

bewohnten. Die Argonauten wurden schon vor ihrer Ankunft von 

einen Hagel von scharfen, pfeilähnlichen Federn gefährdet, vor 

denen sie sich bei der Landung mit Helmen und Schildern schützen 

mußten. Auf der Insel legten nach einem Schiffbruch auch die 

Söhne von Phrixos an, dem griechischen Jungen, der das Goldene 

Vlies nach Kolchis brachte.


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Arges 

Arges ist einer der Kyklopen, Sohn des Uranos und der Gaia, 

Bruder von Brontes und Steropes.


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Argonauten 

Argonauten nennt man in der griechischen Sage die Teilnehmer der 

Fahrt nach Kolchis am Schwarzen Meer. Sie sollten das von Phrixos 

nach Kolchis gebrachte Goldene Vlies wieder nach Griechenland 

holen. 

Eine Schar von Heroen, die göttlicher Abstammung waren, eilte nach 

Iolkos in Thessalien, um an dem Unternehmen von Iason 

teilzunehmen. Orpheus kam als erster und übernahm die Aufgabe, 

mit seinem Gesang den Ruderern den Takt anzugeben. Ihm folgten 

unter anderem Peleus und Herakles, die Dioskuren Kastor und 

Polydeukes, Admetos, Kalais, Orpheus, Zetes, Theseus, Meleagros 

und Telamon. 

Der Schiffsbauer war Argos. Nach ihm wurde das Schiff benannt. 

Athena half beim Bauen. Das Schiff erhielt von Athena ein Stück 

Holz von der heiligen Eiche in Dodona eingefügt, das sprechen 

konnte. 

Ein Donner aus heiterem Himmel, sicheres Zeichen der göttlichen 

Billigung, gab den dreiundfünfzig Helden aus ganz Griechenland das 

Abfahrtszeichen. 

Nach einigen Tagen Küstenschiffahrt kamen die Helden in Lemnos 

an. Dort herrschte die Königin Hypsipyle über ein ausschließlich 

weibliches Volk, da ein Jahr davor alle Männer wegen ihrer 

ständigen Untreue getötet worden waren. Die Argonauten wurden 

mit Gastfreundschaft auf der Insel aufgenommen. Hypsipyle bot 

Iason ihre Liebe und den Thron an. Herakles erinnerte aber die 

Gefährten an ihre Aufgabe und zwang sie zur Abfahrt. 

Das Schiff kam zu den Kabiren nach Samothrake und fuhr dann 

durch den Hellespontos. Jenseits der Meerenge an der Propontis 

(später Marmarameer genannt) erhob sich die unwegsame 

Bäreninsel, die mit Phrygien durch einen waldigen Isthmus

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verbunden war. Dort wurden die Argonauten von Kyzikos, mit 

Gastfreundschaft aufgenommen. Als sie sich wieder auf den Weg 

machten, wurden sie durch eine heimtückische Strömung zur anderen 

Seite der Landenge zurückgetrieben. Sie landeten in der Dunkelheit 

und bemerkten nicht, daß sie sich wieder auf derselben Insel 

befanden. Auch die Dolionen erkannten die Argonauten nicht. Sie 

befürchteten eine Falle und rüsteten zum Krieg. Kyzikos fiel durch 

die Hand des Iason. 

Nach einem Wettrudern kamen die erschöpften Argonauten in Chios 

(Mysien) an, wo die Najaden den Helden Hylas, von dessen 

Schönheit gebannt, entführten. Nach langem Suchen machten sich 

die Argonauten wieder auf den Weg. Herakles, der den Knaben 

Hylas liebte, blieb, um weiter nach ihm zu suchen. Dies entsprach 

dem Willen von Zeus, um die Fahrt des Helden zu unterbrechen, der 

zu seinen Arbeiten zurückkehren mußte, bevor er unter die 

Unsterblichen im Olymp aufgenommen werden konnte. 

Die Argonauten kamen nach Bithynien, das Land der von Amykos 

beherrschten Bebryker. Fremde, die an seiner Küste landeten, durften 

sich nicht auf den Weg machen, ohne sich vorher mit dem König im 

Faustkampf zu messen. Im Namen aller nahm Pollux die 

Herausforderung an. Der besiegte Amykos wurde an einem Baum 

gebunden und getötet. 

In Thrakien befreiten Iason, Kalais und Zetes, den alten König 

Phineus, den blinden Seher, von der Verfolgung der Harpyien, die 

ihm bei jeder Mahlzeit das Essen aus dem Mund stahlen und die 

Reste beschmutzten, weil er den Argonauten den Weg nach Kolchis 

zeigte. Die Harpyien waren von Zeus geschickt, weil Phineus die 

Geheimnisse der Götter verraten hatte. 

An der Bosporosmündung am Schwarzen Meer hörten die 

Argonauten das Getöse der Symplegaden, zwei bewegte Felsen, die 

unaufhörlich zusammenprallten und den Schiffen die Durchfahrt 

unmöglich machten. Athena verlieh der Argos den notwendigen 

Antrieb, um das Felsentor zu durchfahren. Von da an stellten die in 

Erstaunen geratenen Symplegaden ihre tödlichen Bewegungen ein. 

In der Nähe der Südküste des Schwarzen Meeres, erreichten die 

Argonauten zunächst die Insel Thynias, wo sie Apollon zum Land 

der Hyperboreer fahren sahen. Nachdem sie das Acherontische 

Vorgebirge umfahren hatten, wo Idmon von einem Wildschwein 

getötet wurde, kamen sie zum Grab des Sthenelos. Als die 

Argonauten vorbeifuhren, erhob sich Sthenelos aus seinem Grab und

Orpheus weihte ihm seine Lyra, um ihm Ehre zu erweisen. Seitdem 

wurde der Ort nach seiner Lyra benannt. Sie segelten weiter über den 

Fluß Halys und legten in Themiskyra an. Der Aufenthalt war jedoch 

nur kurz, weil die Gefahr einer Auseinandersetzung mit den 

Amazonen drohte und jenseits des Landes der Mossyner (die in der 

Öffentlichkeit all das tun, was andere Völker heimlich machen) die 

Ares-Insel schon zu sehen war. 

Die Argonauten wurden schon vor ihrer Ankunft auf der Ares-Insel 

von einen Hagel von scharfen, pfeilähnlichen Federn der 

unheilvollen Vögel gefährdet, die Herakles vom Stymphalos-See 

verscheucht hatte. Die Argonauten schützten sich bei der Landung 

vor den Federn mit Helmen und Schildern. 

Als die Argonauten wieder auf See waren und Kolchis schon in Sicht 

war, sahen sie hoch über dem Schiff den Adler von Zeus und kurz 

danach kam ihnen aus dem Kaukasus das Jammern des Prometheus 

zu Ohren, dessen Leber gefressen wurde. 

Als die Argonauten in Kolchis, der von Aietes, dem Wächter des 

Goldenen Vlieses, beherrschten Stadt, ankamen, wurden sie vom 

König sowie von seinen Kindern Apsyrtos und Medeia empfangen. 

Iason überwand dank eines von Medeia zubereiteten Zaubertrankes 

die schrecklichen ihm von Aietes auferlegten Aufgaben. Zunächst 

spannte er die feuerspeienden Stiere von Hephaistos an und pflügte 

mit ihnen ein Feld. Dann streute er in die Furchen Drachenzähne, aus 

denen bewaffnete Krieger erwuchsen, die der Held, wie der Mäher 

auf dem Acker, mit dem Schwert niedermähte. Nachdem das 

Gemetzel beendet war, schwor Iason vor den Göttern, Medeia als 

seine Gattin zu ehren, und ergriff mit ihr die Flucht, als er dem 

wachsamen Drachen das kostbare Vlies entzogen hatte. 

Der von der Tochter begangene Verrat erweckte den Zorn von 

Aietes. Er schickte seinen Sohn Apsyrtos mit mehreren Schiffen zu 

den Meeresstraßen, um sie zu sperren. Die in Themiskyra 

angekommenen Flüchtlinge aber wendeten sich dem weiten Isterdelta 

zu an der westlichen Küste des Schwarzen Meeres zu. Apsyrtos ahnte 

ihr Vorhaben und erreichte den Fluß noch vor dem Schiff von Iason, 

so daß er stromaufwärts fuhr und nicht wußte, daß Iason ihm folgte. 

In diesen Ländern hatte bis dahin niemand je ein Schiff gesehen, und 

keiner wußte, wie man die Ruder handhabe. 

In einem Artemis geweihten Tempel stellte Medeia ihrem Bruder 

Apsyrtos eine Falle. Er wurde von Iason mit List ermordet. Deshalb

erlaubte Zeus nicht, daß die Argos über die Höhe der geweihten 

Stätte von Dodona hinausfuhr. Iason und Medeia mußten sich vorher 

von der Zauberin Kirke entsühnen lassen, die sie über den Eridanos 

im Mittelmeer erreichen konnten. Das Schiff Argos, vom tragischen 

Tod des Phaethon in Dunst gehüllt, drang in den Fluß ein und 

gelangte von dort in den zum Meer führenden Strom Rhone. In der 

Gegend erstreckte sich die sogenannte Straße des Herakles. 

Die Argonauten stießen ins Tyrrhenische Meer vor und erreichten die 

Höhlen und die Häuser der Kirke. Die Zauberin brachte den Erinnyen 

das reinigende Opfer dar, erlaubte aber den Argonauten nicht, bei ihr 

zu rasten. 

Das Schiff stach wieder in See, entging den Sirenen und widerstand, 

mit Hilfe der Nereiden, der Gefahr von Skylla und Charybdis. Nach 

dem Willen von Hera wurde das Steuer von Thetis geführt, die nur 

von ihrem über dem Ruder gebeugten Mann Peleus gesehen wurde. 

Die Argonauten kamen nach Drepanos, der schönen von Alkinoos 

und seiner Frau Arete beherrschten Stadt der Phaiaken. Hier 

heirateten Iason und Medeia und lagen auf dem vom Goldenen Vlies 

bedeckten Bett. 

Als die griechische Küste in Sicht war, trieb sie ein Sturm von 

Boreas nach Libyen, in die von Algen verschlammte, für die 

Schiffahrt gefährliche Syrtis. Auf Poseidons Befehl kam das 

Ungeheuer Triton den Argonauten zu Hilfe und brachte sie wieder 

auf den Kurs nach Kreta. 

Iason hoffte, ein gastfreundliches Land vorzufinden, aber Talos warf 

nach den Fremden, die an Land gehen wollten, mit riesigen 

Steinblöcken. Medeia gelang es, seinem grausigen Tun ein Ende zu 

bereiten. Mit Hilfe von Phoibos wurde die tiefe Finsternis erhellt und 

das Schiff konnte in die vertrauten, Attika von Euboia trennenden 

Gewässer einlaufen, wo sie in der Ferne den Hafen von Iolkos 

erkennen konnten. 


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Ariadne 

Ariadne ist Tochter von Minos und Pasiphaë. Sie ist Schwester der 

Phaidra. 

Ariadne gab Theseus auf Rat des Daidalos ein Garnknäuel mit, 

damit er an diesem Faden, dem Ariadnefaden, nach Tötung des 

Minotauros den Rückweg aus dessen Labyrinth findet. 

Sie verließ Kreta mit Theseus, der ihr die Ehe versprochen hatte, 

wurde aber im Schlaf von ihm auf der Insel Naxos zurückgelassen. 

Dionysos nahm sich Ariadne an und machte sie zu seiner 

Gemahlin.


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Aristaios 

Der Gott des Ackerbaus, der Baum- und Viehzucht sowie der Jagd 

Aristaios ist Sohn der Nymphe Kyrene und des Apollon. Er ist mit 

Autonoë Vater des Aktaion. 

Aristaios stellte Eurydike nach. Eurydike trat, vor ihm fliehend, auf 

eine Schlange und starb an ihrem Biß.


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Artemis 

Die griechische Göttin Artemis (röm. Diana) war Tochter des Zeus 

und der Leto. 

Um dem Zorn der eifersüchtigen Hera zu entkommen, die sie 

überall auf der Erde verfolgt hatte, suchte Leto vergeblich nach 

einem Ort, wo sie gebären konnte. Doch nur die Insel Asteria, auch 

Ortygia genannt, die unfruchtbar und ein schwimmendes Eiland 

war, erklärte sich bereit, sie aufzunehmen. Athena und alle 

Göttinnen des Olymp standen ihr als Geburtshelferinnen zur Seite, 

als Leto neun Tage und Nächte in schmerzhaften Geburtswehen 

lag. 






Zwillingsbruder Apollon zur Welt. Artemis half bei der Geburt 

ihres Bruders. 

Sie war die jungfräuliche Göttin der Jagd und des Naturlebens. Ihr 

Kult war dem Baumkult verwandt. Als Herrin der Tiere war sie 

besonders mit Hirsch und Bär verbunden, Nymphen erschienen in 

ihrem Gefolge. 

Wurde ihr Bruder dem Sonnengott gleichgesetzt, so war Artemis 

die entsprechende Mondgöttin, die oft mit Selene identifiziert 

wurde. Sie wurde sowohl als Göttin der Keuschheit als auch als 

Vegetations- oder Fruchtbarkeitsgöttin verehrt. 

Von den Kyklopen bekam sie einen silbernen Bogen, Köcher und 

Pfeile. Mit diesen Utensilien streifte sie durch die Wälder und 

Schluchten. Sie wurde von ihren Hunden und von den wilden

Tieren begleitet, die ihr unterwürfig waren, und jagte mit Vorliebe 

Hirsche. 

Bei ihren Unternehmungen wurde sie von den Nymphen und von 

einer Schar junger Mädchen begleitet und beschützt. Diese 

Gefährtinnen mußten ihre Jungfräulichkeit bewahren, um nicht wie 

Kallisto ihrem Zorn anheim zu fallen. 

Der Bogen diente ihr als Waffe, um ihre sanft tötenden Pfeile 

gegen Sterbliche zu senden und um Seuchen und Epidemien unter 

die Menschen zu bringen. Den Frauen sandte sie ein Leiden, das 

dazu führte, daß sie an den Folgen einer Geburt starben. 

Artemis kämpfte mit den Olympiern gegen die Giganten. 

Außerdem verfolgte sie mit Apollon die Feinde ihrer Mutter. Sie 

erlegte den Giganten Tityos, der versucht hatte, Leto zu 

vergewaltigen, und beteiligte sich an der Ermordung der Kinder 

der Niobe. 

Zu ihren Opfern gehörte auch der Jäger Aktaion, der sie nackt 

beim Bade mit Nymphen überrascht hatte, sowie Orion. 

Artemis verlangte von Herakles eine Rechtfertigung für die 

Erlegung einer ihr heiligen Hirschkuh. Aus demselben Grund 

bestrafte sie Agamemnon und forderte Iphigeneia als Opfer. 


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Ascanius 

Ascanius ist Sohn des Aeneas und der Krëusa. Er floh mit seinem 

Vater aus Troja und gründete in Italien Alba Longa.


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Assarakos 

Assarakos ist Sohn des Tros und der Kallirrhoe. Er ist Bruder des 

Ganymedes und des Ilos.

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Astayanax 

Astayanax ist Sohn des Hektor.


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Asteria 

Die Sterngöttin Asteria ist Tochter des Titanen Koios und der 

Titanin Phoibe, Schwester von Leto. 

Hekate war die Tochter von Asteria und dem Titanen Perses. 

Als Zeus Asteria verführen wollte, verwandelte sie sich in eine 

Wachtel. Zeus holte sie jedoch in der Gestalt eines Adlers ein. Sie 

fiel, in einen Stein verwandelt, ins Meer und wurde zur kleinen 

Felseninsel Ortygia. Nach einer anderen Version hob Poseidon die 

Insel mit seinem Dreizack aus dem Meer. 

Apollon, der auf dieser Insel geboren wurde, gab ihr später den 

Namen Delos.


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Astraios 

Astraios ist mit Eos Vater der Winde, Boreas, Notos Euros und 

Zephyros.


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Astyanax 

Astyanax ist ein Sohn von Hektor und Andromache. 

Nach der Eroberung Trojas wurde er von den Griechen von einer 

Mauer herabgestürzt, um das trojanische Königshaus zu 

vernichten.


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Atalante 

Atalante ist ein berühmte schöne Jägerin. Sie beteiligte sich an der 

Kalydonischen Jagd und erhielt von Meleagros das Fell des 

Kalydonischen Ebers geschenkt. 

Atalante besiegte alle Freier im Wettlauf und tötete sie. Erst 

Hippomenes gewann sie, da er beim Lauf drei goldene Äpfel fallen 

ließ. Atalante bückte sich nach den Äpfeln und unterlag deshalb.


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Athena 

Athena, lat. Athene, auch Pallas (das Mädchen) Athena, war eine 

griechische jungfräuliche Göttin (Athena Parthenos; ihr Tempel in 

Athen: Parthenon). (In Rom war sie als Minerva bekannt). Sie war 

Tochter des Zeus, der die mit Athena schwangere Metis 

verschlang, da Uranos und Gaia vorausgesagt hatten, daß ein Kind 

der Metis eines Tages über die Olympier herrschen würde, Athenas 

Geburt erfolgte, indem Hephaistos den Kopf des Zeus mit dem 

Beil spaltete, worauf die Göttin Athena gerüstet heraussprang. 

Diese wundersame Geburt erfolgte am Ufer des Flusses (oder des 

Sees) Triton, vielleicht in Libyen, weshalb Athena den Beinamen 

Tritogeneia erhielt. 

Athena wurde vom Flußgott Triton aufgezogen und wuchs 

zusammen mit dessen Tochter Pallas, die ihre unglückliche 

Spielgefährtin war, auf. Man erzählt, daß sich Athena und Pallas 

im Kampfspiel übten, als Pallas im Begriff war, Athena mit dem 

Speer zu treffen. Der Vater Zeus erschrak darüber so sehr, daß er 

sein furchterregendes Ziegenfell, die Aigis, zwischen die beiden 

hielt. Pallas wendete die Augen ab und wurde von Athena tödlich 

getroffen. Die Göttin trauerte um sie und schuf ein Abbild in Form 

einer Statue von ihr, das Palladion, und führte von nun an den 

Namen Pallas als Beinamen. 

Poseidon stellte eines Tages Ansprüche auf Attika und warf seinen 

Dreizack zum Zeichen der Herrschaft auf die Akropolis in Athen, 

wo eine salzige Wasserquelle entsprang. Einer anderen 

Überlieferung nach bot Poseidon Kekrops ein Pferd. Athena, die 

sich ebenfalls die Vorherrschaft auf Attika wünschte, pflanzte 

neben die Quelle einen Ölbaum und machte diese wohltuende 

Pflanze in der Gegend bekannt. Der wütende Poseidon forderte sie 

zum Zweikampf heraus und Athena wäre wohl darauf 

eingegangen, wenn Zeus sich nicht durchgesetzt hätte. Er befahl 

den beiden, das göttliche Gericht entscheiden zu lassen. Nur um 

eine Stimme Mehrheit fiel der Urteilsspruch zugunsten von Athena

aus, die seitdem ihren Sitz auf der Akropolis hatte. Poseidon rächte 

sich, indem er die Eleusis-Ebene unter Wasser setzte. 

Athena schirmte auch andere Städte als Athena Polias ab (z. B. 

Priene). Die streitbare Göttin nahm am Kampf gegen die Giganten 

teil und war die hilfreiche Schützerin vieler griechischer Helden 

(Diomedes, Odysseus, Herakles). Sie rettete auch das Herz des 

Zagreus. 

Sie lehrte den Gebrauch von Pferd und Wagen (als Spezialistin des 

Wagenkampfes), Schiffsbau (sie half den Argonauten beim Bau 

ihres Schiffes), unterwies die Frauen im Spinnen und Weben 

(Herausforderung durch Arachne), erfand der Überlieferung nach 

die Flöte (Sage von Marsayas), die Trompete, das Tongefäß, das 

Ochsenjochs und das Schiff. Sie brachte Bellerophontes das 

goldene Zaum, mit dem er Pegasos bändigen konnte und setzte 

einen Gerichtshof auf dem Aerophag ein. 

Ihr zu Ehren fanden in Athen die Panathenäen-Feste statt. 


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Atlas 

Atlas ist Sohn der Titanen Iapetos und Klymene sowie Bruder von 

Menoitios, Prometheus und Epimetheus. 

Er trug im äußersten Westen das Himmelsgewölbe als Strafe für 

seine Teilnahme am Titanenkampf. 

Atlas holte die Äpfel der Hesperiden für Herakles, der inzwischen 

die Last auf sich nahm, sie aber nur durch eine List zurückgeben 

konnte. 

Atlas ist Vater der Pleiaden, Hyaden, Hesperiden und der Kalypso. 

Auch die Bergnymphe Maia ist seine Tochter.


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Atreus 

Atreus, König von Mykene, ist Sohn des Pelops und der 

Hippodameia, Vater von Agamemnon, Menelaos und Anaxabia. 


Aërope verführt hatte. 

Später scheinbar versöhnt, bewirkte er die Heimkehr des Bruders, 

schlachtete dessen Kinder und setzte sie ihm als Mahl vor. 

Seine zweite Frau, Pelopeia, die Tochter des Thyestes, gebar einen 

Sohn, Aigisthos, den jedoch nicht Atreus, sondern Thyestes mir 

seiner Tochter in Blutschande gezeugt hatte. 

Von Atreus später zum Mord an Thyestes ausgeschickt, erkannte 

der vermeintliche Atreussohn Aigisthos Thyestes als seinen Vater, 

erschlug Atreus und nahm auch später an dessen Sohn 

Agamemnon Rache.


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Atropos 

Atropos ist eine der Moiren. Sie ist Tochter von Zeus und der 

Themis, Schwester der Lachesis, der Klotho und der Horen. 

Atropos zertrennt nach der griechischen Sage den Lebensfaden.


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Augeias 

Augeias, Sohn des Gottes Helios, war König von Elis. 

Er besaß Stallungen mit dreitausend Rindern, die seit dreißig 

Jahren nicht mehr gesäubert worden waren. 

Eurystheus befahl Herakles die Stallungen des Augeias in einem 

Tag zu reinigen. Herakles verlangte von Augeias ein Zehntel 

seines Viehs aus, falls ihm die Reinigung in einem Tag gelingen 

sollte. Darauf leitete er die Flüsse Alpheios und Peneios durch die 

Ställe, die auf diese Weise rasch gesäubert wurden. Als Augeias 

jedoch erfuhr, daß Herakles im Auftrag von Eurystheus gehandelt 

hatte, enthielt er ihm den ausgemachten Lohn vor. Herakles rächte 

sich später, indem er die Gegend von Elis zerstören ließ.


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Autonoë 

Autonoë ist eine Tochter des Kadmos und der Harmonia. Sie ist 

Schwester von Semele, Ino und Agaue. 

Autonoë ist die Mutter des Aktaion.


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Dionysos 

Dionysos (auch Bakchos) ist ein griechischer Gott der Fruchbarkeit 

und später vor allem des Weines. 

Dionysos ist Sohn des Zeus und der Semele. 

Hera ließ Zagreus, Sohn von Zeus und Persephone, aus Eifersucht 

von den Titanen überfallen. Diese töteten Zagreus, zerrissen seine 

Glieder und verschlangen sie. Athena rettete das Herz, das Zeus 

verschlang. Mit Semele zeugte Zeus danach in Dionysos den 

Zagreus neu. 

Nach dem Tod der Mutter durch eine List von Hera wurde er von 

Zeus bis zur Geburt im Schenkel eingenäht ausgetragen. Er wurde 

nach der Geburt von Semeles Schwester Ino oder von den 

Nymphen von Nysa gepflegt. die später dafür entschädigt Die 

Nymphen von Nysa wurden später belohnt, indem sie einen Platz 

im Himmel, unter den Sternen als Hyaden erhielten. 

Diese Sage ist Grundlage des Semele-Problems. 

Dionysos war schon erwachsen und hatte bereits den Wein 

erfunden, als die Göttin Hera ihn rasend werden ließ. Lange irrte er 

umher, durch Ägypten und Syrien, dann die Küste von Asien 

entlang, bis er nach Indien gelangte, wo er von der Göttin Kybele 

aufgenommen wurde, die ihn vom Wahnsinn befreite und in die 

Riten ihres Kultes einführte. 

Während seiner Irrfahrten belehrte er die Bewohner der Regionen 

über die Wichtigkeit des Weinanbaus und legte so die Grundlagen 

für das zivile Leben. Bei seiner Rückkehr nach Europa gelangte er 

nach Thrakien, begab sich von dort nach Theben, wo er geboren 

worden war, und wo er nun seinen Kult einführen wollte.Pentheus, 

der versuchte, sich dagegen aufzulehnen, wurde hart bestraft. In 

Argos, wohin er sich anschließend begab, bewies Dionysos seine

Macht auf ähnliche Weise. Er ließ die Töchter des Königs Proitos 

und alle Frauen der Gegend in Raserei verfallen, so daß diese sogar 

ihre eigenen Kinder verschlangen. 

Dann wollte sich der Gott nach Naxos begeben, wozu er sich eines 

Schiffes tyrrhenischer Piraten bediente. Die untreue Besatzung, die 

ihn für den Sohn eines Königs hielt, nahm Kurs auf Asien, um ihn 

dort als Sklaven zu verkaufen. Dies sollte nicht ungestraft bleiben. 

Dionysos verwandelte die Seeleute in einer in Delphine. 

Nachdem er so nach und nach seinen Kult verbreiten konnte, 

wurde das göttliche Wesen des Dionysos von allen anerkannt und 

der Gott konnte zum Himmel aufsteigen und hier seinen Platz im 

Olymp einnehmen. Seine erste Tat, die er als Gott vollführte, war 

die Entführung der Ariadne, die auf der Insel Naxos von Theseus 

zurückgelassen worden war, und deren Retter und Bräutigam er 

wurde. 

Aphrodite war von ihm Mutter des Priapos. 

Auf Naxos vermählte Dionysos sich mit Ariadne. Seine Begleiter 

sind die Satyrn, Silene und Nymphen. In den späteren Erzählungen 

war Seilenos der Erzieher von Dionysos, der ihn bei seinen 

Irrfahrten zur Seite stand. 

Da König Midas sich ihm gegenüber aufmerksam gezeigt hatte, 

stellte der Gott ihm einen Wunsch frei. Midas wünschte sich, daß 

alles, was er berührte, zu Gold würde. 


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Balios 

Balios ist zusammen mit Xanthos eines der beiden unsterblichen 

Pferde des Achilleus. Sie sind Abkömmlinge der Harpyie Podarge 

mit Zephyros und ein Hochzeitsgeschenk der Götter an Peleus.


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Barbitos 

Sonderform der Lyra.


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Bellerophontes 

Der korinthische Heros Bellerophontes lebte am Hofe des Königs 

Proitos. Dessen Frau Stheneboia liebte ihn. Von Bellerophontes 

zurückgewiesen, verleumdete sie ihn bei Proitos, worauf dieser 

Bellerophontes zu seinem Schwiegervater Iobates nach Lykien schickte, 

um ihn töten zu lassen. 

Bellerophontes bestand jedoch mit Hilfe des Flügelrosses Pegasos die 

ihm von Iobates aufgetragenen Kämpfe gegen die Chimaira und die 

Amazonen erfolgreich. Das goldene Zaum, mit dem er Pegasos 

bändigen konnte hat er von Athena erhalten. 

Bellerophontes rächte sich an der Frau des Proitos und versuchte später, 

mit Pegasos in den Himmel zu reiten. Zur Strafe stürzte er ab.

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Boreas 

Boreas ist der griechisch-thrakische Gott des heftigen Nordwindes. 

Der Windgott Boreas ist Sohn von Astraios und Eos. Er entführte 

Oreithyia und machte sie zu seiner Frau. Beider Söhne sind Kalais 

und Zetes.


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Briareos 

Briareos (auch Aigaion genannt) ist ein Riese mit 100 Armen, 50 

Köpfen und 300 Händen. Der Sohn des Uranos und der Gaia ist 

einer der Hekatoncheiren. Er wurde von seinem Vater gefesselt 

unter die Erde gebracht. 

Als die Götter des Olymps, mit Ausnahme von Hestia, angestiftet 

von Hera, versuchten Zeus zu stürzen und ihn gefangenzunehmen, 

schickte Thetis den Briareos, um Zeus zu befreien. 

Briareos half Zeus auch im Kampf gegen die Titanen und 

bewachte diese nach dem Sieg von Zeus gemeinsam mit den 

anderen Hakatoncheiren im Tartaros.


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Brisëis 

Brisëis ist ein Sklavin. Sie war die Geliebte des Achilleus. 

Als Agamemnon Chryseis zurückgeben mußte, ließ er Brisëis zu 

sich bringen und verursachte dadurch den Zorn des Achilleus.


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Brontes 

Brontes ist einer der Kyklopen, Sohn des Uranos und der Gaia, 

Bruder von Arges und Steropes.


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Chaos 

Aus dem Chaos, einem ungeordneten und ungeformten 

Weltzustand gingen - nach Hesiodos - am Anfang Eros, Tartaros, 

Nyx und Gaia hervor. 

Auch Erebos stammt direkt vom Chaos ab.


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Chariten 

Als Chariten bezeichnet man die griechischen Göttinnen der 

Anmut. Sie sind Töchter des Zeus und der Eurynome. Nach 

anderen Überlieferungen sind sie Töchter des Hermes und der 

Hekate. 

Seit Hesiod nannte man zumeist Aglaia, Euphrosyne und Thaleia. 

Die Chariten, die sich gern in Gesellschaft von Musen und Horen 

befanden, begleiteten u. a. Aphrodite, Dionysos und Apollon.


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Charon 

Charon ist der Totenfährmann in der Unterwelt, übernahm die 

Seelen der Toten, um sie gegen einen Obolos, den sie mit sich 

führen mußten, über die Unterweltströme überzusetzen und an das 

Tor des Hades zu bringen.


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Charybdis 

Charybdis ist ein Meeresungeheuer und lauerte mit Skylla an einer 

Meeresenge. 

Charybdis sog der Meeresenge gegenüber dreimal am Tage das 

Wasser ein und stieß es brüllend aus. 

Als Odysseus durch die Meeresenge fuhr, mied er auf Rat der Kirke 

ihre Seite. 

Die Argonauten widerstanden mit Hilfe der Nereiden der 

Charybdis. 

Aeneas wich der Charybdis aus.


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Cheiron 

Cheiron (oder Chiron) war ein weiser, gütiger und gerechter 

Kentaur. Er ist Sohn des Kronos und der Philyra (daher auch als 

Philyride bezeichnet), lebte in einer Höhle auf dem Pelion und 

unterrichtete viele griechische Heroen in der Heilkunst, als deren 

Erfinder er galt, in der Jagd, im Reiten, im Waffenhandwerk und in 

der Musik (galt als Erfinder der Lyra). Seine Schüler waren u. a. 

Achilleus, Asklepios, Iason, Phoinix. Als Cheiron durch einen 

vergifteten Pfeil des Herakles unheilbar verwundet worden war, 

gab er seine Unsterblichkeit zugunsten des Prometheus auf. 

Cheiron gilt als Vater der Hippo.


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Chimaira 

Chimaira ist ein von Echidna und Typhon abstammendes 

feuerschnaubendes Ungeheuer. Sie war vorn ein Löwe, in der 

Mitte eine Ziege und hinten eine Schlange. Aus ihren zahlreichen 

Köpfen spie sie Feuer. 

Bellerophontes tötete sie.


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Chrysaor 

Chrysaor, Sohn des Poseidon und der Medusa, Bruder des Pegasos, 

ist Vater des Geryoneus. 

Er sprang wie Pegasos aus dem Rumpf der Medusa hervor, als ihr 

Perseus das Haupt abschlug.


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Chrysëis 

Chrysëis ist Tochter des Chryses. Im Trojanischen Krieg in 

Gefangenschaft geraten, wurde sie Agamemnon als Sklavin 

zugeteilt. 

Diesen konnte ihr Vater nur durch eine von Apollon gesandte Pest 

zur Auslieferung der Chrysëis bewegen.


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Chryses 

Der Apollonpriesters Chryses ist Vater der Chrysëis. 

Im Trojanischen Krieg in Gefangenschaft geraten, wurde Chrysëis 

Agamemnon als Sklavin zugeteilt. 

Diesen konnte Chryses nur durch eine von Apollon gesandte Pest 

zur Auslieferung seiner Tochter bewegen.


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Chrysothemis 

Chrysothemis ist Tochter des Agamemnon und der Klytaimestra. Sie 

ist Schwester von Elektra, Iphigeneia und Orestes.

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Daidalos 

Daidalos, Sohn von Alkippe und Eupalamus, ist ein 

erfindungsreicher Künstler und Baumeister aus Attika. Er ist von 

Naukrate Vater des Ikaros. 

Daidalos baute die hölzerne Kuh mit deren Hilfe Pasiphaë von 

einem Stier den Minotauros empfing. 

Er baute für Minos das Labyrinth des Minotauros. Weil er Ariadne 

zur List mit dem Garnknäuel geraten hatte, wurde er von Minos 

gefangen gesetzt. 

Mit Hilfe von aus Federn und Wachs hergestellten Flügeln entfloh 

Daidalos mit seinem Sohn Ikaros. Das Wachs der Flügel des 

Sohnes schmolz als dieser der Sonne zu nahe kam. Ikaros stürzte 

ins Meer. Daidalos gelangte nach Sizilien zu König Kokalos.


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Dardanos 

Dardanos ist Sohn des Zeus und der Elektra. 

Er gründete in der Troas die Stadt Dardania. 

Dardanos gilt als der Stammvater der Trojaner, die nach ihm auch 

Dardaner heißen.


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Deidameia 

Deidameia ist Tochter des Lykomedes, bei dessen Töchtern Thetis 

ihren Sohn Achilleus als Mädchen verkleidet versteckte. 

Deidameia und Achilleus heirateten. Ihr Sohn war Neoptolemos.


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Deianeira 

Deianeira ist Tochter des mythischen Königs Oineus von Kalydon. 

Herakles gewann sie im Kampf mit Acheloos zur Frau. Als sie 

später ahnungslos durch das Gewand des Kentauren Nessos 

Herakles' Tod verusacht hatte, gab sie sich den Tod. 

Eine andere Variante: Deianeira schickte Herakles aus Eifersucht 

den mit dem vergifteten Blut des Kentauren Nessos getränktes 

Gewand. Herakles zog es an und ließ sich, von furchtbaren Qualen 

gepeinigt, auf dem Berg Oite auf einem Scheiterhaufen 

verbrennen; dabei wurde er als Gott in den Olymp entrückt.


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Deipyle 

Deipyle ist Tochter des Adrastos. Sie war mit Tydeus verheiratet.


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Delos 

Delos heißt eine der kleinsten Inseln der Kykladen. Sie war ein 

schwimmendes Eiland bis Leto dort Artemis und Apollon zur Welt 

brachte. Vor diesem Ereignis hieß die Insel Asteria oder Ortygia. 

Delos wurde von Poseidon mit seinem Dreizack aus den Tiefen des 

Meeres hervorgeholt. 

Nach einer anderen Version verwandelte sich Asteria, als Zeus sie 

verführen wollte, in eine Wachtel (ορτψξ). Zeus holte sie jedoch 

in der Gestalt eines Adlers ein. Sie fiel, in einen Stein verwandelt, 

ins Meer und wurde zur kleinen Felseninsel Ortygia.


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Demeter 

Demeter (röm. Ceres) ist Muttergöttin der Griechen und wurde als 

Getreidegöttin verehrt. Sie ist Tochter des Kronos und der Rhea, 

Schwester von Hera, Hades, Hestia, Poseidon und Zeus. 

Von ihrem Bruder Zeus ist sie Mutter der Persephone, von Iasion 

des Plutos, von Poseidon das Roß Arion und eine Tochter. 

Als Demeter mit heftigem Herzleid den Schrei ihrer Tochter 

Persephone vernahm, die vom verliebten Hades in die Unterwelt 

entführt worden war, zog sie auf der Suche nach ihrem Kind durch 

die ganze Welt. Neun Tage und neun Nächte flog sie mit zwei 

brennenden Fackeln über die Erde; sie aß weder Nektar noch 

Ambrosia und rastete auch nicht, um zu baden. 

Auf ihrem Weg kam sie zu König Eleusis nach Attika. Von dessen 

Frau Metaneira wurde sie als Göttin erkannt. 

Während der Suche begann ihr Bruder Poseidon sie mit 

Liebesverlangen zu verfolgen. Die Göttin aber war erschöpft und 

entmutigt wegen des langen Herumirrens und voller Zorn gegen 

die Götter des Olymp, die stillschweigend in die Entführung ihrer 

Tochter eingewilligt hatten. Deshalb wollte Demeter keinen Gott 

heiraten. Um in Ruhe gelassen zu werden, verwandelte sie sich in 

eine Stute und mischte sich unter die in Arkadien weidenden 

Rösser des Königs Onkios, eines Enkels von Apollon. 

Poseidon durchschaute die List von Demeter und verwandelte sich 

in einen Hengst. In dieser Gestalt vereinigte er sich mit ihr. Im 

Fluß Ladon wusch Demeter sich vom Zorn rein. Dem Poseidon 

gebar sie das Roß Arion und eine Tochter, deren Name nie 

ausgesprochen werden durfte, da er zu den Geheimnissen zählte, 

die den Kult der Göttin betrafen. 

Demeter beschloß, nie wieder in den Himmel zurückzukehren, ihre

göttliche Aufgabe niederzulegen und die Erde mit Unfruchtbarkeit 

zu schlagen. Zeus wurde dadurch gezwungen, Hermes in die 

Unterwelt zu schicken, um Persephone der Mutter zurückzugeben. 

Hades hatte Persephone jedoch absichtlich einen Granatapfel zu 

essen gegeben. Da Persephone in der Unterwelt Nahrung zu sich 

genommen hatte, war sie gezwungen, ein Drittel des Jahres in der 

Unterwelt zu bleiben und konnte nur zwei Drittel des Jahres auf 

der Erde bei ihrer Mutter verbingen. 

Demeter gab Triptolemos Ähren und sandte ihn aus, damit er die 

Menschen im Getreidebau unterrichte und sie zum Segen gesitteten 

Lebens führe. 


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Demophon 

Demophon ist Sohn des Keleos von Eleusis und der Metaneira, 

Bruder des Triptolemos. 

Demeter wollte den kleinen Demophon unsterblich machen, wurde 

aber von der Metaneira gestört.

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Demotiokos 

Blinder musizierenden Sänger der am Hofe der Phäaken auf der 

wunderbaren Insel Scheria den Odysseus zu Tränen rührte.

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Deukalion 

Deukalion ist in der griechischen Sage ein Sohn des Prometheus. 

Aus der Sintflut, mit der Zeus die Menschen bestrafte, wurde nur 

Deukalion mit seiner Frau Pyrrha in einem Kasten oder Schiff 

gerettet. Nach der Landung auf dem Parnassos warfen die beiden 

auf Weisung der Göttin Themis oder des Zeus die Steine der Erde 

hinter sich. Aus den von Deukalion geworfenen Steinen entstanden 

die Männer, aus den von Pyrrha geworfenen Steinen die Frauen.


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Diomedes 

Diomedes, König von Argos, ist einer der Helden vor Troja. Er ist 

Sohn des Tydeus und unternahm zahlreiche Heldentaten. Mit 

Odysseus fing er Dolon. Er tötete Rhesos und entführte seine 

Rosse. 

Mit Odysseus raubte er das Palladion (Götterbild der Athena) aus 

Troja. 

Diomedes schlug Ares mit Athenas Hilfe vor Troja. 

Diomedes darf nicht mit dem Sohn von Ares verwechselt werden, 

der ebenfalls Diomedes hieß.


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Diomedes 

Diomedes, Sohn des Ares, war der König der thrakischen Bistonen. 

Er besaß vier Rosse, die Menschenfleisch fraßen. Herakles gelang 

es, sie im Auftrag von Eurystheus einzufangen und sie ans 

Meeresufer zu bringen, wo er jedoch von den Bistonen umzingelt 

wurde. Während er seinen Verfolgern einen Kampf lieferte, ließ er 

die Rosse in der Obhut von Abderos, der ihnen schnell zum Opfer 

fiel. Die Pferde schleiften ihn zu Tode und zerfleischten ihn. 

Herakles besiegte die Bistonen, tötete Diomedes und warf ihn den 

Rossen zum Fraß vor, die daraufhin zahm wurden. Nachdem er sie 

Eurystheus übergeben hatte, ließ dieser sie frei und später wurden 

sie dann von Raubtieren des Olymp verschlungen. 

Der Sohn des Ares darf nicht mit König von Argos verwechselt 

werden, der ebenfalls Diomedes hieß.


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Dione 

Dione ist bei Homeros Gemahlin von Zeus. Sie ist die Mutter von 

Aphrodite. Mitunter wird auch Aphrodite Dione genannt.


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Dioskuren 

Dioskuren (griech. Zeussöhne) sind die Zwillingssöhne der Leda: 

Polydeukes und Kastor. 

Der Vater war entweder Zeus oder Ledas Gemahl Tyndareos. 

Eventuell war auch Zeus Vater des Polydeukes und Tyndareos 

Vater des Kastor. 

Kastor zeichnete sich als Rossebändiger aus, Polydeukes im 

Faustkampf (z. B. mit Amykos). 

Sie holten ihre von Theseus geraubte Schwester Helene aus 

Aphidnai zurück und führten dessen Mutter Aithra als Gefangene 

fort, nahmen am Zug der Argonauten, an der Kalydonischen Jagd 

teil, gerieten beim Raub der Töchter des mythischen Königs 

Leukippos Hilareia und Phoibe mit deren Verlobten, den 

messenischen Apharetiden Idas und Lynkeus, in Streit. Kastor 

wurde von Idas getötet. 

Die beiden unzertrennlichen Brüder lebten mit Erlaubnis von Zeus 

danach abwechselnd gemeinsam in der Unterwelt und im Olymp.


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Dirke 

Dirke, Frau des Lykos, mißhandelte Antiope und wurde zur Strafe 

von Antiopes Söhnen Amphion und Zethos an einen Stier 

gebunden und zu Tode geschleift.


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Doris 

Doris ist Tochter von Okeanos und Tethys, Gemahlin des Nereus 

und Mutter der Nereiden.


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Dryaden 

Die Dryaden, Sg. Dryas, sind die in den Bäumen (griech. drys, 

Eiche, Baum) lebenden Nymphen. Während die übrigen Nymphen 

als langlebig, aber nicht unsterblich galten, glaubte man, daß 

Dryaden mit dem Leben ihres Baumes endeten.


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Dryope 

Dryope, eine Nymphe aus Arkadien, wurde von Hermes geliebt. 

Aus dieser Verbindung ging Pan hervor. 

Auch Apollon verliebte sich in sie und näherte sich ihr in der 

Gestalt einer Schildkröte.


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Echidna 

Das Ungeheuer Echidna, halb Schlange, halb Weib, ist Tochter des 

Phorkys. Sie war Schwester und Frau des Typhon. Sie lauert den 

Vorübergehenden auf. Von ihr stammen Orthos, Kerberos, die 

Hydra, die Chimaira, die Sphinx und der Nemeische Löwe ab.


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Echion 

Echion ist einer der fünf Sparten. Er heiratete Agaue. Pentheus ist 

der Sohn der beiden.


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Eileithyia 

Eileithyia (Illithyia), auch in der Mehrzahl vorkommend, war die 

alte griechische Göttin der Geburt. Sie wurde besonders auf Kreta 

(Grotte in Amnisios) und in Lakonien verehrt. Als 

Geburtsgottheiten wurden auch Artemis und Hera mit dem 

Beinamen Eileithyia bezeichnet. Mit Eileithyia wurden die 

rämischen Lucina gleichgesetzt.


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Elektra 

Elektra ist eine Tochter von Agamemnon und Klytaimestra. Sie ist 

Schwester von Chrysothemis, Iphigeneia und Orestes. 

Als ihre Mutter und deren Geliebte Aigisthos ihren Vater ermordet 

hatten, brachte sie ihren Bruder Orestes in Sicherheit. Durch 

unwürdige Behandlung im Vaterhaus gedemütigt, stachelte sie den 

lange als Rächer ersehnten Orestes an, die Mörder ihres Vaters zu 

töten. 

Später wurde sie Frau des Pylades. 

Von Zeus ist Elektra Mutter des Dardanos.


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Endymion 

Endymion war König von Elis. Seine Nachfolge ließ er unter seinen 

drei Söhnen Aitolos, Paieon und Epeios durch ein Wettrennen 

entscheiden. Dieses Wettrennen gewann Epeios. Selene verliebte 

sich in ihn und gebar ihm 50 Töchter. 

Um ihn jung zu halten, gewährte ihm Zeus ewigen Schlaf in 

Unsterblichkeit, Schönheit und Jugend, Nach einer anderen Version 

senkte Selene ihn in den Schlaf, um ihn heimlich küssen zu können.


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Enio 

Enio, eine Göttin des Krieges, ist eine Tochter der Nyx. Sie ist 

Schwester von Ares und Eris und trat häufig als Begleitung des 

Bruders auf.


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Eos 

Eos ist die griechische Göttin der Morgenröte. Eos ist Tochter des 

Hyperion und der Theia sowie Schwester von Helios und Selene. 

Die rosenfingrige Eos entführte Tithonos als ihren Gemahl, erbat 

für ihn von Zeus Unsterblichkeit. Dabei vergaß sich aber auch um 

ewige Jugend zu bitten. 

Der greise zusammengeschrumpfte Tithonos wurde schließ in eine 

Zikade verwandelt. Beider Söhne sind Memnon und Emathion. 

Dem Astraios gebar Eos die Winde, Boreas, Notos Euros und 

Zephyros. 

Eos liebte und entführte auch den Jäger Orion und den Kephalos.


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Epaphos 

Epaphos ist Sohn des Zeus und der Io. Er wurde nach langem 

Herumirren der Mutter an den Ufern des Nils geboren.


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Epigonen 

Als Epigonen bezeichnet man die Söhne der Sieben gegen Theben. 

Sie zogen zehn Jahre nach dem Untergang der Väter unter 

Adrastos nach Theben und zerstörten es. Zu ihnen gehören u. a. 

Alkmaion und Thersandros.


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Iokaste 

Iokaste die die Tochter des Menoikeus, die Schwester des Kreon 

und die Frau des Laios. Sie ist Mutter von Oidipus. 

Nach dem Tod von Laios heiratete sie ahnungslos ihren Sohn. Als 

sie die Wahrheit entdeckte, erhängte sie sich. 

Mit Oidipus ist sie Mutter von Antigone, Ismene, Polyneikes und 

Eteokles. 

Homeros nennt sie Epikaste.


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Epimenides 

Epimenides aus Kreta, um 500 v. u. Z., war Exponent der Katharten 

(griechische Sühnepriester), die durch starke persönliche Wirkung 

und Verhandlungsgeschick innere Konflikte beilegten. Mit sicherem 

Blick für praktische Notwendigkeiten umgab sich Epimenides, der 

auch eine bei Belagerungen nützliche Konserve erfand, mit der 

Wundergeschichte, er habe 57 Jahre in einer Höhle geschlafen und 

komme nun, um Unheil zu heilen.

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Epimetheus 

Epimetheus (griech.: der hinterher Denkende) ist Sohn der Titanen 

Iapetos und Klymene sowie Bruder von Menoitios, Prometheus und 

Atlas. 

Trotz der Warnung von Prometheus, von Zeus irgendein Geschenk 

anzunehmen, nahm er die auf Anordnung von Zeus von Hephaistos 

erschaffene Pandora als seine Frau auf und brachte damit alles Unheil 

über die Welt. 

Beider Tochter ist Pyrrha.

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Epopeus 

Epopeus von Sikyon heiratete Antiope nach ihrer Flucht aus dem 

elterlichen Haus. 

Lykos, Onkel von Antiope, tötete Epopeus und brachte Antiope 

zurück.


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Erato 

Erato ist eine der neun Musen. In spätrömischer Zeit wurden sie als 

Muse der Lyrik und der erotischen Poesie betrachtet.


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Erebos 

Erebos ist das aus dem Chaos geborene Dunkel der Erdentiefe. 

Erebos und Nyx gebaren Aither und Hemera.


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Erechtheus 

Erechtheus ist ein mythischer erdentsprossener König von Athen. Er 

wurde teils mit Erichthonios gleichgesetzt, galt aber auch als dessen 

Sohn oder Enkel. 

Herse und Aglauros sollten die die Kiste bewachen, in der Athena 

Erechtheus versteckt hatte. 

Als König führte Erechtheus den Kult der Athena in Athen ein. 

In einem Krieg gegen die Eleusiner opferte er auf Grund eines 

delphischen Orakels eine seiner Töchter. 

Seine Tochter Oreithyia wurde von Boreas entführt.

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Erichthonios 

Erichthonios heißt ein oft mit Erechtheus gleichgesetzter 

erdentsprossener König von Athen. 

Athenas Geburt erfolgte, indem Hephaistos den Kopf des Zeus mit 

dem Beil spaltete, worauf Athena gerüstet heraussprang. Als Dank soll 

ihm Zeus die Athena als Braut zugedacht haben. Athena verschwand 

jedoch in dem Moment, als sie sich mit Hephaistos vereinigen sollte, 

also noch bevor sie seine Gattin wurde, und der Samen fiel auf die 

Erde. Daraus wurde Erichthonios. 

Er gilt auch als Vater oder Großvater des Erechtheus.

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Erinnyen, Eumeniden, 

Furien 

Erinnyen bzw. Erinnyen waren Rachegöttinnen und bestraften die 

menschlichen Ungerechtigkeiten. In Athen wurden sie Eumeniden 

genannt und auch als Segensgöttinnen verehrt. 

Die Erinnyen wurden zuweilen für die Töchter des Hades und der 

Persephone gehalten, doch die meisten Quellen gehen davon aus, daß 

sie durch die Blutstropfen des Uranos gezeugt wurden. 

Gaia veranlaßte Kronos, den Uranos mit einer Sichel zu entmannen. 

Die dabei auf die Erde fallenden Blutstropfen fing Gaia auf und gebar 

daraus die Erinnyen und die Giganten. 

Die Erinnyen waren Schützerinnen der sittlichen Ordnung. Sie 

bestraften erbarmungslos alles Unrecht, vor allem Blutschuld und 

Mord. Sie versetzten die Frevler in Wahnsinn (Verfolgung des 

Orestes) und brachten Tod und Verderben. 

So wurde Alkmaion von den Erinnyen verfolgt, weil er seinen Vater 

an der bestechlich-verräterischen Mutter rächte. 

Im allgemeinen sind drei Erinnyen bekannt: Allekto, Megaira und 

Tisiphone. 

Sie wurden als geflügelte weibliche Wesen dargestellt mit in die 

Haare eingeflochtenen Schlangen, Fackeln und Geißeln, sowie 

Blutstropfen, die aus den Augen treten. Die Erinnyen fuhren mit 

Brüllen und Bellen einher. 

Häufig wurden sie mit den Keres identifiziert. 

Die Römer nannten sie Furien.

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Eriphyile 

Eriphyile ist die Frau des Amphiaraos und die Mutter von 

Alkmaion und Amphilochos. 

Sie wurde von Polyneikes mit dem Halsband der Harmonia 

bestochen und deshalb von ihrem Sohn Alkmaion getötet.


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Eris 

Eris, die Göttin der Zwietracht, ist eine Tochter der Nyx oder von 

Hera und Zeus. In der letzteren Version ist sie Schwester von Ares 

und Enio. 

Als Peleus und Thetis ihre Hochzeit feierten, nahmen alle 

olympischen Götter daran teil. Nur Eris wurde vergessen. Die 

Göttin der Zwietracht brach deswegen in Wut aus und ihre Rache 

hatte verherrende Folgen in der ganzen hellenischen Welt. 

Heimlich warf sie unter die Anwesenden einen goldenen Apfel, der 

die zweideutige Aufschrift Der Schönsten trug. Es entstand sofort 

Streit zwischen Athena, Hera und Aphrodite, den Paris entscheiden 

sollte. 

Aphrodite erhielt den Apfel nach der Zusicherung, Paris bei der 

Gewinnung der Helene zu helfen. Der Richterspruch wurde 

mittelbar der Anlaß zum Trojanischen Krieg.


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Eros 

Eros ist der griechische Gott der Liebe. Am Anfang entsprang - 

nach Hesiodos - Tartaros zusammen mit Tartaros, Gaia und Nyx 

dem Chaos. 

Später wurde er allgemein als der Sohn des Ares und der Aphrodite 

angesehen, der sich in Begleitung seiner Mutter befand und als 

geflügelter Bogenschütze dargestellt wurde. Mit seinen Pfeilen 

erregte er nicht nur die Liebe zwischen Mann und Frau, sondern 

auch die Liebe zwischen Männern. Seine Geliebte ist Psyche. 

Ein Deutung des Eros durch Diotima von Mantinea ist in Platons 

Symposion überliefert.


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Erysichthon 

Erysichthon ist Sohn des Königs Kekrops und Bruder von Aglauros, 

Herse und Pandrosos. 

Er starb vor seinem Vater und konnte daher nie König werden.

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Eteokles 

Eteokles ist ein Sohn des Oidipus und der Iokaste, Bruder von 

Antigone, Ismene und Polyneikes. 

Von seinen Söhnen beleidigt verflucht Oidipus ihn und seinen 

Bruder. 

Im Streit um die Herrschaft in Theben zog Polyneikes mit seinem 

Schwiegervater Adrastos im Zug der Sieben gegen Theben gegen 

seinen Bruder Eteokles. Beide fielen im Zweikampf.


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Euadne 

Euadne, Frau des Kapaneus, stürzte sich in einen brennenden 

Scheiterhaufen.


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Eupalamus 

Eupalamus und Alkippe sind die Eltern von Daidalos.

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Euphrosyne 

Euphrosyne (griech.: der Frohsinn) ist eine der drei Chariten. Sie ist 

Tochter von Zeus und Eurynome und Schwester von Aglaia und 

Thaleia.

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Europe 

Europe (lat. Europa) ist in der griechischen Sage die Tochter des 

phönikischen Königs Agenor und der Telephassa. Kadmos ist ihr 


Zeus verwandelte Europe in einen zahmen weißen Stier und 

entführte die am Ufer spielende Europe über das Meer nach Kreta. 

Dort gebar sie ihm Minos, Rhadamanthys und Sarpedon. 

Im Wettstreit zwischen Arachne und Athena zeigte Arachne auf 

ihrer Arbeit u. a. die von einem falschen Stier getäuschte Europe. 

Agenor schickte Kadmos aus, um die von Zeus entföhrte Europe 

zu suchen. Dabei wurde Kadmos von Telephassa begleitet.


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Euros 

Euros (auch Volturnus) ist der Windgott des Südostwindes. Euros 

ist Sohn von Astraios und Eos.


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Eurydike 

Eurydike ist die Gattin des Orpheus. Aristaios stellte Eurydike 

nach. Eurydike trat, vor ihm fliehend, auf eine Schlange und starb 

an ihrem Biß. Orpheus versuchte, sie aus dem Reich der Toten 

wieder in die Oberwelt zu bringen. 

Orpheus stieg in die Unterwelt hinab und rührte mit seiner Musik 

deren Herrscher derart, daß sie die Tote zur Erde entließen. Als 

sich Orpheus wider das Gebot nach der ihm folgenden Eurydike 

umdrehte, mußte er auf immer ins Totenreich zurückkehren.


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Eurynome 

Eurynome (griech.: der Glanz) ist Tochter des Uranos und der Gaia. 

Sie ist von Zeus Mutter der drei Chariten Aglaia, Thaleia und 

Euphrosyne. 

Hephaistos wuchs, nachdem Hera ihn wegen seines Aussehens aus 

dem Olymp werfen ließ und er in den Okeanos gefallen war, bei 

Eurynome und ihrer Schwester Tethys auf.


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Eurystheus 

Der Eurystheus ist ein mythisch König von Mykene. Die 

eifersüchtige Hera ließ an dem Tag, an dem nach Zeus' Spruch ein 

Herrscher geboren werden sollte, die Geburt des Eurystheus vor der 

des Herakles stattfinden. 

In einem von Hera gesandten Wahnsinnsanfall tötete Herakles 

Megara und die Kinder, die sie ihm geboren hatte, weil er sie für die 

Kinder seines Todfeindes Eurystheus hielt. Deshalb und durch Heras 

List bei der Geburt des Herakles mußte dieser im Dienst des 

Eurysteus zwölf schwere Jahre, gefährliche Arbeiten (griechisch 

Dodekathlos) verrichten. 

Eines der Kinder des Eurystheus ist Admete.

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Euterpe 

Euterpe ist eine der neun Musen. In spätrömischer Zeit wurden sie 

als Muse des Flötenspieles betrachtet.


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Gaia 

Gaia oder Ge, lat. Gaea, ist nach der griechischen Götterlehre die 

lebenserzeugende und lebentragende Erde. Sie entsprang - nach 

Hesiodos - am Anfang zusammen mit Eros, Tartaros und Nyx dem 

Chaos. 

Gaia ist als Hervorbringerin und Trägerin aller Lebewesen 

Allmutter und Urgottheit, in der sich vorgriechische und archaische 

griechische Vorstellungen vereinigten. Sie brachte aus sich Uranos 

(Himmel), Pontos und die Gebirge hervor. Als Gemahlin des 

Uranos gebar sie die Titanen, die Kyklopen und die 

Hekatoncheiren. Weil Uranos seine Kinder haßte, verbarg er sie in 

der Erde (Gaia). Gaia veranlaßte deshalb Kronos, den Uranos mit 

einer Sichel zu entmannen. Die dabei auf die Erde fallenden 

Blutstropfen fing Gaia auf und gebar daraus die Erinnyen und 

Giganten. Danach übernahm Kronos die Weltherrschaft. 

Gaia ist von Pontos Mutter von Phorkys, Ketos, Nereus und 

Thaumas.


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Ganymedes 

Ganymedes, der Schönste der Sterblichen, ist Sohn des Tros und der 

Kallirrhoe. Er ist Bruder des Assarakos und des Ilos. 

Er wurde von Zeus auf den Olymp entführt, damit er dort 

Mundschenk der Götter sei. 

Zeus schenkte dem Vater als Ersatz für den in den Olymp entführten 

Ganymedes göttliche Rosse.

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Gemme 

Gemme (lat. gemma Auge (am Weinstock), Knospe) heißt ein Edel- 

oder Halbedelstein mit vertieft eingeschnittener (Intaglio) oder 

erhaben herausgearbeiteter (Kamee) Darstellung, in deren Bildwelt 

überall Mythos und Alltag der Völker eingingen. In Griechenland 

schloß die Glyptik nicht an die in Speckstein u. a. weichen 

Material erreichten mykenischen Vorstufen an, sondern 

entwickelte sich im 5. Jahrhundert v. u. Z. neu und erreichte 

Leistungen wie die des Dexamenos. Als die hellenistische 

Bürokratie das orientalische Urkundensiegel forderte, erlebte die 

Gemme eine ungemeine Verbreitung. Die Anzahl der Meister stieg 

stark an, fast 85% verwendeten Chalzedon, seit dem 4. Jahrhundert 

auch neue Edelsteinarten, Beryll, Chrysopras und viele andere. 

Die Etrusker importierten selten griechische Gemmen, sondern 

schufen eigene Formen in weichem Material. Dagegen 

entwickelten die Römer seit dem 1. Jahrhundert der Kaiserzeit die 

Glyptik zur höchsten Stufe in der Kamee aus Bergkristall und 

Achat. Bewundernswert ist die Verwendung von Smaragd und 

Saphir zu Gemmen, Rubine fehlen. Nachahmungen in billigem 

Preßglas sind zahlreich, aber fast ausnahmslos sorgfältig 

gearbeitet. Als Motive wurden um 200 auch christliche Embleme 

(Taube, Fisch, Anker, Kreuz) aufgegriffen. Die Gemme fand nicht 

nur als Siegelstein Verwendung, sondern ebenso häufig als 

Amulett, begünstigt durch den Glauben an magische Kräfte der 

Edelsteine. In der Renaissance begann man mit der Sammlung von 

Gemmen, die nach Zehntausenden zählten. Die Humanisten 

verwendeten sie erneut in Siegelringen, und neue Meister schulten 

sich an den antiken Vorlagen.


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Geryoneus 

Der dreiköpfige, ungeschlachtete Riese Geryoneus ist Sohn des 

Chrysaor und der Kallirrhoe. Er besaß auf der Insel Erytheia am 

Westende der Welt Rinderherden. Diese wurden von Orthos 

bewacht. Herakles trieb ihm die Rinder weg.

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Giganten 

Die Giganten sind furchterregende, gewaltige Riesen. Sie wurden 

von Gaia aus den bei der Verstümmelung des Uranos auf sie 

gefallenen Blutstropfen hervorgebracht. 

Sie kämpften gegen die Götter des Olymps und den mit ihnen 

verbundenen Herakles. Dieser Kampf wird als Gigantomachie 

bezeichnet. 

Die besiegten Giganten wurden von den Göttern unter die Erde 

geschleudert. 

Zu den Giganten gehören Agrios, Alkyoneus, Porphyrion, 

Enkelados, Polybotes, Thoon und Tityos.


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Goldenes Vlies 

Das Goldene Vlies ist in der griechischen Sage das Fell eines 

goldenen Widders. Nephele hatte ihn von Hermes erhalten und gab 

ihn ihren Kindern Phrixos und Helle. Auf ihn entkam Phrixos zum 

König Aietes nach Kolchis, opferten den Widder dem Zeus und 

hängte das Fell in einem Hain des Ares auf, wo er von einem 

Drachen bewacht wurde. Iason und die Argonauten brachten es 

nach Griechenland zurück.


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Glauke 

Glauke ist Tochter des Königs Theon von Korinth. Sie wurde auch 

Krëusa genannt. 

Als Iason sich mit ihr vermählen wollte, schickte ihr die von ihm 

verlassene Medeia ein Zaubergewand, das Glauke und deren Vater 

verbrannte. Glauke stürzte sich vor Qual in eine später nach ihr 

genannte Quelle.


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Gyes 

Gyes ist ein Riese mit 100 Armen, 50 Köpfen und 300 Händen. 

Der Sohn des Uranos und der Gaia ist einer der Hekatoncheiren. Er 

wurde von seinem Vater gefesselt unter die Erde gebracht. 

Gyes half Zeus im Kampf gegen die Titanen und bewachte diese 

nach dem Sieg von Zeus gemeinsam mit den anderen 

Hakatoncheiren im Tartaros.


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Hades 

Hades (der Unsichtbare), auch Aides oder Aidoneus genannt, ist 

der finstere König der Unterwelt. Wie er wird auch die Unterwelt 

Hades genannt. 

Er ist Sohn des Kronos und der Rhea, sowie Bruder von Zeus, 

Poseidon, Hera, Demeter und Hestia. Hades ist Gemahl der 

Persephone. 

Er wurde zusammen mit Poseidon, Hera, Hestia und Demeter vom 

Vater verschlungen. Zeus befreite sie. 

Zusammen mit seinen Geschwistern kämpfte er gegen die Titanen. 

Ihm half dabei eine Tarnkappe die er von den Kyklopen geschenkt 

bekam. 

Als die Teilung der Welt unter den Brüdern vorgenommen wurde, 

erhielt er die Unterwelt. 

Da er den Toten keine Rückkehraus seinem Reich gestattete, war 

er bei den Menschengefürchtet und verhaßt. 

Ihm zur Seite standen Dämonen und verschiedene Kobolde, die 

ihm untergeben waren z. B. Charon, Minos und Kerberus. 

Neben ihm herrschte, ebenso grausam, Persephone, die von Hades 

geraubt worden war. Später sollte der Gott sie an ihre Mutter 

Demeter herausgeben. Es gelang ihm jedoch, sie für ein Drittel des 

Jahres weiterhin an sich und seine Welt zu binden. Aus der 

Verbindung mit Persephone gingen keine Kinder hervor, auch 

wenn die beiden mitunter als Eltern der Erinnyen galten.


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Haimon 

Haimon ist ein Sohn von Kreon. Er war Verlobter von Antigone 

Als ihre Brüder im Kampf um Theben gefallen waren, bestattete 

Antigone trotz des Verbotes von Kreon auch Polyneikes der mit 

den Sieben gegen Theben gekämpft hatte. 

Sie wurde deshalb zur Strafe in eine Felsenhöhle eingemauert und 

erhängte sich dort. 

Haimon kam zu ihrer Befreiung zu spät und tötete sich.


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Halirrhothios 

Halirrhothios, ein Sohn des Poseidon, vergewaltigte Alkippe und 

wurde deshalb von deren Vater Ares getötet. 

Der Mord wurde vor dem Göttergericht verhandelt und Ares 

freigesprochen.

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Harmonia 

Harmonia, die Tochter des Ares und der Aphrodite, ist Gemahlin 

des Kadmos. 

Sie ist Mutter von Semele, der Ino, Agaue und Autonoë. 

Als Brautgeschenk erhielt sie das von Hephaistos angefertigte 

Halsband, das Amphiaraos zum Verhängnis wurde. 

Am Ende ihres Lebens wanderten Kadmos und Harmonia nach 

Illyrien aus und wurden in Schlangen verwandelt.


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Harpyien 

Die Harpyien sind Sturmdämonen. Sie sind halb vogel- halb 

menschengestaltig. Ihre Zahl (zwei oder drei) und ihre Namen 

wechseln. 

Sie raubten die Töchter des Pandareos und entführten Phineus oder 

besudelten seine Speise. Kalais und Zetes verjagten sie, da Phineus 

den Argonauten den Weg nach Kolchis zeigte. 

Zephyros zeugte mit der Harpyie Podarge die schnellen Rosse des 

Achilleus.


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Hebe 

Hebe ist Tochter des Zeus und Hera. Hebe ist Mundschenkin der 

Götter des Olymp. Sie wurde die Gemahlin des Herakles.


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Hekabe 

Hekabe ist die Gemahlin des Priamos, Mutter von Hektor, Paris, 

Helenos, Kassandra und Polydoros. 

Sie erlebte bei der Zerstörung Trojas den Tod aller Angehörigen 

und wurde Sklavin des Odysseus. 

Hekabe blendete Polymestor, den Mörder ihres jüngsten Sohnes 

Polydoros. Zuletzt wurde sie in einen Hund verwandelt.


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Hekate 

Hekate ist Tochter des Titanen Perses und der Asteria. 

Sie gehörte zum Stamm der Titanen, von denen sie als einzige, 

auch unter der Herrschaft von Zeus, die Macht behielt. 

Sie war an der Suche nach der entführten Persephone beteiligt und 

wurde deren Gehilfin und Freundin. Sie half der Persephone 

Hades. 

Sie wurde so Gottheit der Unterwelt und war als Herrin alles 

Zauber- und Hexenwesens bekannt. Es ist überliefert, daß sie 

nachts mit den Seelen der Verstorbenen über die Erde irrte und oft 

an den Weggabelungen rastete. Ihr Erscheinen wurde von 

heulenden Hunden angekündigt.


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Hekatoncheiren 

Hekatoncheiren (griech.: Hunderthändige) nennt man die drei Söhne des 

Uranos und der Gaia Briareos, Gyes und Kottos. Die Hekatoncheiren 

sind Riesen mit 100 Armen, 50 Köpfen und 300 Händen. Sie wurden 

von ihrem Vater gefesselt unter die Erde gebracht. Die Hekatoncheiren 

halfen Zeus im Kampf gegen die Titanen und bewachten diese nach dem 

Sieg von Zeus im Tartaros.

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Hektor 

Hektor ist der erstgeborene Sohn des Priamos und der Hekabe. Er 

war mit Andromache vermählt. Er ist Vater des Astayanax. 

Im Trojanischen Krieg war er der Anführer der Trojaner. 

Er tötete Patroklos im Zweikampf und fiel von der Hand des 

Achilleus. Hektors Leichnam band Achilleus an sinen Streitwagen 

und schleifte ihn zum Lager. Hektors Vater konnte den Leichnam 

durch einen Bittgang (unter Begleitung von Hermes) zu Achilleus 

auslösen.


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Helene 

Helene, lat. Helena, war eine Tochter des Zeus und der Leda, 

Schwester der Dioskuren und der Klytaimestra. Leda wurde von 

Zeus in Gestalt eines Schwanes verführt, wodurch sie Mutter von 

Helene und der Dioskuren Kastor und Polydeukes wurde. 

Klytaimestra galt als die Tochter der Leda und des Tyndareos. 

Anderer Überlieferung zufolge waren Helene und die Dioskuren 

aus einem oder zwei Eier geboren worden, oder Leda pflegte das 

Ei der Nemesis und des Zeus, aus dem Helene entstand, die Leda 

wie ihr eigenes Kind aufzog. 

Theseus und Peirrithoos entführten Leda nach Aphidnai in Attika, 

die Dioskuren holten sie von dort zurück. Auf den Rat des 

Odysseus, der gleichfalls um Helene warb, schworen die 

zahlreichen Freier, daß sie Helenes Wahl anerkennen und 

verteidigen würden. Helene vermählte sich mit Menelaos, dem sie 

Hermione gebar. Im Streit der drei Göttinnen um den Apfel der 

Eris wurde sie von Aphrodite dem Paris versprochen und ließ sich 

von ihm nach Troja entführen. Ihrem Schwur getreu, zogen 

deshalb alle griechischen Helden in den Trojanischen Krieg, um 

Helene zurückzubringen. Helene wurde nach dem Tode des Paris 

die Frau des Deiphobos. Nach Trojas Fall nahm Menelaos, verführt 

von ihrer Schönheit, Helene wieder ungestraft auf und führte sie 

nach Sparta heim. Helene genoß göttliche Verehrung, sie ist 

vermutlich als eine minoische Vegetationsgöttin aufzufassen.


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Helenos 

Helenos ist Sohn von Priamos und Hekabe. Er besaß die Gabe der 

Weissagung. 

Helenos war Gefangener des Neoptolemos. Nach dessen Tod 

heiratete er Andromache. Helenos gründete in Epirus seine 

Herrschaft und nahm Aeneas auf seiner Fahrt gastlich auf.


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Helios 

Helios (griech.: Sonne) ist der jugendlich, strahlende Sonnengott 

der Griechen, Sohn der Titanen Hyperion und Theia, daher auch 

selbst Titan oder auch als Hyperion ("der in der Höhe Wohnende") 

bezeichnet. Seine Schwestern waren Eos und Selene, seine Kinder 

Aietes, Kirke, Phaeton und Pasiphaë. Mit seinen feurigen 

Sonnenrossen (gewöhnlich vier) führte er den Sonnenwagen aus 

dem Okeanos über den Himmel. Nachts kehrte er im Sonnenbecher 

zum Ausgangspunkt zurück. Sein Sohn Phaeton kam bei der 

Lenkung des Wagens um. Die auf Trinakria weidenden 

Sonnenrinder des Helios wurden von den Gefährten des Odysseus 

geschlachtet. Helios wurde zum Schwurzeugen angerufen, da er 

alles sah und hörte. Er wurde häufig mit der Strahlenkrone 

dargestellt. 

Die Griechen der klassischen Zeit empfanden den Sonnenkult als 

fremd. Die Stoa sah in der Sonne den höchsten Lenker des 

Weltalls. Im Hellenismus öffneten sich die Griechen unter dem 

Einfluß östlicher Astrologie dem Sonnenkult, nachdem Helios 

schon vorher auf Rhodos kultisch verehrt wurde (Koloß von 

Rhodos). Sonnentheologie und Sonnenkult spielten in den antiken 

Gesellschaftsutopien eine bedeutende Rolle.


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Helle 

Tochter des mythischen Königs Athamas von Theben und der 

Nephele. Sie und ihr Bruder Phrixos wurden von ihrer Stiefmutter 

Ino gehaßt und verfolgt. Deshalb entflohen sie auf einem von ihrer 

Mutter gesandten goldenen Widder. Während Helle über dem 

Meer abstürzte und ertrank, gelangte ihr Bruder zum König Aietes 

von Kolchis. Das Meer, in dem sie ertrank, trägt ihren Namen, 

Hellespont (Meer der Helle).


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Hephaistos 

Hephaistos (röm. Vulcanus) ist der griechische Gott des Feuers und 

der Schmiedekunst. Er war der Sohn des Zeus und der Hera. Einer 

Überlieferung nach wurde Hephaistos aus ihr alleine gezeugt, als 

Reaktion darauf, daß Zeus Athena aus seinem eigenen Kopf und 

nicht aus einem weiblichen Schoß gebären ließ. 

Hephaistos kam schmächtig und reizlos zur Welt, was Hera dazu 

veranlaßte, ihn aus dem Olymp zu schleudern. Hephaistos fiel in den 

Okeanos, wo er von der Titanin Tethys und Eurynome aufgenommen 

wurde und dort unter ihrer Obhut neun Jahre lang aufwuchs. Er lebte 

in einer Meeresgrotte und stellte Schmuck für sie her. 

Um an Hera Rache dafür zu nehmen, daß sie ihn verstoßen hatte, ließ 

Hephaistos seine Mutter an einen Thron ketten, den er eigenhändig 

geschmiedet hatte. 

Er ergriff jedoch in zahlreichen Streitigkeiten, die Hera mit Zeus 

hatte, für seine Mutter Partei. 

Einmal hängte Zeus seine Frau Hera aus Wut an den Wolken auf, 

kettete ihre Hände an und band zwei Ambosse an ihre Füße. Als 

Hephaistos seine Mutter retten wollte, erregte er den Zorn des Zeus. 

Zeus ergriff ihn an einem Fuß und schleuderte ihn aus dem Olymp. 

Der Sturzflug dauerte einen ganzen Tag und fand sein Ende auf 

Lemnos, wo der Gott wiederbelebt und von den Bewohnern 

aufgenommen wurde. Der heftige Aufprall führte dazu, daß er von 

nun an hinkte. Bisweilen wird auch erzählt, daß er diese 

Behinderung schon von Geburt an hatte. 

Die körperliche Arbeit in der Schmiede verlieh Hephaistos eine 

außergewöhnliche Muskelkraft in den Armen und große 

handwerkliche Fertigkeiten. So kämpfte er gegen die Giganten. Er 

schuf die feuerspeienden Stiere des Aietes und Pandora, die er auf 

Befehl von Zeus schuf.

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Hephaistos war mit Aphrodite verheiratet. Aphrodite ging jedoch mit 

Ares fremd. Ares und Aphrodite liebten sich das erste Mal im Palast 

von Hephaistos. Als Hephaistos davon erfuhr, ließ er vor Schreck 

seine Arbeit fahren. Als er sich wieder erholt hatte, ersann er seine 

Rache. Sorgfältig schmiedete er sehr dünne bronzene Ketten und 

daraus ein Netz, das weder gelöst noch zerrissen werden konnte. Er 

befestigte es heimlich an den Bettstützen und gab vor, sich nach 

Lemnos zu begeben. Als sich Aphrodite und Ares ungeduldig 

niederlegten, wurden sie in der wunderbaren Falle 

gefangengenommen und konnten nicht mehr aufstehen. Da kam 

Hephaistos mit den anderen Göttern des Olymp, die er als Zeugen 

gerufen hatte, und rieß die Bronzetür auf. Die Göttinnen waren aus 

Sittsamkeit zu Hause geblieben. Alle lachten laut und die 

Verwirrung der verspotteten Geliebten nahm zu. Nach der Befreiung 

versteckte sich Ares in Thrakien, Aphrodite flog nach Paphos, wo 

die Chariten sie aufnahmen. 

Seine Werkstätten befanden sich nicht nur auf dem Olymp, wo 

zwanzig Blasebalge von ihm bedient wurden, sondern auch unter den 

Vulkanen. Hier standen ihm die Kyklopen zur Seite. 

Neben seiner Ehe mit Aphrodite wird auch von zwei Chariten 

berichtet, die seine Frauen gewesen sein sollen. 

Athenas Geburt erfolgte, indem Hephaistos den Kopf des Zeus mit 

dem Beil spaltete, worauf Athena gerüstet heraussprang. Als Dank 

soll ihm Zeus die Athena als Braut zugedacht haben. Athena 

verschwand jedoch in dem Moment, als sie sich mit Hephaistos 

vereinigen sollte, also noch bevor sie seine Gattin wurde, und der 

Samen fiel auf die Erde. Daraus wurde Erichtonios, der legendäre 

Held der Athener, geboren. 

Als weitere Kinder von Hephaistos werden einer der Argonauten und 

ein berühmter Bildhauer genannt, der von seinem Vater das 

handwerkliche Geschick geerbt hatte. Dem Periphetes hingegen, 

berühmter Straßenbandit, der von Theseus getötet wurde, vermachte 

der Vater eher den düsteren Zug seines Charakters. 


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Hera 

Hera war die oberste griechische Göttin, die Himmelskönigin (lat. 

Iuno), Tochter des Kronos und der Rhea, Schwester von Demeter, 

Hades, Hestia, Poseidon und Zeus, Gemahlin des Zeus. 

Es sind zahlreiche Sagen im Umlauf über ihre Hochzeit mit Zeus 

überliefert. 

Ihre geheime Hochzeit soll auf dem Gebirge Ida, der südlichen 

Troas, auf dem Gebirge Kithairon in Boiotien stattgefunden haben. 

Nach den Einwohnern der Insel Samos wurde die Ehe auf Samos 

vollzogen. Es dauerte dreihundert Jahre, bevor das Paar wieder an 

die Öffentlichkeit trat. 

Einer anderen Sage nach wurde die Hochzeit im Palast des 

Okeanos an der westlichsten Grenze der Erde gefeiert. Alle Götter 

nahmen daran teil. Gaia schenkte Hera die Goldenen Äpfel, die im 

Garten der Hesperiden von diesen bewacht wurden. 

Nach einer anderen Überlieferung verführte Hera den jüngeren 

Bruder Zeus, in den sie sich sofort verliebte, als er geboren wurde. 

Es wird auch berichtet, daß Zeus sich mit Hera vereinigte, als sie 

ihn während eines Sturmes in der Gestalt eines erschreckten 

Kuckucks in ihren Schoß aufnahm. 

Ares, Hebe, Eileithia und wohl auch Hephaistos waren Kinder von 

Hera und Zeus. Einer Überlieferung nach wurde Hephaistos aus ihr 

alleine gezeugt, als Reaktion darauf, daß Zeus Athena aus seinem 

eigenen Kopf und nicht aus einem weiblichen Schoß gebären ließ. 

Mitunter galt Typhon als Heras Sohn. 

Einmal hängte Zeus seine Hera aus Wut an den Wolken auf, 

kettete ihre Hände an und band zwei Ambosse an ihre Füße. Als

Hephaistos seine Mutter retten wollte, erregte er den Zorn des 

Zeus. Zeus ergriff ihn an einem Fuß und schleuderte ihn aus dem 

Olymp. 

Hera kämpfte mit Zeus gegen die Titanen und gegen die Giganten. 

Sie verursachte den Tod des Porphyrion, der sich ihr näherte und 

sie begehrte. Ixion, der Hera verführen wollte, wurde zur Strafe auf 

ein sich ewig drehendes Rad gebunden. 

Von großem Ehrgeiz getrieben, organisierte Hera mit Apollon und 

Poseidon einen Aufstand gegen Zeus, an dem alle Götter außer 

Hestia teilnahmen. 

Zeus wurde durch hundertfach verknotene lederne Seile ans Bett 

gebunden. Thetis ließ Zeus von Briareos befreien. 

Als Zeus seine Vorherrschaft durchgesetzt hatte, saß Hera als seine 

Gattin bei den Beratungen und bei den Festmahlen neben ihm. 

Hera verfolgte ihre Nebenbuhlerinnen (z. B. Io, Kallisto, Leto, 

Persephone, Semele) und deren Kinder (Herakles) mit Eifersucht 

und Haß. In dem von dem Trojaner Paris zugunsten Aphrodite 

entschiedenen Streit um den Preis der Schönheit, den der Apfel der 

Eris erregt hatte, unterlag sie mit Athena und wurde deshalb 

Feindin aller Trojaner, z. B. des Aeneas. 

Hera schützte als Göttin der Frauen die Ehe, als Eileithyia stand sie 

den Gebärenden bei. Ihr war die Kuh heilig, sie selbst wurde als 

kuhäugig bezeichnet. 

Ihr Attribut war der Pfau. Hera war urspünglich wohl eine 

argivische Göttin, Hauptkultstätten waren bes. Argos (mit dem 

verlorenen Goldelfenbeinbild des Polykleitos) und die Insel Samos 

(als Hera gedeutete Statue mit der Weihinschrift des Cheramyes). 


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Herakles 

Herakles, lat. Herkules, war der beliebteste griechische Heros, 

Sohn des Zeus und der Alkmene, der Frau des Amphitryon. Sein 

Zwillingsbruder, der Sohn des Amphitryon, war Iphikles. 

Kyparissos ist ein Nachkomme des Herakles. 

Hera verzögerte aus Eifersucht die Geburt des Herakles und 

beschleunigte die des Eurystheus, so daß Herakles um die ihm 

zugedachte Herrschaft kam. Als Hera den Säugling Herakles durch 

zwei Schlangen töten lassen wollte, erwürgte er sie. 

Einen seiner Lehrer, Linos, erschlug er mit der Kithara. Der 

siegreiche Kampf gegen Erginos befreite seine Vaterstadt Theben 

von der Tributzahlung, worauf König Kreon von Theben ihm seine 

Tochter Megara zur Frau gab. In einem von Hera gesandten 

Wahnsinnsanfall tötete Herakles Megara und die Kinder, die sie 

ihm geboren hatte, weil er sie für die Kinder seines Todfeindes 

Eurystheus hielt. Deshalb und durch Heras List bei der Geburt des 

Herakles mußte dieser im Dienst des Eurysteus zwölf schwere 

Jahre, gefährliche Arbeiten (griechisch Dodekathlos) verrichten, 

dafür wurde ihm die Unsterblichkeit verheißen. 

Herakles hatte von Eurystheus den Befehl erhalten, das Tal von 

Nemea von einem schrecklichen Löwen zu befreien, der aus der 

Verbindung von Typhon und Echidna hervorgegangen war. Doch 

da Herakles dem Ungeheuer weder mit seiner Keule noch mit 

seinen Pfeilen etwas anhaben konnte, erwürgte er ihn schließlich 

mit bloßen Händen. Mit dem erlegten Tier auf den Schultern kehrte 

er nach Tiryns zurück. Das Löwenfell stellt ein wichtiges Attribut 

des Herakles dar. 

Hydra, eine neunköpfige Wasserschlange, von der der mittlere 

Kopf unsterblich war, war die Landplage in Lerna. Das Ungeheuer 

war eines der Kinder von Typhon und Echidna. Hera hatte es extra 

aufgezogen, um Herakles damit auf die Probe zu stellen. Herakles

nahm es zunächst mit seiner Keule mit ihr auf, doch sobald er 

einen Kopf erschlagen hatte, wuchsen an der Stelle zwei weitere 

nach. Mit Hilfe seines Neffen Iolaos gelang es ihm, die Wunden 

der Schlange mit lodernden Scheiten auszubrennen, damit keine 

neuen Köpfe nachwuchsen. Dann konnte er auch das unsterbliche 

Haupt abbrennen und begrub es unter einem Felsen. Mit der Galle 

des erlegten Ungeheuers bestrich Herakles seine Pfeile, die fortab 

unheilbare Wunden verursachten. 

In Keryneia, in Arkadien, lebte eine der Artemis heilige schnelle 

HIrschkuh mit goldenem Geweih und ehernen Füßen. Herakles 

sollte sie nicht töten, sondern lebend fangen. Ein Jahr lang 

verfolgte er sie, doch dann mußte er sie erlegen. Als Artemis 

erzürnt vor ihm erschien und nach dem Grund dieses Sakrilegs 

fragte, gelang es Herakles sie zu besänftigen, indem er Eurystheus 

die Schuld zuwies. 

Der Sumpf von Stymphalos wurde von menschenfressenden 

Raubvögeln bewohnt, die von Ares großgezogen worden waren. 

Ihre Flügel, Krallen und Schnäbel waren aus Bronze und ihre 

Federn setzten sie als Pfeile ein. Herakles sollte sie im Auftrag von 

Eurystheus verscheuchen. Dabei half ihm Athena, die ihm eherne 

Klappern anbot, mit denen der Heros die Vögel aufscheuchte und 

sie dann im Flug mit Pfeilen abschoß. Die Tiere, die bei der Jagd 

entkommen konnten, flogen zum Schwarzen Meer und fanden dort 

Zuflucht auf der Ares-Insel. 

Auf dem Berg Erymanthos lebte nach dem Willen von Eurystheus 

ein schrecklicher Eber, den Herakles lebendig nach Tiryns bringen 

mußte. Zuerst lockte ihn Herakles mit seinen Rufen, dann trieb er 

ihn in ein Schneefeld und konnte ihn dort schließlich mit seinen 

Netzen einfangen. Als er mit dem Tier auf den Schultern zu 

Eurystheus kam, erschrak dieser derartig, daß er in ein Faß 

flüchtete. 

Eurystheus befahl Herakles die Stallungen des Augeias, in einem 

Tag zu reinigen. In den Ställen befanden sich dreitausend Stück 

Vieh. Seit dreißig Jahren war dort nicht mehr ausgemistet worden. 

Herakles verlangte von Augeias ein Zehntel seines Viehs aus, falls 

ihm die Reinigung in einem Tag gelingen sollte. Darauf leitete er 

die Flüsse Alpheios und Peneios durch die Ställe, die auf diese 

Weise rasch gesäubert wurden. Als Augeias jedoch erfuhr, daß 

Herakles im Auftrag von Eurystheus gehandelt hatte, enthielt er 

ihm den ausgemachten Lohn vor. Herakles rächte sich später, 

indem er die Gegend von Elis zerstören ließ.

Der kretische König Minos hatte Poseidon um ein schönes 

Opfertier gebeten, worauf der Gott einen Stier aus dem Meer 

auftauchen ließ. Als aber Minos das prächtige Tier sah, behielt er 

es bei sich und opferte statt seiner einen anderen, weniger 

wertvollen Stier. Als Poseidon davon erfuhr, ließ er den Stier zur 

Strafe so wütend werden, daß er in diesem Zustand große Schäden 

verursachte. Herakles sollte ihn einfangen, was ihm auch gelang. 

Schwimmend brachte er den Stier nach Griechenland, oder er ritt, 

wie Europe es getan hatte, auf seinem Rücken. Eurystheus wollte 

ihn Hera opfern, doch die Göttin lehnte jedes Geschenk von 

Herakles ab und der Stier wurde wieder frei gelassen. 

Diomedes besaß vier Rosse, die Menschenfleisch fraßen. Herakles 

gelang es, sie im Auftrag von Eurystheus einzufangen und sie ans 

Meeresufer zu bringen, wo er jedoch von den Bistonen umzingelt 

wurde. Während er seinen Verfolgern einen Kampf lieferte, ließ er 

die Rosse in der Obhut von Abderos, der ihnen schnell zum Opfer 

fiel. Die Pferde schleiften ihn zu Tode und zerfleischten ihn. 

Herakles besiegte die Bistonen, tötete Diomedes und warf ihn den 

Rossen zum Fraß vor, die daraufhin zahm wurden. Nachdem er sie 

Eurystheus übergeben hatte, ließ dieser sie frei und später wurden 

sie dann von Raubtieren des Olymp verschlungen. 

Die Königin der Amazonen Hippolyte hatte von Ares einen Gürtel 

als Geschenk erhalten, den die Tochter von Eurystheus, Admete, 

begehrte. Herakles wurde deshalb beauftragt, den Gürtel zu 

beschaffen. In Themiskyra wurde er zunächst freundlichen von der 

Königin aufgenommen, doch schon bald hetzte Hera die 

Amazonen gegen ihn auf und es kam zu einem Kampf, in dem die 

Amazonen geschlagen wurden und Hippolyte getötet wurde. 

Herakles erbeutete den Gürtel. Auf dem Rückweg legte sein Schiff 

in Troja an, wo er Hesione, die Tochter Laomedons, vor dem 

Ungeheuer rettete, das Poseidon auf sie gehetzt hatte. Der Vater 

hatte demjenigen, der das Ungeheuer töten würde, die göttlichen 

Rosse versprochen. Zeus hatte sie einst dem Tros, dem Großvater 

Laomedons, als Ersatz für den in den Olymp entführten 

Ganymedes geschenkt. Da dieses Versprechen jedoch nicht 

eingelöst wurde, schwor Herakles, daß er Troja Krieg bringen 

würde, wie es später auch tatsächlich geschah. 

Auf der Insel Erytheia oder die Insel der Abendröte, die so genannt 

wurde, weil sie dort lag, wo die Sonne unterging (Balearen), hielt 

Geryoneus seine riesigen Rinderherden, die von Orthos bewacht

wurden. Herakles wurde von Eurystheus beauftragt, sie zu holen. 

Um in die westliche Ferne zu gelangen, fuhr er an der libyschen 

Küste entlang. Verärgert über die glühende Hitze der Wüste, 

drohte er dem Gott Helios, ihn mit Pfeilen zu beschießen, wenn er 

ihm nicht den goldenen Becher leihen würde, den der Sonnengott 

allabendlich bestieg, um den Okeanos zu durchqueren. Helios lieh 

ihm den Becher und als Erinnerung an seine Überfahrt errichtete 

Herakles auf beiden Seiten der Meeresenge, die Libyen von 

Europa trennt, die Säulen des Herakles. 

Als er die Insel Erytheia betrat, tötete er die Wächter der 

Rinderherde, den Riesen Euryton und den zweiköpfigen Hund 

Orthos, und bemächtigte sich so der Herde. Auf seiner Rückfahrt 

nach Griechenland schlug Herakles nördlichen Kurs ein, vorbei an 

der spanischen Küste, an Gallien, Italien, Illyrien und Thrakien. 

Am Ende der Reise übergab er Eurystheus die noch verbliebenen 

Rinder der Herde, der sie dann der Hera opferte. 

Aus Anlaß ihrer göttlichen Hochzeit mit Zeus hatte Hera von Gaia 

goldene Äpfel als Geschenk erhalten, die sie der Obhut der 

Hesperiden im fernen Land der Hyperboreer überlassen hatte. Um 

sie nach dem Willen des Eurystheus zu holen, brach Herakles in 

nördliche Richtung auf. Er durchquerte Makedonien, erreichte 

Illyrien und kam bis zu den Ufern des Stroms Eridanos, wo die 

Flußnymphen ihm eröffneten, daß nur Nereus in der Lage sei, ihm 

den Ort zu weisen, wo sich die Äpfel befänden. Der Meergreis 

Nereus jedoch versuchte ihm zu entkommen und verstand es, sich 

in verschiedene Formen zu verwandeln: in Schlange, Wasser und 

Feuer. Herakles aber überraschte ihn im Schlaf und hielt ihn 

solange gefesselt, bis er Auskunft gab. 

So gelangte er zum Gebirge Atlas, wo er mit Triton und Ladon zu 

ringen hatte. Er pflückte die Äpfel nicht selber, sondern betraute 

Atlas mit dieser Aufgabe, wobei er ihm anbot, das schwere 

Gewölbe des Himmels währenddessen zu stützen. Der Titan kehrte 

mit den Äpfeln zurück, war aber nicht mehr bereit, seinen alten 

Posten wieder einzunehmen. Herakles erklärte sich zum Schein 

einverstanden, bat ihn aber, unter dem Vorwand, ein Polster auf die 

Schultern zu legen, ihm die Last für einen Moment abzunehmen. 

Doch kaum war der Heros die Last los, nahm er die Äpfel und 

machte sich davon. Nachdem Eurystheus die goldenen Äpfel 

erhalten hatte, übergab er sie Athena, die sie wieder an ihren 

eigentlichen Ort zurückbrachte.

Die nächste Aufgabe war die schwerste. Herakles mußte im 

Auftrag von Eurystheus, den Höllenhund Kerberos in der 

Unterwelt einzufangen. 

Herakles ließ sich zunächst in die Mysterien der Eleusis einweihen. 

Vom Tainaron in Lakonien gelangte er in die Unterwelt. Dort war 

es ihm möglich, den Theseus zu befreien, der es gewagt hatte, 

Persephone rauben zu wollen. Hades erlaubte dem Heros Kerberos 

nur dann aus der Unterwelt zu holen, wenn er sich bei der 

Bändigung des Hundes keiner Waffen bediene. Herakles faßte das 

Tier am Nacken und konnte es trotz der Verletzungen, die ihm 

durch den Schwanz des Hundes zugefügt wurde, der in einer Art 

Schere, wie die eines Skorpions, auslief, zugefügt wurden. Er stieg 

mit dem Ungeheuer nach oben und kam über Troizen, in Agolis, 

zurück zu Eurystheus. Als dieser jedoch den Höllenhund sah, 

versteckte er sich vor Angst, ähnlich wie beim Eber von 

Erymanthos, in seinem Krug. Herakles, der auch nichts mit dem 

Tier anfangen konnte, brachte ihn schließlich zu seinem Herrn 

zurück. 

Herakles bezwang Antaios und Busiris. 

Er rang Admetos' Frau Alkestis dem Tode ab. Diese Geschichte 

wurde in der antiken Skepsis als Beispiel für die Unzuverlässigkeit 

unserer Erfahrung diskutiert (Admetos-Dilemma)). 

Herakles tötete den Adler, der Prometheus die Leber abfraß. Auf 

der Fahrt nach Kolchis verlor er seinen Geliebten Hylas und 

versäumte die Weiterfahrt der Argonauten. Er befreite Hesione, 

tötete Kyknos, kämpfte mit den Kentauren und beteiligte sich am 

Kampf gegen die Giganten. 

Sein treuer Wagenlenker und Helfer war Iolaos. Herakles' zweite 

Frau war Deianeira, die Herakles dem Acheloos im Kampf 

abgewann. Nach dem Mord an Iphitos wurde Herakles von 

schwerer Krankheit heimgesucht. In Delphi, wo er mit Gewalt 

einen Rat zur Sühnung der Blutschuld zu erhalten suchte und den 

Dreifuß raubte, wurde ihm bestimmt, zur Strafe als Sklave in den 

Dienst der Imphale verkauft zu werden. Aus dem siegreichen 

Feldzug gegen Eurytos von Oichalia brachte Herakles dessen 

schöne Tochter Iole als Gefangene mit nach Hause. Deianeira 

schickte ihm aus Eifersucht ein mit dem vergifteten Blut des 

Kentauren Nessos getränktes Gewand.

Herakles zog es an und ließ sich, von furchtbaren Qualen 

gepeinigt, auf dem Berg Oite auf einem Scheiterhaufen 

verbrennen; dabei wurde er als Gott in den Olymp entrückt. Dort 

erhielt er Hebe zur Frau. 

Herakles galt in der Antike als Verkörperung von Kraft, Mut und 

Tapferkeit, als der siegreiche Helfer, der durch Arbeit und 

ausdauernden Mut die Menschen von Leiden befreit, als Milderer 

der Sitten, als Nothelfer und Retter. In dieser Funktion 

identifizierten sich römische Kaiser mit Herakles (z. B. 

Commodus). Die Philosophen betrachteten ihn als Vorbild, der 

sich Unsterblichkeit durch seine Leistungen und durch seine 

Entscheidung zu einem Leben voll Mühe verdient habe. 

Der Sophist Prodikos von Keos hat in den Erzählungen von 

Herakles am Scheidewege symbolisch die Entscheidung gegen den 

leichten Weg der Lust und für den mühe- und entsagungsvollen der 

Tugend gestaltet. 


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Hermes 

Hermes (röm. Mercurius) ist Sohn des Zeus und der Nymphe 

Maia. Er ist auf der Kyllene in Arkadien geboren (daher sein 

Beiname Kyllenios). 

Nach Homer wurde er früh am Morgen geboren. Noch am Tage 

seiner Geburt befreite sich Hermes von den Binden, mit denen 

Maia ihn umwickelt hatte, stieg aus dem Sieb, das ihm als Wiege 

diente und stahl die Rinder seines Bruders Apollon, der im Auftrag 

von König Admetos Rinderhirte in Thessalien war. 

Hermes trieb fünfzig junge Rinder rückwärts von der Weide. Nach 

einer anderen Verion schnürte Hermes Myrtenzweige um ihre 

Hufe. Er trieb sie die ganze Nacht über an und führte sie nach 

Pylos, wo er sie in einer Höhle versteckte. Der Hirte Battos hatte 

ihn gesehen, versprach ihm aber zu schweigen. Hermes 

verwandelte ihn in einen Stein, als er entdeckte, daß dieser sein 

Versprechen gebrochen hatte. In Pylos opferte der kleine Dieb 

zwei seiner schönsten Tiere, die er in zwölf Stücke zerlegte, um 

davon jedem olympischen Gott, ihn selbst inbegriffen, ein Stück 

darzubringen. Danach machte er sich wieder auf den Weg nach 

Kyllene. Am Eingang seiner Höhle stieß er auf eine Schildkröte 

und machte aus ihr ein Musikinstrument. Er höhlte den Schild aus, 

befestigte daran zwei Rohre und sieben aus Rindereingeweiden 

gewonnene Saiten. Nachdem er die Lyra erfunden hatte, legte er 

sich wieder in die Wiege und harrte der weiteren Ereignisse. 

Apollon ließ nicht lange auf sich warten. Er hatte mit Battos 

gesprochen und beschwerte sich bei Maia über den erlittenen 

Verlust. Er drohte, den kleinen Dieb in den Tartaros zu werfen, 

falls er das Versteck seiner Beute nicht verrät. Die Mutter zeigte 

ihm den noch in den Windeln liegenden Sohn und sagte, daß ein 

neu geborenes Kind doch nicht eines Viehdiebstahls beschuldigt 

werden könne. Apollon ließ sich nicht betrügen. Er packte Hermes 

und führte ihn zum Olymp, wo er ihn vor Zeus des Diebstahls

ezichtigte. 

Der belustigte Zeus befahl dem Knaben das gestohlene Vieh 

zurückzugeben. Hermes weigerte sich. Der Friede zwischen 

Hermes und Apollon wurde schließlich dadurch besiegelt, daß 

Hermes seinem älteren Bruder für die Rinderherde seine Lyraa 

schenkte. 

Hermes war Gott im Steinhaufen, in dem sich ein aufgerichteter 

Stein oder eine Herme befand. Als Gott der Herden förderte er das 

Wachstum der Tiere. er wurde deshalb oft mit einem Widder auf 

den Schultern dargestellt (Kriophoros, zum Symbol des guten 

Hirten geworden). 

Da die Steinhaufen zur Wegmarkierung verwendet wurden, war 

Hermes auch Gott der Wege, Schutzherr der Wanderer, und wurde 

selbst mit Reisehut und Flügelschuhen dargestellt. 

Als Gott des Handelns und Marktes schützte er die Kaufleute. Man 

schrieb ihm als dem Gott des Glückes den nach ihm genannten 

Glücksfund (Hermaion) zu. 

Hermes war der schnelle Götterbote. Er geleitete die Götter und 

erledigte deren Botendienste. Als Herold trug er einen Heroldstab. 

Dieser Stab, eigentlich ein Zauberstab, diente ihm auch zum 

Einschläfern (z. B. bei Argos). Daher galt Hermes als Gott des 

Schlafes und der Träume. 

Zeus nannte ihn seinen eigenen Boten und machte ihn zum 

Vermittler zwischen dem Olymp und der Unterwelt. Als Hermes 

Psychopompos (Seelengeleiter) führte er die Verstorbenen in die 

Unterwelt. 

Hermes war auch der schlaue Gott der Diebe und Betrüger, der 

seinen Sohn Autolykos das Stehlen lehrte. 

Als immer einen Ausweg Findender war er der Gott der Redekunst 

und des Denkens und als solcher Schutzgott der Schulen und der 

Palaistra. 

Als Götterbote begleitete Hermes Priamos, zum Lager der 

Griechen, um die Leiche des Hektor von Achilleus auszulösen. Er 

rettete Odysseus von den Zaubereien der Kirke und befahl 

Kalypso, den Helden zu entlassen.

Hermes wurde von Zeus beauftragt, die in eine Kuh verwandelte Io 

aus der Bewachung von Argos zu befreien. Er war derjenige, der 

Hera, Aphrodite und Athena zu Paris führte, als er um sein Urteil 

gebeten wurde. 

Hermes brachte Pandora auf die Erde, um die Menschheit zu 

strafen. 

Er soll mit Aphrodite Hermaphoditos gezeugt haben, dessen Name 

aus einer Synthese der elterlichen Namen gebildet ist. Aus seiner 

Verbindung mit der Nymphe Dryope entstand Pan, der sofort nach 

der Geburt von der erschrockenen Mutter verlassen wurde, als sie 

seinen mit Fell bedeckten Körper sah. 

Aglauros, die Schwester von Herse, wurde von Hermes in Stein 

verwandelt, als sie sich weigerte, zu helfen, die Aufmerksamkeit 

der Herse zu erlangen. 

Kephalos und Keryx sind aus der Verbindung mit Herse 

hervorgegangen. 


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Hermione 

Hermion ist die Tochter des Menelaos und der Helene. 

Sie war die Verlobte von Orestes. Ihr Vater versprach sie im 

Trojanischen Krieg dem Neoptolemos, den sie heiraten mußte. Als 

Neoptolemos durch die Hand des Orestes den Tod gefunden hatte, 

wurde sie die Frau von Orestes.


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Herse 

Herse ist Tochter des Königs Kekrops und Schwester von 

Aglauros, Erysichthon und Pandrosos. 

Mit Aglauros sollte sie die Kiste bewachen, in der Athena den 

Erechtheus versteckt hatte. Sie wurde von Hermes geliebt. 

Aglauros wurde von Hermes in Stein verwandelt, als sie sich 

weigerte, zu helfen, die Aufmerksamkeit der Herse zu erlangen. 

Kephalos und Keryx sind aus der Verbindung mit Hermes 

hervorgegangen.


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Hesiodos (ca. 700 v. u. Z.) 

Der griechische Dichter Hesiodos (dt. Hesiod) stammte aus Kyme 

(Kleinasien) und siedelte nach Askra (Boiotien) über. Dort lebte 

Hesiodos als Hirt und freier Bauer in bescheidenen Verhältnissen. 

Sein Bruder Perses betrog ihn um sein Erbe. 

Hesiodos wirkte als Rhapsode und hatte einen Preos in Chalkis 

(Euboia) bekommen. 

Für seine Dichtung übernahm er das epische Hexameter und die 

Sprache der homerischen Heldenepen. 

Die Theogonia (Götterabstammung) deutet die Welt durch den 

Mythos. 

Im Proömium spricht Hesiodos von seiner Sendung und legetimiert 

sein Dichtertum in der Schilderung seiner Dichterweihe durch die 

Musen auf dem Helikon. 

Das Werk berichtet von der Weltentstehung aus dem Chaos: die 

unbestimme, dunkle und ursprüngliche Wirklichkeit, für die kein 

eigenständiger an sich existierender Schöpfer vorgesehen ist. Aus 

dem Chaos entstehen Gaia, dann Eros, die düsteren Figuren Erebos 

und Nyx, Pontos, mit dem Gaia Ungeheuer und Halbgötter, die an 

den Lebenszyklus gebunden sind und aus denen die Menschen 

entspringen, zeugt. 

Mit dem Erscheinen von Uranos, dem Sternenhimmel, wird das 

männliche Element in den Mythos eingeführt. 

Aus der Vereinigung von Gaia und Uranos entstehen die 

verschiedenen Kräfte des Universums, die atmosphärische und 

vulkanische Erscheinungen betreffen: Wasser, Himmelskörper und 

sogar abstrakte Begriffe, wie der der Gerechtigkeit.

Gaia gebiert weiter Kinder, die Uranos dann in der Tiefe der Erde 

versteckt, also in der Mutter selbst, bis die erschöpfte Gaia ihre 

eigene Nachkommenschaft zum Aufstand aufstachelt. 

Kronos macht sich mit aller Gewalt zum Anführer dieses 

Aufstands und reißt die Macht an sich. Er bestraft den Vater und 

entmannt ihn. Aus dem von der Erde befruchteten Blut des Gliedes 

von Uranos werden die Giganten und die Erinnyen geboren. Sein 

sich ins Meer entladender Samen produziert einen Schaum, dem 

Aphrodite entsteigt. 

Aber auch der mit der Schwester Rheia verheiratete Kronos 

verschlang die eigenen Nachkommen. Er wird - wie schon Uranos - 

von einem seiner Söhne bestraft. 

Zeus, der seiner Grausamkeit entkam, zwingt ihn, die Brüder 

wieder herauszuspeien, und wird von ihnen als Anführer 

anerkannt. Nach langen Kämpfen führen Zeus, seine Brüder und 

deren Nachkommen die olympische Ordnung im Universum ein. 

In seinem später verfaßten Lehrgedicht Werke und Tage wendet 

sich Hesiodos an seinen Bruder Perses und an die ungerechten 

Richter. Er rühmt den Wert ehrlicher bäuerlicher Arbeit. 

Seinem aus den gesellschaftlichen Gegensätzen seiner Zeit 

erwachsenen Pessimismus, der in der Lehre von der 

Verschlechterung der Welt in den fünf Zeitaltern und der Fabel 

vom Habicht und der Nachtigall deutlich wird, steht der Glaube an 

die Verwirklichung des Rechts gegenüber. 

Persönliche Ratschläge, allgemeine Lebensregeln und 

Lebensweisheiten, ein Bauernkalender und mythologische 

Bemerkungen sind versammelt. 


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Hesione 

Hesione ist Tochter von Laomedon. Auf Grund eines Orakels 

wurde sie einem Meeresungeheuer preisgegeben und von Herakles 

befreit. Als ihm der für die Befreiung ausgesetzt Lohn, die Rosse, 

die Tros von Zeus für Ganymedes erhalten hate, vorenthalten 

wurden, zerstörte Herakles die Stadt. 

Hesione wurde Telamon übergeben und gebar Teukros. 

Mit ihrem Schleier kaufte sie ihren Bruder Priamos frei.


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Hesperiden 

Die Hesperiden sind hellsingende Töchter der Nyx. Jenseits des 

Okeanos, im äußersten Westen bewachten sie den Garten der Götter 

mit dem Drachen Ladon die goldenen Äpfel, die Gaia der Hera zur 

Vermählung mit Zeus geschenkt hatte. 

Herakles tötete den Drachen. und bemächtigte sich der Äpfel.

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Hestia 

Hestia ist Tochter des Kronos und der Rhea, Schwester von Hera, 

Hades, Demeter, Poseidon und Zeus. 

Die jungfräliche Hestia ist Göttin des Herdfeuers und des 

Familienherdes, der zugleich Kultplatz der Familie war.


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Hippo/Hippe 

Hippo war die Tochter des Cheiron und die Frau des Aiolos. 

Historisches und Mythisches sind bei Hippo nicht mehr zu 

unterscheiden. Älteste Quelle ist das nur fragmentarisch erhaltene 

Drama des Euripides Melanippe, die Weise. Melanippe war die 

Tochter Hippos und Aiolos. 

Ovid schildert in seinen Metamorphosen die Verwandlung Okyrrhoes 

(nach Ovid ihr ursprünglicher Name) in eine Stute mit dem neuen 

Namen Hippe (Stute). 

Clemens Alexandrius überliefert: "Hippo aber, die Tochter des 

Kentauren, die Gemahlin des Aiolos, lehrte ihn die Betrachtung der 

Natur, die Wissenschaft des Vaters."

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Hippodameia 

Hippodameia ist Tochter des Königs Oinomaos. Sie war mit Pelops 

vermählt und ist Mutter von Atreus und Thyestes. 

Sie ist nicht mit der Frau des Peirithoos zu verwechseln, die ebenfalls 

Hippodameia heißt.

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Hippodameia 

Hippodameia ist Frau des Peirithoos. 

Sie ist nicht mit der Tochter des Oinomaos zu verwechseln, die 

ebenfalls Hippodameia heißt.

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Hippolyte 

Hippolyte, Königin der Amazonen, Tochter des Ares. 

Hippolyte hatte von Ares einen Gürtel als Geschenk erhalten, den 

Admete begehrte. Herakles wurde deshalb beauftragt, den Gürtel 

zu beschaffen. In Themiskyra wurde er zunächst freundlichen von 

der Königin aufgenommen, doch schon bald hetzte Hera die 

Amazonen gegen ihn auf und es kam zu einem Kampf, in dem die 

Amazonen geschlagen wurden und Hippolyte getötet wurde. 

Herakles erbeutete den Gürtel.


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Hippolytos 

Hippolytos ist Sohn des Theseus und der Amazone Antiope. Der 

junge Jäger weihte sich ganz der Göttin Artemis. Daher wies er die 

Liebe seiner Stiefmutter Phaidra zurück. 

Darauf beschuldigte sie ihn rachsüchtig bei seinem Vater 

unerlaubter Nachstellungen und beging Selbstmord. Hippolytos 

stürzte, von seinem Vater verflucht, vom Wagen und wurde zu Tode 

geschleift, als seine Pferde durch ein auf Bitten von Theseus von 

Poseidon gesandtes Meerungeheuer scheu gemacht wurden.

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Hippomenes 

Atalante besiegte alle Freier im Wettlauf und tötete sie. Erst 

Hippomenes gewann gegen sie, da er beim Lauf drei goldene Äpfel 

fallen ließ. Atalante bückte sich nach den Äpfeln und unterlag 

deshalb.

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Homeros 

Homeros, lat. Homerus, dt. Homer, ist ein am Anfang der 

griechischen und damit der europäischen Literatur stehender 

Dichter, dessen Namen mit der ältesten literarischen Gattung der 

Griechen, dem Heldenepos, besonders mit Ilias und Odyssee, 

verbunden ist. 

Schon das Altertum wußte über Homers Person und Zeit nichts 

Sicheres. Man dachte sich ihn als blinden Greis. Von den Orten,die 

als seine Heimat zu gelten beanspruchen, scheinen die Ansprüche 

von Smyrna im ionischen Kleinasien und von der Insel Chios am 

meisten gerechtfertigt zu sein. 

Als Lebenszeit Homers darf man etwa das 8. Jahrhundert v. u. Z. 

annehmen. 

Homer galt dem Altertum als der Dichter, er war der große 

Lehrmeister und Vorbild der gesamten Antike. Die homerische 

Frage (Frage nach dem Dichter der Homerischen Epen und deren 

Entstehungsart) gab es bereits im Altertum. 

Peisistratos hatte im 6. Jahrhundert v. u. Z. eine Duchsicht des 

Homertextes vornehmen lassen. Bis zum 5. Jahrhundert schrieb 

man Homer neben der Ilias und Odyssee noch viele epische 

Dichtungen zu (den sog. Epen Kyklos, Kypria, Margites, Homer, 

Hymnen). Später galt Homer als der Dichter von Ilias und 

Odyssee, bis im Hellinismus die Chorizonten (Trennenden) die 

Odyssee Homer absprachen. 

In der Neuzeit warf F. A. Wolf in seinen Prologomena ad 

Homerum (1795) die Frage erneut auf. Zwischen den Forschern, 

die die Epen radikal in einzelne Lieder zerlegten (Liedertheorie 

Lachmanns) und den Unitariern, die die strenge Einheitlichkeit der 

Epen vertraten, standen Forscher, die spätere Interpolationen, 

Erweiterungen und Kompilation mehrerer Kleinepen annahmen

oder Homer nur für Redaktor der Epen hielten. 

Nach dem heutigen Stand der Forschung gilt Homer als der 

Dichter der Ilias. Er hat dafür, fußend auf epischen Traditionen und 

nach einheitlichem Plan, ältere Lieder mit verwendet. 

Diese Lieder, Heldensagen und Kleinepen sind mündliche 

Vorstufen, sie stammen aus der Welt des Jahrtausend, in den 

frühgriechischen Stämme, von Königen geführt, in die 

Mittelmeerwelt vordrangen. Inwieweit sich in der Ilias kretischmykenischer 

Kultur widerspiegelt, ist nach der versuchten 

Entzifferung der Linear-B-Schrift erneut zum Problem geführt. 

Die Lieder wurden von wandernden Rhapsoden beim Mahl der 

Adelsgesellschaft vorgetragen. 

Ebenso umstritten wie die Frage, ob diese Rhapsoden teilweise 

schriftlich fixierte Texte besaßen, ist die Frage der Schriftlichkeit 

der Homerischen Epen. Verwendung der Schrift durch Homer gilt 

heute im Hinblick auf die künstlerische Komposition als 

wahrscheinlich. Die Ilias, nach der griech. Stadt Ilios (=Troja) 

genannt, schildert in 24 Büchern einen Ausschnitt von 49 Tagen 

aus dem Ende des 10 Jahre währenden Kampfes der Griechen um 

Troja. Ihr Thema ist der Zorn des Achilleus. Dieser, von 

Agamemnon seiner Sklavin Brisëis beraubt, bleibt grollend dem 

Kampfe fern. 

Nachdem sein Freund Patroklos gefallen, greift Achilleus wieder in 

den Kampfe ein, um Rache zu nehmen. Er erhält von seiner Mutter 

Thetis dafür die von Hephaistos geschmiedete Rüstung 

(Schildbeschreibung im 18. Buch) und tötet Hektor im Kampf. Mit 

den Leichenspielen zu Ehren des Patroklos endet das Epos. Die 

Ilias spiegelt keine einheitliche Zeitepoche wider. Die zahlreichen 

neben der Haupthandlung herlaufenden Episoden zeigen die oft 

von Göttern abstammenden Helden in gewaltigen Kämpfen. Auf 

beiden Seiten nehmen Götter am Kampf teil. 

Spätere kleinere Zudichtungen sind erfolgt. 

Die Odyssee ist wohl als ein jüngeres, nicht von Homer 

stammendes Werk anzusehen. Sie hat wahrscheinlich einen 

Dichter und einen späteren Bearbeiter. 


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Horen 

Die Horen sind schöne den Menschen wohlgesinnte Göttinen der 

Jahreszeiten. Gewöhnlich sind es drei. Die Horen sind Töchter des 

Zeus und der Themis und damit Schwestern der Moiren. 

Die Horen werden als Blumen und Früchte bringende Gottheiten 

dargestellt. Im Attischen sind des Auxo (Göttin des Wachsen), 

Thallo (Göttin des Blühens) und Karpo (Göttin der Früchte). 

Seit Hesiod werden auch die sittlichen Mächte Eunomia 

(gesetzliche Ordnung), Dike (Recht) und Eirene (Frieden) Horen 

genannt.


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Hyaden 

Hyaden heißen die Nymphen von Nysa, die den Dionysos 

aufzogen. Sie gelten als Töchter des Atlas. Sie wurden von Zeus in 

ein Sternbild verwandelt.


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Hydra 

Hydra (griech. Wasserschlange) ist ein sagenhaftes Ungeheuer an 

einer Quelle bei Lerna in Argos (Lernäische Schlange), Sproß des 

Typhon und der Echidna. Sie hat gewöhnlich 9 Köpfe. Ihr 

Giftatem vernichtete alles. 

Da die ihr von Herakles abgeschlagenen Köpfe doppelt 

nachwuchsen, brannte der mit Hilfe des Iolaos die Halsstümpfe aus 

(2. Arbeit). Galle und Blut verwendete Herakles als tödliches 

Pfeilgift (z. B. im gegen den Kentauren Nessos).


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Hylas 

Hylas, ein wunderschöner Jüngling, war Liebling des Herakles. 

Hylas wurde von den Najaden entführt.


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Hyperion 

Der Titan Hyperion ("der in der Höhe Wohnende") ist Sohn des 

Uranos und der Gaia. 

Er hatte mit Theia die Kinder Helios, Selene und Eos. 

Mitunter wurde auch Helios Hyperion genannt.


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Hypnos 

Hypnos, Gott des Schlafes, ist Sohn der Nyx und Zwillingsbruder 

des Thanatos. Morpheus ist sein Sohn. 

Hypnos ist ein geflügelter Jüngling.


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Hypsipile 

Hypsipyle wurde, nachdem die Lemnierinnen alle Männer der 

Insel umgebracht hatten, Königin von Lemnos. 

Sie war die Geliebte des Iason, als dieser mit seinen Argonauten 

ins Land kam und sich dort ein Jahr lang aufhielt.


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Iapetos 

Iapetos ist Sohn des Uranos und der Gaia. Er ist der griechischen 

Sage ein Titan. Seine Söhne von Klymene sind Atlas, Menoitios, 

Prometheus und Epimetheus.


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Iarbas 

Iarbas, König der Gätuler, ging aus der Verbindung des Zeus mit 

der Nymphe Libye hervor. Er überließ Dido das Land, auf dem die 

Stadt Karthago erbaut werden sollte und verlangte sie als 

Gemahlin.


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Iasion 

Der griechische Gott Iasion hat mit Demeter den Sohn Plutos.


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Iason 

Iason ist Sohn des Aison. Dessen Bruder Pelias hatte sich der 

Herrschaft Aisons bemächtigt. Deshalb wurde Iason zum 

Kentauren Cheiron in Sicherheit gebracht. Um den 

zurückkehrenden Iason zu beseitigen, sandte ihn Pelias aus, in 

Kolchis das Goldene Vlies zu holen. Iason führte die Argonauten 

dorthin und löste die von Aietes, dem König von Kolchis, 

gestellten Aufgaben (mit feuerschnaubenden Stieren zu pflügen 

und Drachenzähne zu säen und mit den daraus erwachsenden 

Männern zu kämpfen). Mit Hilfe von Medeia, Aietes' Tochter, 

entwendete er heimlich das Goldene Vlies und kehrte mit ihr in die 

Heimat zurück. Von dort vertrieben, siedelten sie nach Korinth 

über. Dort verstieß Iason Medeia, um sich mit Glauke zu 

vermählen.


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Ikaros 

Ikaros ist Sohn von Daidalos und Naukrate, 

Mit Hilfe von aus Federn und Wachs hergestellten Flügeln entfloh 

Daidalos mit seinem Sohn Ikaros aus der Gefangenschaft bei 

Minos. Das Wachs der Flügel von Ikaros schmolz als dieser der 

Sonne zu nahe kam. Ikaros stürzte ins Meer. Es erhielt nach ihm 

den Namen Ikarisches Meer.


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Ilion 

Der hochmütige Ilion wurde verbrannt, als die Trojaner das 

hölzerne Pferd in ihre Stadt ließen.


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Ilione 

Ilione ist Tochter des Priamos, Gemahlin von Polymestor. 

Zu Polymestor und Ilione brachte ihr Vater im Trojanischen Krieg 

seinen jüngsten Sohn Polydoros in Sicherheit. 

Polymestor ermordete Polydoros wegen der Schätze, die ihm der 

Vater mitgegeben hatte und warf den Leichnam ins Meer. Deshalb 

wurde er von Ilione getötet.


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Ilos 

Ilos ist Sohn des Tros und der Kallirrhoe, Bruder von Assarakos 

und Ganymedes. Er ist der Vater des Laomedon.


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Ino 

Ino ist in der griechischen Sage Tochter des Königs Kadmos und 

der Harmonia, Schwester von Semele, Agaue und Autonoë. 

Nach dem Tod der Semele durch Hera's List betreute sie (oder die 

Nymphen von Nysa) den kleinen Dionysos. 

Als Frau des Athamas stellte sie ihren Stiefkindern Phrixos und 

Helle nach, indem sie die Frauen des Landes überredete, das 

Saatgetreide zu rösten. Die dadurch verursachte Mißernte sollte 

nach einem gefälschten Orakelspruch durch die Opferung des 

Phrixos gesühnt werden. 

Vor dem wahnsinnig gewordenen Athamas stürzte sie sich mit 

ihrem Sohn Melikertes ins Meer und wurde in die Meeresgöttin 

Leukothea verwandelt. In dieser Gestalt half sie dem in Seenot 

geratenen Odysseus mit ihrem Schleier.


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Io 

Io ist Tochter des Glußgottes Inachos. 

Sie wurde, eingehüllt in dichtem Nebel, von Zeus geliebt. Das 

entging der argwöhnischen, aus dem Himmel herabgestiegenen 

Hera nicht. Sie befahl dem Nebel, sich aufzulösen. Zeus hatte aber 

die Ankunft seiner Frau vorausgesehen und kam gerade noch 

rechtzeitig, um Io in eine weiße Kuh zu verwandeln. 

Hera tat so, als hätte sie nichts gemerkt, lobte das Tier und erbat es 

sich als Geschenk, um es später dem hundertäugigen Wächter 

Argos anzuvertrauen. 

Zeus ertrug es nicht, Io so erniedrigt zu sehen, und bat Hermes, sie 

zu befreien. Hermes, der geschickteste aller Diebe, ließ Argos 

beim Spiel einer Flöte einschlafen und schnitt ihm dann den Kopf 

ab. Hera heftete die hundert Augen von Argos in die Federn eines 

Pfaues, eines ihr geweihten Tieres. Sie ließ Io von einer Bremse 

durch viele Länder jagen, bis sie schließlich in Ägypten am Nilufer 

Ruhe und ihre menschliche Gestalt wiederfand. 

Sie gebar dem Zeus den Sohn Epaphos.


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Iobates 

Iobates, König von Lykien, ist Vater der Stheneboia. Er 

beauftragte Bellerophontes mit schweren Aufgaben, um ihn zu 

beseitigen. 

Bellerophontes bestand jedoch mit Hilfe des Flügelrosses Pegasos 

die ihm von Iobates aufgetragenen Kämpfe gegen die Chimaira 

und die Amazonen erfolgreich.


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Iolaos 

Iolaos ist der Sohn des Iphikles und der Automedusa. Er ist ein 

tapferer Wagenlenker und treuer Waffengefährte seines Onkels 

Herakles. Gemeinsam bekämpften sie z. B. die Hydra. Nach dem 

Tode von Herakles stand er dessen Kindern bei.


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Ion 

Ion ist Sohn des Apollon und der Krëusa. Er gilt als Stammvater 

der Ionier. 

Ion wurde von seiner Mutter ausgesetzt, aber von Hermes nach 

Delphi gebracht und dort aufgezogen. Als er herangewachsen war, 

wurde er seiner Mutter, die mit Xuthos in kinderloser Ehe lebte, 

durch das Orakel von Delphi zugeführt.


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Iphigeneia 

Iphigeneia ist eine Tochter Agamemnon und der Klytaimestra, 

Schwester von Chrysothemis, Elektra und Orestes. 

Da ihr Vater eine der Artemis heilige Hirschkuh erlegt hatte, 

verhinderte diese die Ausfahrt der griechischen Flotte aus Aulis 

nach Troja. 

Der Seher Kalchas verkündete, Iphigeneia sollte zur Sühne geopfert 

werden. 

Unter dem Vorwand der Vermählung mit Achilleus wurde 

Iphigeneia nach Aulis geholt. Während der Opferhandlung wurde 

sie von Artemis als ihre Priesterin zu den Tauriern entrückt und an 

ihrer Stelle eine Hirschkuh unterschoben. 

In Tauris müßt Iphigeneia alle ankommenden Fremden der Göttin 

opfern. Als auch Orestes und Pylades, die das Bild der Artemis 

entführen wollten, auf diese Weise umkommen sollten, entfloh 

Iphigeneia mit ihnen nach Griechenland.


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Iphikles 

Sohn von Amphitryon und Alkmene, Zwillingsbruder des 

Herakles, Vater des Iolaos.


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Iris 

Iris, die Tochter des Thaumas und der Okeania Elektra, ist 

Schwester der Harpyien. 

Sie verkörpert den Regenbogen und gilt als Götterbotin. 

Die von Iris aufgehetzten Trojanerinnen setzten die Schiffe des 

Aeneas in Brand, da sie des langen Umherirrens müde waren. Iris 

hatte nach Heras Willen gehandelt, und Zeus begrenzte die von 

Hera verursachten Schäden, so daß Aeneas nur vier Schiffe verlor.


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Ismene 

Ismene ist eine Tochter des Oidipus und der Iokaste, Schwester 

von Antigone, Polyneikes und Eteokles.


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Ixion 

Ixion ist ein mythischer König der Lapithen, Sohn des Phlegyas, 

Bruder der Koronis. 

Ixion stieß seinen Schwiegervater in eine glühende Kohlengrube, 

als Ixion den Brautpreis holen wollte. 

Da der Mord eines Verwandten bei den Göttern nach Rache 

verlangt, verwendete sich keiner für ihn. Nur Zeus war bereit, ihn 

von seinem Verbrechen zu reinigen und ihn auf den Olymp 

mitzunehmen. Ixion war jedoch nicht dankbar, sondern näherte 

sich Hera. 

Zeus täuschte ihn durch das Trugbild einer Wolke, die der Göttin 

ähnelte, um ihn auf die Probe zu stellen. Ixion vergewaltigte diese 

Wolke, Nephele, und wurde dadurch Vater des Kentauros und 

Vorfahr der Kentauren. 

Zeus mußte ihn darauf.bestrafen. Hermes fesselte ihn daher an ein 

sich ständig am Himmel drehendes Feuerrad. Die Strafe galt für 

alle Ewigkeit, weil Ixion im Olymp von der unsterblich machenden 

Ambrosia gegessen hatte. 

Peirithoos ist Sohn des Ixion und der Dia oder aber Sohn des Zeus.


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Kalydonische Jagd 

Als Kalydonische Jagd bezeichnet man die Jagd auf den Eben, den 

Artemis zur Bestrafung des Oineus in die Gegend von Kalydon 

geschickt hatte, weil sie von Oineus beim Opfer übergangen worden 

war. 

An der Kalydonischen Jagd waren u. a. Theseus, die Dioskuren 

Polydeukes und Kastor, Telamon, Atalante sowie Meleagros beteiligt.

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Kadmos 

Kadmos ist Sohn von Agenor und Telephassa. 

Kadmos wurde von seinem Vater ausgesandt, seine von Zeus 

entführte Schwester Europe zu suchen. Dabei begleitete ihn seine 

Mutter. 

Vom Orakel in Delphi angewiesen, gründete er in Boiotien an der 

Stelle, wo eine Kuh sich niederließ, die Kadmeia, die Burg des 

späteren Theben. 

Eine in der Nähe an einer Quelle hausenden Drachen tötete 

Kadmos und säte dessen Zähne. Daraus wuchsen die Sparten. 

Kadmos heiratete Harmonia. Seine Kinder waren Agaue, Autonoë, 

Ino und Semele. 

Am Ende ihres Lebens wanderten Kadmos und Harmonia nach 

Illyrien aus und wurden in Schlangen verwandelt. 

Man schrieb Kadmos die Einführung des phönikischen Alphabets 

in Griechenland zu. 

Er ist Großvater von Labdakos.


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Kalchas 

Kalchas, lat. Calchas, war ein griechischer Vogelschauer und 

Seher. Er weissagte die Dauer des Trojanischen Krieges, daß ohne 

Achilleus Troja nicht erobert werden können. Er erlärte den Zorn 

der Artemis in Aulis, forderte deshalb die Opferung Iphigeneias, 

erlärte das an Chrysëis verübte Unrecht als die Ursache der Pest 

von Troja, riet zur List, das hölzerne Pferd zu bauen, wurde im 

Seherwettstreit von Mopsos geschlagen. 

Kalchas ist die Hauptfigur meiner Simulation des 

Prophetenparadoxons.


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Kalais 

Kalais ist ein Sohn des Boreas und der Oreithyia. Er ist 

Zwillingsbruder des Zetes. 

Beide schlossen sich dem Zug der Argonauten an und befreiten 

den greisen Phineus von den Harpyien, da er den Argonauten den 

Weg nach Kolchis zeigte.


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Kalliope 

Kalliope (griech: Schönstimmige) ist eine der neun Musen. In 

spätrömischer Zeit wurden sie als Muse der epischen Dichtung 

betrachtet. Sie ist Mutter von Orpheus.


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Kallirrhoe 

Kallirrhoe ist die Tochter des Skamandros und Frau des Tros. Sie 

gebar ihm u. a. Assarakos, Ganymedes und Ilos. 

Der dreiköpfige, ungeschlachtete Riese Geryoneus ist Sohn des 

Chrysaor und der Kallirrhoe.


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Kalypso 

Die Nymphe Kalypso lebte auf der Insel Ortygia. 

Sie ist Tochter des Atlas und liebte den schiffbrüchigen Odysseus 

und behielt ihn sieben Jahre bei sich, mußte ihn dann aber 

freilassen, da es Hermes ihr befahl.


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Kapaneus 

Der Sagenheld Kapaneus, Ehemann der Euadne, nahm am Zug der 

Sieben gegen Theben teil. 

Wegen seiner frevelhaften Prahlerei wurde er von Zeus mit dem 

Blitz zerschmettert.


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Kassandra 

Kassandra ist Tochter des Priamos und der Hekabe. 

Da Kassandra die Liebe des Apollon nicht erwiderte, erhielt sie von 

ihm zwar die Gabe der Weissagung, aber mit dem Zusatz, damit nie 

Glauben zu finden. 

Kassandra prophezeite den Untergang Trojas und wurde bei der 

Einnahme der Stadt von dem kleinen Aias im Tempel der Athena 

geschändet. 

Agamemnon nahm sie als Sklavin mit nach Mykene. Dort wurde sie 

von Klytaimestra getötet.

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Kastor 

Kastor (lat. Castor) ist einer der beiden Dioskuren. Er und sein 

Zwillingsbruder Polydeukes sind Söhne der Leda. Sein Vater war 

entweder Zeus oder Ledas Gemahl Tyndareos. 

Kastor zeichnete sich als Rossebändiger aus. 

Die Brüder holten ihre von Theseus geraubte Schwester Helene aus 


fort, nahmen am Zug der Argonauten und an der Kalydonischen 

Jagd teil. Sie gerieten beim Raub der Töchter des mythischen 

Königs Leukippos Hilareia und Phoibe mit deren Verlobten, den 

messenischen Apharetiden Idas und Lynkeus, in Streit. Kastor 

wurde von Idas getötet. 

Die beiden unzertrennlichen Brüder lebten mit Erlaubnis von Zeus 

danach abwechselnd gemeinsam in der Unterwelt und im Olymp.


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Kelaino 

Kelaino ist Führerin der Harpyien, die auf des Strophades-Inseln 

Zuflucht gefunden hatten. 

Als Aeneas nach einem dreitägigen Unwetter zu den Strophades- 

Inseln kam, mußten die Trojaner ihr Essen mit Waffen vor den 

Harpyien verteidigen. 

Kelaino sagte aus Rache dem Aeneas voraus, daß die Trojaner erst 

nach vielen Leiden eine neue Stadt gründen würden, wenn sie vor 

lauter Hunger ihre Tafeln verschlingen würden.


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Keleos 

Keleos, König von Eleusis ist Gatte von Metaneire und Vater des 

Demophon und Triptolemos. Keleos war erster Priester des 

Tempels der Demeter in Eleusis.


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Kentauren 

Kentauren (Zentauren) sind wilder Fabelwesen der griechischen 

Sage mit menschlichem Oberkörper und Pferdeleib. Sie sind 

Nachkommen des Kentauros. 

Bei der Hochzeit des Lapithenkönigs Peirithoos versuchten sie, die 

Frauen, besonders die Braut Hippodameia, zu rauben. In dem 

entbrennenden Kampf (Kentauromanie) unterlagen die Kentauren. 

Berühmte Kentauren waren Cheiron, Nessos und Pholos.


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Kentauros 

Kentauros ist ein Fabelwesen der griechischen Sage mit 

menschlichem Oberkörper und Pferdeleib. Er ist Nachkomme des 

Ixion und der Nephele. 

Seine Söhne sind die Kentauren.


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Kekrops 

Kekrops, Sohn der Gaia, ist der älteste König von Attika. Er galt 

als aus dem Erdboden geborener Ahnherr Attikas und wurde 

schlangenfüßig dargestellt. 

Er ist Mann von Aglauros und mit dieser Vater von Herse, 

Erysichthon, Pandrosos und von Aglauros, die wie ihre Mutter 

heißt. 

In dem zwischen Athena und Poseidon um den Besitz von Attika 

entbrannten Streit entschied er für Athena.


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Kephalos 

Kephalos ist Sohn des Hermes und Herse. 

Kephalos wurde von Eos entführt.


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Kepheus 

Kepheus, König des Aithiopenlandes, war Gatte der Kassiopeia 

und Vater der Andromeda. Er wurde in ein Sternbild verwandelt.


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Kerberos 

Der blutgierige Hund Kerberos ist Sohn von Typhon und Echidna. 

Kerberos hatte eine eherne Stimme und mehrere Köpfe. Er war von 

Schlangen umwunden. 

Kerberos behütete den Eingang zum Hades. Er ließ die 

ankommenden Toten durch, gestattete aber keinem die Rückkehr. 

Herakles holte ihn vorübergehend im Auftrag von Eurystheus auf 

die Oberwelt. Orpheus besänfigte ihn mit seinem Gesang.


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Keres 

Die Keres sind schwarzflüglige Nachkommen der Nxy. Sie 

verkörern den Tod und das Schicksal. 

Die Keres wurden oft mit den Furien identifiziert.


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Kerkyra 

Die Nymphe Kerkyra wurde von Poseidon geliebt.


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Ketos 

Ketos, die Tochter des Pontos und der Gaia, Schwester von 

Phorkys, Nereus und Thaumas. Sie heiratete ihren Bruder Phorkys 

mit dem sie die Grajen, Gorgonen und die Echidna zeugte.


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Kinyras 

Kinyras, Sohn des Paphos, war König von Zypern und Gründer der 

Stadt Paphos. Aus der Inzest-Verbindung mit seiner Tochter 

Smyrna ging Adonis hervor.


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Kirke 

Kirke, lat. Circe (davon bezirren = bezaubern) ist in der 

griechischen Sage die zauberkundige Tochter des Helios. 

Sie lebte auf der Insel Aiaia oder an der Westküste Mittelitaliens 

(am Vorgebirge Circei). Sie verwandelte die Gefährten des 

Odysseus in Schweine, wurde aber von diesem gezwungen, den 

Zauber zu lösen. Sie schickte Odysseus zur Befreiung Teiresias zu 

Hades und verkündete ihm danach seine weiteren Schicksale. 

Beider Sohn ist Telegonos.


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Kithara 

Die Kithara ist das charakteristischste Saiteninstrument der 

griechischen Antike, bestehend aus einem hölzernen Schallkasten, 

und gerade, vorn flach, hinten ausgebaucht, mit zwei gebogenen, 

dann verkröpften Armen und geradem Joch oder Querholz, von 

dem sich die Saiten zum Saitenhalter am Ende des 

Resonanzkörpers spannten. Die Zahl der Saiten vermehrte sich 

allmählich von fünf (8. Jh. v. u. Z.) auf sieben (7. Jh.) und 

schließlich auf elf und zwölf (5. Jh.). Vermutlich war die 

ursprüngliche Stimmung halbtonlos pentatonisch (e' d' h a g e d). 

Die Kithara wurde von Männern stehend gespielt, waagerecht vor 

die Brust gehalten, dabei betätigte wahrscheinlich die linke Hand 

das melodische Spiel, die Rechte gab mit einem Plektron 

(Schlagstäbchen) rythmische Impulse. Durch verschiedenen 

Fingeraufsatz konnte man die Saiten höher stimmen. Die Kithara 

und die kleinere Lyra sind hervorgegangen aus der viersaitigen 

Phorminx, dem Instrument des epischen Sängers, und gelten als 

Instrumente des Gottes Apollon gegenüber dem dionysischen 

Aulos und der dionysischen Barbitos. Schon in früher Zeit 

benannte man die Tonstufen nach ihrer Lage auf einem 

siebensaitigen Instrument. Nach der griechischen Sage wurde der 

Musiklehrer Linos des Herakles von diesem mit der Kithara 

erschlagen, als er ihn tadelte.


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Kitharodie 

Kitharodie nennt man Gesang zur Kitharabegleitung, ursprünglich 

von epischen Dichtungen, später unter Verwendung freier lyrischer 

Metren.


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Klotho 

Klotho ist eine der Moiren. Sie ist Tochter von Zeus und der 

Themis, Schwester der Lachesis, der Atropos und der Horen. 

Klotho spinnt nach der griechischen Sage den Lebensfaden.


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Klymene 

Die Titanin Klymene ist Tochter des Uranos und der Gaia. Sie ist 

von Iapetos die Mutter von Prometheus, Atlas, Menoitios und 

Epimetheus. 

Klymene darf nicht mit der Nereidin Klymene verwechselt werden.


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Klymene 

Klymene ist eine der Nereiden. Sie war Gattin des Prometheus und 

Mutter des Deukalion. 

Klymene darf nicht mit der Titanin Klymene verwechselt werden.


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Klytaimestra 

Klytaimestra (auch: Klytaimnestra) ist Tochter des Tyndareos und der 

Leda. Sie ist Schwester von Helene und den Dioskuren. 

Klytaimestra war die Frau des Agamemnon, Mutter von 

Chrysothemis, Iphigeneia, Elektra und Orestes. 

Orestes erschlug sie, um an ihr die Ermordung seines Vaters zu 

rächen.

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Koios 

Der Titan Koios ist Sohn des Uranos und der Gaia. 

Leto und Asteria waren Töchter von Koios und der Titanin Phoibe.


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Kokalos 

Kokalos, König der Sikaner, gewährte dem von Kreta geflohenen 

Daidalos Gastfreundschaft. Er tötete Minos, der die Auslieferung 

von Daidalos forderte.


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Koronis 

Koronis, Tochter des Phlegyas, Schwester der Ixion. 

Sie wurde von Apollon geliebt. Sie wurde ihm untreu. Ein Rabe, 

ein Apollon geweihtes Tier, überbrachte die Botschaft. 

Apollon ließ Koronis durch die Pfeile seiner Schwester Artemis 

töten. 

Kurz vor ihrem Tod bat Koronis Apollon, dass das ungeborene 

Kind, das sie von ihm empfangen hatte, errettet werden würde. 

Apollon nahm daraufhin Asklepios aus dem Leib seiner Mutter 

und brachte ihn zum Kentauren Cheiron, der ihn bei sich aufzog. 

Den Raben jedoch, der damals noch weiß war, traf der Zorn 

Apollons, so dass Raben seitdem schwarze Federn tragen.


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Kottos 

Kottos ist ein Riese mit 100 Armen, 50 Köpfen und 300 Händen. 

Der Sohn des Uranos und der Gaia ist einer der Hekatoncheiren. Er 

wurde von seinem Vater gefesselt unter die Erde gebracht. 

Gyes half Zeus im Kampf gegen die Titanen und bewachte diese 

nach dem Sieg von Zeus gemeinsam mit den anderen 

Hakatoncheiren im Tartaros.


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Koios 

Der Titan Kreios ist Sohn des Uranos und der Gaia.


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Kreon von Korinth 

Kreon war König von Korinth. Er nahm Medeia und Iason auf. 

Iason war um Kreons Tochter Glauke. Aus Rache tötete Medeia 

diese und Kreon sowie ihre beiden eigenen Kinder, die sie Iason 

geboren hatte, und entfloh auf einem mit Drachen bespannten 

Wagen zu Aigeus nach Athen.


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Kreon von Theben 

Kreon ist der erste Sohn des Menoikeus. Er ist Bruder der Iokaste. 

Er regierte nach dem Tod seiner Neffen Polyneikes und Eteokles in 

Theben. 

Kreon war ein Gegenspieler von Antigone. Haimon ist sein Sohn.


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Krëusa 

Krëusa, die Tochter des Priamos und der Hekabe, war Frau des 

Aeneas und Mutter des Ascanius. 

Aeneas verlor sie bei der Flucht aus dem brennenden Troja. 

Die Tochter des Priamos und der Hekabe darf nicht mit der 

Tochter des Erechtheus verwechselt werden, die ebenfalls Krëusa 

hieß. 

Auch Glauke wurde mitunter Krëusa genannt.


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Krëusa 

Krëusa, die Tochter des Erechtheus, war von Apollon Mutter des 

Ion. 

Sie setzte ihren Sohn heimlich aus. Mit Xuthos lebte sie in 

kinderloser Ehe. 

Die Tochter des Erechtheus darf nicht mit der Tochter von Priamos 

und Hekabe verwechselt werden, die ebenfalls Krëusa hieß. 

Auch Glauke wurde mitunter Krëusa genannt.


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Kronos 

Kronos ist der jüngste und gewaltigste Sohn der Gaia und des 

Uranos. Er gehört zu den Titanen und stürzte Uranos. Seine Kinder 

waren Hestia, Demeter, Hera,, Hades, Poseidon und Zeus. Er 

verschlang sie sogleich, als Rhea sie ihm geboren hatte, um sich 

die Herrschaft der Götter zu erhalten. An Stelle des zuletzt 

geborenen Zeus gab ihm Rhea einen in Windeln gewickelten Stein. 

Zeus besiegte ihn später, übernahm die Herrschaft und verbannte 

ihn in den Tartaros. Die Herrschaft des Kronos galt als glückselige 

Zeit, als Goldenes Zeitalter. Später machte man Kronos zum Herrn 

der Gefilde der Seligen. Die Römer setzten ihn mit Saturnus 

gleich. 

Der Kentaur Cheiron, ist Sohn des Kronos und der Philyra. Kronos 

spielte im griechischen Kultus kaum eine Rolle; er galt als gütiger 

Erntegott, sein Attribut war die Sichel, ihm feierte man die 

Kronien, ein heiteres Erntefest.


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Krotala 

Das Krotalon (Pl. Krotala) ist eine Handklapper, die aus zwei 

beweglichen Schenkeln stumpfklingenden Materials besteht, die 

wie Kastagnetten aneinanderschlagen. Krotala wurden bei 

orgiastischen Kulten der Griechen und Römer, bei Gelage und 

Tanz, aber auch beim Kinderspiel verwendet.


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Kyklopen 

Die Kyklopen (auch: Zyklopen) sind Söhne des Uranos und der 

Gaia. Die bekanntesten Kyklopen sind Arges, Brontes und 

Steropes. 

Die Kyklopen sind ungeschlachtete Riesen mit einem Auge auf der 

Stirn. Sie waren Schmiedegesellen des Hephaistos und galten auch 

als Baumeister der mehrere Meter dicken Mauern (sog. 

kyklopische Mauern) in der mykenischen Zeit (z. B. in Tiryns und 

Mykene). 

Die Kyklopen wurden von ihrem Vater in die Erdtiefe 

eingeschlossen. Zeus hat sie befreit. Dafür gaben die Kyklopen 

dem Zeus Blitz und Donner. 

Artemis erhielt von den Kyklopen einen silbernen Bogen, Köcher 

und Pfeile. Mit diesen Utensilien streifte sie durch die Wälder und 

Schluchten. 

Zeus und Apollon gerieten wegen Asklepios, Sohn des Apollon, 

aneinander, der, da er es gewagt hatte, mehrere Tote wieder zum 

Leben zu erwecken und am Ende mit einem Blitzstrahl vernichtet 

wurde. Apollon rächte sich dafür bei seinem Vater und tötete die 

Kyklopen. Zeus strafte ihn, indem er ihn dazu verurteilte, neun 

Jahre lang dem Admetos als Hirte zu dienen. 

Auch die Riesen die Odysseus auf der Odyssee traf, werden 

Kyklopen genannt. Sie sind die brutalen, unkultivierten Söhne des 

Poseidon. Als die Teilnehmer der Odyssee das Land der Kyklopen 

erreichte legte Odysseus nur mit einem Schiff und zwölf Mann an 

und ließ die übrigen vorsichtshalber in der Nähe der benachbarten 

Insel der Ziegen zurück. Mit zwölf Begleitern gelangte er in die 

Höhle des Riesen Polyphemos der sofort sechs Männer verschlang. 

Nachdem der Held den Kyklopen mit Wein trunken gemacht hatte,

stach er ihm mit einem spitzen, glühenden Pfahl aus Olivenholz 

sein Auge aus. Am nächsten Morgen band Odysseus seine 

Gefährten und sich selbst unter den Bäuchen der stärksten Widder 

aus der Herde des Polyphemos fest und rettete sich so mit ihnen 

aus der Höhle zu seinem Schiff. 


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Kyparissos 

Kyparissos ist ein Abkömmling von Herakles. Er wurde von Apollon 

geliebt. Der Knabe hatte bei der Jagd versehentlich ein geliebtes 

Wesen, einen Hirschen, getötet. Er war deshalb untröstlich und 

wollte sterben. Apollon verwandelte den trauernden Knaben in einen 

ewig grünen Baum, die Zypresse.

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Kyrene 

Kyrene ist eine Nymphe, die von Apollon geliebt wurde. Er 

entführte die Jungfrau in seinem goldenen Wagen, dem Schwäne 

vorgespannt waren, vom Peliongebirge nach Libyen, wo er die 

Stadt Kyrene nach ihr benannte. 

Aristaios ist Sohn von Kyrene und Apollon.


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Kyzikos 

Kyzikos herrschte über das von Dionysos abstammende Volk der 

Dolionen in Propontis. 

Kyzikos hat die Argonauten mit Gastfreundschaft aufgenommen. 

Als sie sich wieder auf den Weg machten, wurden sie durch eine 

heimtückische Strömung zur anderen Seite der Landenge 

zurückgetrieben. Sie landeten in der Dunkelheit und bemerkten 

nicht, daß sie sich wieder auf derselben Insel befanden. Auch die 

Dolionen erkannten die Argonauten nicht. Sie befürchteten eine 

Falle und rüsteten zum Krieg. Kyzikos fiel dabei durch die Hand 

des Iason.


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Labdakos 

Labdakos, König von Theben, ist ein Enkel des Kadmos und der 

Vater des Laios.


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Lachesis 

Lachesis ist eine der Moiren. Sie ist Tochter von Zeus und der 

Themis, Schwester der Klotho, der Atropos und der Horen. 

Lachesis teilt nach der Sage das Lebenslos zu.


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Ladon 

Der Drache Ladon bewachte die goldenen Äpfel der Hesperiden. 

Herakles erschlug ihn, als er die goldenen Äpfel holte. 

In der griechischen Sage verschmähte die Nymphe Syrinx die 

Liebe Pans. Auf der Flucht vor ihm wurde sie auf ihre Bitten am 

Fluß Ladon in Schilfrohr verwandelt. Pan verfertigte aus dem Rohr 

mit Hilfe von Wachs die Syrinx genannte Hirtenflöte (Panflöte) 

und spielte darauf seine Lieder.


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Laios 

Laios ist der Sohn des Labdakos. Er war König von Theben und 

mit Iokaste verheiratet. Beider Sohn ist Oidipus. 

Als ihm durch das Orakel von Delphi verkündet worden war, sein 

Sohn werde ihn ermorden und Iokaste heiraten, ließ er Oidipus mit 

durchbohrten Füßen auf dem Kithairon aussetzen. 

Er wurde später trotzdem von Oidipus unerkannt erschlagen.


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Laistrygonen 

Die Laistrygonen sind menschenfressende, im Mittelmeer angesiedelte 

Riesen. Odysseus landete mit seiner Flotte im ungastlichen Land der 

Laistrygonen. Sie zertrümmerten mit Felsbrocken zwölf Schiffe der 

Flotte und fraßen die Besatzung. Nur Odysseus selbst konnte sich mit 

seinem eigenen Schiff vor ihrer Zerstörungswut auf die hohe See 

retten.

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Laokoon 

Laokoon, ein trojanischer Priester des Apollon, war Sohn des 

Capys und Bruder des Anchises. Seine Söhne hießen Antiphas und 

Thymbraios. 

Laokoon warnte die Trojaner davor, das hölzerne Pferd in die Stadt 

zu ziehen, und schleuderte seine Lanze dagegen. Für Apollon war 

das Anlass zwei Schlangen auf die Söhne des Laokoon zu 

schicken. Da Laokoon den Söhnen zur Hilfe eilte, wurde er auch 

selbst von den beiden Schlangen umwunden und getötet. 

Die Trojaner sahen darin ein göttliches Zeichen, schenkten daher 

der Warnung von Laokoon keinen Glauben und zogen das Pferd zu 

ihrem eigenen Verderben in die Stadt.


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Laomedon 

Laomedon ist Sohn des Ilos und Vater von Hesione, Priamos und 

Tithonos. 

Apollon und Poseidon bauten ihm die Mauern der Stadt. Als 

Laomedon ihnen den Lohn vorenthielt, schickte Apollon die Pest 

und Poseidon ein Meeresungeheuer, dem Hesione preisgegeben 

werden sollte.

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Leto 

Leto (lat.: Lato, Latona), Tochter des Titanen Koios und der 

Titanin Phoibe, Schwester von Asteria, war durch Zeus Mutter von 

Apollon und Artemis. 

Als sie mit den Zwillingen schwanger war, veranlaßte die 

eifersüchtige Hera, daß ihr niemand Zuflucht für die Entbindung 

gewährte. 

Um dem von Hera zu entkommen, die sie überall auf der Erde 

verfolgt hatte, suchte Leto vergeblich nach einem Ort, wo sie 

gebären konnte. Doch nur die Insel Asteria, auch Ortygia genannt, 

die unfruchtbar und ein schwimmendes Eiland war, erklärte sich 

bereit, sie aufzunehmen. Athena und alle Göttinnen des Olymp 

standen ihr als Geburtshelferinnen zur Seite, als Leto neun Tage 

und Nächte in schmerzhaften Geburtswehen lag. 






Zwillingsbruder Apollon zur Welt. 

Als Apollon das Licht der Welt erblickte, umkreisten die heiligen 

Schwäne die Insel Ortygia, die Apollon als Zeichen der 

Dankbarkeit für die Aufnahme seiner Mutter zum Zentrum der 

griechischen Welt bestimmte und ihr den Namen Delos, die 

"Leuchtende", verlieh. 

Aber Hera verzichtete nicht auf ihre Rache und ließ ihr vom 

Giganten Tityos nachstellen, der von den Pfeilen des Apollon (oder 

des Apollon und der Artemis) getötet wurde.

Leto ertrug den Hohn und den Hochmut der Niobe nicht mehr und 

bat ihre Kinder, Rache zu nehmen. 


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Leda 

Leda ist in der griechischen Sage Tochter des Königs Thestios von 

Aitolien, vermählt mit dem König Tyndareos. 

Zeus, von einem Adler verfolgt, flüchtete sich in der Gestalt eines 

Schwans in den Schoß von Leda am Ufer des Flusses Eurotas in 

der Nähe von Sparta und vergewaltigte sie. 

Leda legte nach der Vereinigung ein Ei von der Farbe des 

Hyakinthos, aus dem dann Polydeukes und die schöne Helene 

geboren wurden. Da in derselben Nacht Tyndareos mit ihr schlief, 

gingen Kastor und Klytaimestra aus einem anderen befrucheten Ei 

hervor. 

Manche sagten, daß alle Kinder Ledas göttlicher Abstammung 

seien, andere behaupteten dagegen, daß die Abstammung von Zeus 

sich nur bei Helene offenbarte. 

Nach einer anderen Überlieferung war nicht Leda, sondern die 

Göttin Nemesis das Ei legte. Sie verwandelte sich nach und nach in 

verschiedene Tiere, um der Begierde von Zeus zu entgehen. Als sie 

die Gestalt einer Graugans annahm, verwandelte sich Zeus in einen 

Schwan und vereinigte sich mit ihr. Das von Nemesis gelegte Ei 

wurde von Hermes zwischen die Schenkeln der breitbeinig auf 

einem Hocker sitzenden Leda geworfen. Nach dieser 

Überlieferung hat Leda das Ei nur ausgebrütet und ist nur die 

Ernährerin der Helene gewesen.


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Linos 

Linos, lat. Linus, ist gewöhnlich Sohn des Apollon. Er ist der 

Musiklehrer des Herakles. Er wurde von Herakles als er ihn tadelte 

mit der Kithara erschlagen, oder von Apollon getötet, weil er sich 

im Wettkampf mit ihm messen wollte.


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Lotophagen 

Lotophagen heißen die Lotosesser, bei denen Odysseus während 

seinen Irrfahrten landete.

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Nemeischer Löwe 

Der Nemeische Löwe war ein in der Gegend von Nemea (Argolis) 

hausender Löwe. Er ist ein Nachkomme von Typhon und Echidna. 

Der Nemeische Löwe wurde von Herakles auf Befehl des Eurystheus 

erwürgt. Herakles trug danach sein Fell.

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Lykomedes 

Lykomedes war König auf der Insel Skyros. Bei dessen Töchtern (u. 

a. Deidameia) verbarg Thetis ihren Sohn Achilleus als Mädchen 

verkleidet.

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Lykos 

Lykos ist Bruder des Nykteus, Gemahl von Dirke.


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Lyra 

Die Lyra ist ein Saiteninstrument von leichterem Bau als die 

Kithara und daher meist von Knaben und Jünglingen gespielt. 

Zwei verschiedene Typen sind bekannt: die Chelys 

(Schildkrötenleier) mit Resonanzkörper in Form einer 

Schildkrötenschale, die Arme in Form von Ziegenhörnern hatte, 

und die Barbitos mit ähnlichem Schallkörper und langen Armen, 

zunächst gerade, oben aufeinander zustrebend. Die Lyra und die 

größere Kithara sind hervorgegangen aus der viersaitigen 

Phorminx, dem Instrument des epischen Sängers, und gelten als 

Instrumente des Gottes Apollon gegenüber dem dionysischen 

Aulos und der dionysischen Barbitos. Vom Instrument Lyra 

abgeleitet ist die Dichtungsgattung der Lyrik. Die Lyra lebte unter 

dem Namen Rotta im Mittelalter weiter, während die damals 

verbreiteten Leiern wahrscheinlich von einem zentralasiatischen 

Instrumententyp abstammten.


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Maia 

Maia, die älteste und schönste der Pleiaden, ist Tochter des Atlas 

und der Pleione. Mit Zeus vermählt, gebar sie ihm in der Grotte 

des Gebirges Kyllene den Sohn Hermes


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Manto 

Die griechische Seherin Manto, Tochter des Teiresias. Sie forderte 

die thebanischen Frauen auf, die Göttin Leto zu ehren und verletzte 

damit den hochmütigen Stolz der Niobe.


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Marpessa 

Die Prinzessin Marpessa, Tochter des Euenos, wurde vom 

sterblichen Idas und von Apollon geliebt. 

Zwischen den beiden wählte sie Idas, da sie fürchtete, daß Apollon 

sie verlassen würde, wenn ihre Schönheit vergangen wäre.


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Marsayas 

Marsyas ist ein phrygischer Satyros oder Seilenos. 

Er hob die Flöte auf, die Athena weggeworfen hatte, weil das 

Blasen ihr Gesicht entstellte, und gelangte zu großer Meisterschaft 

im Spiel. 

Apollon, von Marsyas zum musikalischen Wettstreit 

herausgefordert, siegte und zog ihm bei lebendigem Leibe die Haut 

ab. 

Sein Blut oder die um ihn geweinten Tränen wurden zum fluß 

gleichen Namens.


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Medeia 

Medeia, lat. Medea, ist in der griechischen Sage die zauberkundige 

Tochter des Aietes von Kolchis. Von Liebe zu Iason erfüllt, half 

sie diesem durch eine zauberkräftige Salbe bei der Bewältigung der 

von Aietes für die Gewinnung des Goldenen Vlieses gestellten 

Aufgaben und schläferte den das Vlies bewachenden Drachen ein. 

Nach dem Raub des Vlieses floh sie mit Iason und den 

Argonauten. Um den Vater, der sie verfolgte, aufzuhalten, tötete 

sie ihren Bruder Apsyrtos und zerstreute seine Glieder. Auf der 

Heimfahrt vermählte sie sich mit Iason. Als sie wegen des von ihr 

verschuldeten Todes des Pelias von Iolkos fliehen mußte, gingen 

sie nach Korinth. Dort warb Iason um Kreons Tochter Glauke. Aus 

Rache tötete Medeia diese und Kreon sowie ihre beiden eigenen 

Kinder, die sie Iason geboren hatte, und entfloh auf einem mit 

Drachen bespannten Wagen zu Aigeus nach Athen.


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Medusa 

Medusa ist die Sterbliche der drei Gorgonen. 

Als sie von Poseidon schwanger war, hieb ihr Perseus das Haupt 

ab. Dabei bediente er sich, um ihren versteinernden Blick zu 

vermeiden eines Spiegels. 

Aus dem Rumpf der Medusa sprangen Chrysaor und Pegasos 

hervor. 

Das Haupt der Medusa gab Perseus Athena, die es auf ihrem 

Brustpanzer trug.


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Megaira 

Megaira (die Neiderin) ist eine der Erinnyen.


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Melampus 

Melampus war in der griechischen Sage ein Seher, Heil- und 

Sühnepriester. Er verstand die Sprache der Tiere, insbesondere der 

Vögel. Melampus soll den orgiastischen Charakter des neuen 

Dionysoskultes eingeschränkt haben.


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Meleagros 

Meleagros, Sohn des Oineus und der Althaia, war ein Held der 

Kalydonischen Jagd und einer der Argonauten. 

Das Fell des Kalydonischen Ebers schenkte er als Siegestrophäe der 

an der Jagd beteiligten, von ihm geliebten Atalante. In einem 

deshalb entbrennenden Streit erschlug Meleagros die Brüder seiner 

Mutter. 

Zur Rache verbrannte diese das Holzscheit, an dessen 

Unversehrtheit sein Leben hing.


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Melpomene 

Melpmene ist eine der neun Musen. In spätrömischer Zeit wurden sie 

als Muse der Tragödie betrachtet.

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Menelaos 

Menelaos (oder Meneleos) war jüngerer Sohn des Atreus (daher 

Atride genannt) und der Aërope, Bruder des Agamemnon und der 

Anaxabia. Als , vermählt mit Helene. Er erhielt von seinem 

Schwiegervater Tyndareos die Herrschaft von Sparta. 

Als Paris Helene entführt hatte, zog Menelaos mit einem 

Griechenherr unter Führung seines Bruders Agamemnos gegen 

Troja. Er entriß den Feinden die Leiche des Patroklos, ließ sich im 

hölzernen Pferd einschließen, erschlug bei der Eroberung Trojas 

Deiphobos. Nach der Versöhnung mit Helene auf der Heimfahrt 

von Troja vom Sturm nach Ägypten verschlagen, kehrte er erst 

sieben Jahre später nach Sparta zurück. Sein einziges Kind von 

Helene ist Hermione. Menelaos wurde zu göttlicher 

Unsterblichkeit auf die Insel der Seligen (Elysium) entrückt.


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Menoikeus 

Menoikeus, König von Theben, ging aufgrund eines Orakels in den 

Opfertod, damit Theben die Sieben gegen Theben besiegte. 

Er ist Vater des Kreon und der Iokaste.

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Menoitios 

Menoitios ist Sohn der Titanen Iapetos und Klymene sowie Bruder 

von Atlas, Prometheus und Epimetheus. 

Zeus schleuderte ihn wegen eines Frevels und seiner 

übergewaltigen Kraft mit einem Blitz in die Unterwelt.


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Merope 

Merope war Prinzessin von Chios. Als sie Orions Liebe 

zurückwies, beleidigte dieser sie zutiefst und wurde daraufhin mit 

Hilfe von Dionysos von ihrem Vater Oinopion geblendet. 

Sie darf nicht mit der Pleiade Merope verwechselt werden.


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Merope 

Merope ist eine der Pleiaden, Tochter von Atlas und Pleione. 

Sie war Gemahlin des Königs Sisyphos von Korinth. 

Da sie als einzige der Pleiaden einen Sterblichen geheiratet hatte, 

verhüllte sie, zu einem Stern geworden, ihr Antlitz aus Scham, so 

daß ihr Stern dunkler erschien als der ihrer Schwestern. 

Sie darf nicht mit der der Prinzessin von Chios verwechselt 

werden, die auch Merope hieß.


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Metis 

Die griechische Göttin der Weisheit Metis ist Tochter des Okeanos 

und der Tethys. Sie war die erste Gemahlin von Zeus. 

Es war prophezeit worden, daß sie nach Athena einen Sohn 

gebären werde, der König der Götter und Menschen werden würde. 

Zeus verschlang sie, als sie mit Athena schwanger ging. Athena 

wurde dann aus dem Haupte des Zeus geboren.


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Midas 

Midas war König von Phrygien. 

Die phrygischen Bauern fanden eines Tages am Flußufer einen 

alten, im Weinrausch taumelnden Satyros. Sie brachten den 

Satyros zu König Midas. Dieser erkannte Silene, Gefährte und 

Erzieher des Dionysos und nahm ihn freundlich auf. Dann führte er 

ihn zum Gefolge des Dionysos zurück, von dem er sich in seinem 

Rausch entfernt hatte. 

Daraufhin stellte der Dionysos dem König einen Wunsch frei. 

Midas wünschte sich, daß alles, was er berühre, zu Gold würde. 

Dionysos entfernte sich mit einem geheimnisvollen Lächeln. 

Midas ging glücklich davon und während er auf dem Heimweg 

einen Zweig streifte, einen Stein in die Hand nahm, Ähren 

pflückte, wurden Zweig, Stein und Ähren zu reinem Gold. 

Das gleiche geschah mit dem Brot, wenn er sich an den gedeckten 

Tisch setzte. Auch die Getränke und das mit Wein vermischte 

Wasser, das er sich in den Hals goß, wurde zu Gold. 

Midas lief so Gefahr, vor Hunger und Durst zu sterben, so daß er 

schließlich Dionysos bat, ihn von dieser verhängnisvollen Gabe zu 

befreien. Der Gott ging auf den Wunsch ein und befreite Midas 

durch ein Bad in einer Quelle, die seither Goldsand führt.


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Minos 

Minos, ein mächtiger, aber gerechter kretischer König ist Sohn von 

Zeus und Europe und Bruder von Rhadamanthys und Sarpedon. Er 

lebte vor dem trojanischen Krieg. Minos ist Gemahl der Pasiphaë 

und Vater von Ariadne und Phaidra. 

Minos hatte Poseidon um ein schönes Opfertier gebeten, worauf 

der Gott einen Stier aus dem Meer auftauchen ließ. Als aber Minos 

das prächtige Tier sah, behielt er es bei sich und opferte statt seiner 

einen anderen, weniger wertvollen Stier. Als Poseidon davon 

erfuhr, ließ er den Stier zur Strafe so wütend werden, daß er in 

diesem Zustand große Schäden verursachte. Herakles sollte ihn 

einfangen, was ihm auch gelang. 

Poseidon ließ als Strafe gegen Minos auch dessen Frau Pasiphaë in 

schuldhafte Liebe zu dem Tier entbrennen. Aus der Verbindung 

zwischen der Frau und dem Stier ging Minotauros. 

Minos ließ von Daidalos das Labyrinth für Minotauros bauen. Da 

Androgeos, ein Sohn des Minos, während der Panathenäen getötet 

wurde, mußten die Athener als Tribut jährlich sieben Mädchen und 

Jünglinge dem Minotauros zum Fraß liefern. Unter den Jünglingen 

war Theseus, dem es mit Hilfe der Ariadne gelang, den Minotauros 

zu töten. 

Weil er Ariadne zur List mit dem Garnknäuel geraten hatte, wurde 

Daidalos von Minos gefangen gesetzt. 

Daidalos gelang die Flucht nach Sizilien zu König Kokalos. 

Kokalos tötete Minos, der die Auslieferung des Daidalos forderte. 

Mit seinem Bruder Rhadamanthys und mit Aiakos war Minos 

Richter der Unterwelt.


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Minotauros 

Minotauros ist eine Ungeheuer in Gestalt eines Menschen mit 

Stierkopf. 

In Liebe zu dem von Poseidon gesandten Stier entbrannt, ließ 

Pasiphaë sich von Daidalos eine hölzerne Kuh bauen. Aus der 

Liebesverbindung ging Minotauros hervor. 

Minos, der Mann von Pasiphaë, ließ von Daidalos das Labyrinth für 

Minotauros bauen. Die Athener müßten als Tribut für ihre 

Niederlage jährlich sieben Mädchen und Jünglinge dem Minotauros 

zum Fraß liefern. Davon befreite sie Theseus schließlich, indem er 

Minotauros tötete.

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Misenos 

Misenos war im Trojanischen Krieg Hektors Flötenspieler. 

Er wurde von dem auf seine Geschicklichkeit neidischen Triton im 

Meer ertränkt und am heutigen Kap Misenum, das nach ihm 

benannt wurde, von Aeneas bestattet.


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Moiren 

Die Moiren (auch Mören) sind griechische Schicksalsgöttinnen, 

die den Menschen den Anteil am Leben zuteilen. 

Die Moiren sind Töchter des Zeus und der Themis und damit 

Schwestern der Horen. 

Gewöhnlich nannte man Klotho, Lachesis und Atropos.


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Mopsos 

Mopsos, lat. Mopsus, war ein Seher der griechischen Sage, Enkel 

Teiresias. Er besiegte Kalchas im Seherwettstreit, gründete mit 

Amphilochos in Mallos (Kilikien) eine Orakelstätte. 

Er und der Seher Amphilochos töteten einander im Streit.


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Morpheus 

Morpheus ist Gott des Traumes. Er ist Sohn des Schlafgottes 

Hypnos. 

Morpheus erschien den Menschen in verschiedenen Gestalten.


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Musen 

Die Musen sind in der griechischen Antike die Schutzgöttinnen der 

Künste (Gesang, Musik, Tanz, Dichtung und später auch der 

Wissenschaften). 

Mnemosyne gebar sie dem Zeus in Pirien am Olymp. 

Apollon war der Herr der Musen. 

Ihr Zahl wurde zunächst mit drei, aber dann mit neun angegeben. 

Hesiodos nannte zuerst ihre Namen. 

In spätrömischer Zeit wurden ihnen Gebiete zugeteilt: Erato die 

Lyrik und die erotische Poesie, Euterpe das Flötenspiel, Kalliope 

die epische Dichtung, Kleio die Geschichtsschreibung und 

ebenfalls die epische Dichtung, Melopomene die Tragödie, 

Polymnia der Tanz und die Musik, Terpisichore die Lyra und der 

Tanz, Thaleia der Komödie sowie Urania die Sternkunde. 

Die Musenheiligtümer wurden Museion genannt.


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Smyrna 

Smyrna ist Tochter des Königs von Zypern Kinyras. Sie wurde 

auch Myrrha genannt. Wegen Inzests mit ihrem Vater wurde sie in 

einen Myrrhenbaum verwandelt, aus dem dann der Sohn Adonis 

hervorging.


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Myrtilos 

Myrtilos, Wagenlenker des Königs Oinomaos, von Pelops, dem 

Freier von Hippodameia bestochen, den Tod seines Herrn, indem 

er wächserne Stifte an dessen Rennwagen einfügte. 

Myrtilos wurde später von Pelops ins Meer gestürzt.


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Griechische Mythologie 

Die Mythologie umfaßt mehrere Arten von Erzählungen wie echten 

ursprünglichen Mythos, Sage, Märchen, Legende u. a., die schwer 

gegeneinander abzugrenzen sind und meist völlig miteinander 

vermischt und vielfach modifiziert vorliegen. Märchen kann wohl als 

eine bewußt phantastische Erzählung verstanden werden, in der 

Logik, Naturgesetz und ein spezifisch historisches Milieu 

unwesentlich sind. Insofern will Märchen auf keinen Sachverhalt in 

Natur und Gesellschaft hindeuten. Die Odyssee ist eine Komposition 

von Schiffermärchen, deren Motive, wie die einäugigen Riesen, die 

Berge schleudern, Kirke und das Zauberkraut Moly und die Sirenen, 

auch bei anderen Völkern anzutreffen sind. Gleiches gilt vom 

goldenen Vlies und der Zauberin Medeia. Odysseus selbst gehört 

zugleich der Sage an, der meist ein historisches Ereignis zugrunde 

liegt wie Krieg, Persönlichkeit (Heldensage) u. a. Die Odyssee wurde 

zunehmend von Märchenmotiven ausgeschmückt und hat ihren 

hauptsächlichen Ursprung wohl in der mykenischen Zeit, deren 

Fürsten Herakles, Theseus, Agamemnon, Menelaos zu Helden 

wurden, wie Dietrich von Bern (Theoderich der Große) und 

Siegfried. 

Echter Mythos weist auf Wirklichkeit hin, will bedeuten und stellt 

Gegebenheiten in Natur, Gesellschaft und Individuum in bildhaftsymbolischer 

Formen dar, die den Dichtern und Denkern als Motive 

für zahlreiche Variationen und Weiterbildungen gedient und ihre oft 

erhebliche Aussagekraft z. T. bis in die Neuzeit bewahrt haben ( 

Prometheus). Wo Mythos nichts mehr bedeutet, wird er zum 

Märchen. Daß also der Unterschied zwischen den Erzählungen nicht 

in diesen selbst, sondern im Verhältnis der Menschen zu ihnen liegt, 

macht die Definition so schwierig. Märchen ist bedeutungslos 

gewordener Mythos, der seine Funktion als Ausdruck des 

gesellschaftlichen Bewußtseins verloren hat; Mythos ist noch 

lebendiges, Realität widerspiegelndes Märchen. Versuche, den 

Mythos für ein schon weiter entwickeltes Bewußtsein zu retten, sind 

die allegorischen Interpretationen, Ihnen liegt der Irrtum zugrunde,

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Mythen würden zwar etwas anderes sagen, dabei aber doch die 

eigene oder eine noch tiefere Weisheit meinen. Vom Bemühen, den 

Geist der eigenen Zeit in den mythischen Erzählungen 

wiederzufinden, wurde besonders Homer und die Bibel betroffen. 


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Najaden 

Najaden sind die griechischen Nymphen, die in Quellen, Teichen 

und Seen oder benachbarten Grotten wohnten. 

Sie entführten Hylas.


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Naukrate 

Naukrate, ein Sklavin am Hof von Minos, ist von Daidalos Mutter 

des Ikaros.


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Nausikaa 

Nausikaa, Tochter des Phaiakenkönigs Alkinoos und der Arete, 

war die erste, die dem schiffbrüchigen Odysseus begegnete und ihn 

zu ihrem Vater führte. 

Es ist unklar, ob Nausikaa den Telemachos heiratete. 

Nach Athenaios verfaßte Agallis ein Werk über Homer, in 

welchem sie der Nausikaa die Erfindung des Ballspiels zuschreibt.


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Neoptolemos 

Neoptolemos ist Sohn des Achilleus. Er wurde von Odysseus zum 

Kampf nach Troja geholt, da nach einem Orakel Troja nicht ohne ihn 

erobert werden könne. 

Neoptolemos erschlug den greisen Priamos und erhielt Andromache 

als Sklavin. 

Am Grabe seines Vaters tötete er Polyxene. 

Durch den früheren Verlobten seiner Frau Hermione, Orestes, fand er 

in Delphi den Tod.

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Nephele 

Nephele (griech. Wolke) war Frau des mythischen Königs 

Athamas von Theben. Sie gab ihren Kindern Phrixos und Helle, 

die von ihrer Stiefmutter Ino verfolgt wurden, einen goldenen 

Widder, auf dem sie entflohen. 

Nephele hatte den Widder von Hermes erhalten und gab ihn ihren 

Kindern Phrixos und Helle. Auf ihm entkam Phrixos zum König 

Aietes nach Kolchis, opferten den Widder dem Zeus und hängte 

das Fell, das Goldene Vlies in einem Hain des Ares auf, wo er von 

einem Drachen bewacht wurde. Iason und die Argonauten brachten 

es nach Griechenland zurück. 

Nephele wurde, von Ixion vergewaltigt, auch Mutter des 

Kentauros.


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Nereiden 

Nereiden sind die Nymphen des Meeres. Die 50 Töchter des 

Meeresgottes Nereus und der Doris wurden besonders von den 

Seeleuten verehrt. Die bedeutendsten unter ihnen sind Amphridite, 

die Gemahlin Poseidons, Galatea, Thetis, die Mutter des Achilleus, 

Klymene sowie Arethusa.


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Nereus 

Nereus ist in der griechischen Sage ein sanfter, greiser Meeresgott. 

Er ist Sohn des Pontos und der Gaia, Bruder von Ketos. Phorkys 

und Thaumas. 

Seine Gemahlin Doris gebar ihm die 50 Nereiden. Nereus besaß 

die Gabe der Weissagung.


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Nessos 

Nessos, lat. Nessus, war ein Kentaur. Er wollte sich an Herakles' 

Frau Deianeira vergehen. Deshalb wurde er von diesem mit einem 

durch das Blut der Hydra vergifteten Pfeil getötet. Er riet sterbend 

Deianeira, sein mit dem vergifteten Blut getränktes Gewand 

(Nessosgewand) als Liebeszaubermitter aufzubewahren. Damit 

verursachte Deianeira später Herakles' Tod.


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Niobe 

Niobe ist Tochter des Tantalos, Schwester von Pelops und Frau des 

Amphion. 

Stolz auf ihre Kinder, sieben Söhne und sieben Töchter, verhöhnte 

sie Leto, die nur zwei Kinder, Apollon und Artemis besaß. 

Diese töteten, um die ihrer Mutter angetane Schmach zu rächen, 

mit Pfeilen alle Kinder der Niobe. Niobe wurde, vom Schmerz 

erstarrt, in ihrer kleinasiatischen Heimat am Berge Sipylos in einen 

weinenden Felsen verwandelt.


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Nisos 

Nisos, König von Megara, ist Vater der Skylla. 

Aus Liebe zu Minos, der Megara belagerte, schnitt Skylla ihrem 

Vater eine purpurne Locke ab, an der sein Leben hing.


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Notos 

Notos ist der Windgott des Südwindes. 

Notos ist Sohn des Astraios und der Eos.


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Nymphen 

Nymphen (griech. nymphe, Braut, junge Frau) sind niedere 

Naturgottheiten, oft Töchter des Zeus. Die Nymphen sind schöne, 

junge Mädchen, die sich in freier Natur mit Reigentanz, Gesang 

und Spiel beschäftigen. Mitunter sind die Nymphen Begleiterinnen 

von Göttern, die in freier Natur wirken (Apollon, Dionysos, 

Artemis) oder in Gemeinschaft mit Satyrn. Sie spendeten Segen 

und Fruchtbarkeit (Bedeutung des Wassers in südlichen Ländern), 

konnten den Menschen jedoch auch gefährlich werden. Man teilte 

Nymphen nach den Naturbereichen ein, in denen sie wirkten. Die 

Najaden gehörten zu den Quellen, Teichen, Seen. Die Nereiden 

lebten im Meer. Die Oreaden hielten sich in den Bergen und 

Wäldern auf. Die Dryaden wohnten in Bäumen. Während die 

übrigen Nymphen als langlebig, aber nicht unsterblich galten, 

glaubte man, daß Dryaden mit dem Leben ihres Baumes endeten. 

Besonders galt das für Hamadryaden, die mit dem Baum starben. 

Der Übergang zwischen den Nymphengruppen ist fließend. 

Vielfach wurde eine bestimmte Nymphe einem bestimmten 

Gewässer oder Ort zugeteilt. Viele Lokalsagen sind mit Nymphen 

verbunden, die in alten, volkstümlichen, ländlichen Kulten verehrt 

wurden (an Altären und in Grotten). Sie erhielten von der 

Landbevölkerung unblutige Opfer und Weihgeschenke. 

Auch die Hyaden, Töchter des Atlas.


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Nykteus 

Nykteus ist Vater der Antiope, Bruder des Lykos.


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Nyx 

Nyx, die Nacht, ist bei Hesiod. Tochter des Chaos. Sie brachte mit 

Erebos Hemera und Aither hervor. 

Von der Nyx stammen Thanatos, Hypnos, Momos, die Keres, die 

Hesperiden, Nemesis, Eris.


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Odyssee 

Epos, das die Irrfahrten des Odysseus gestaltet. Es stammt 

vermutlich nicht wie lange angenommen von Homer. 

In 24 Büchern besingt die Odyssee die zehn Jahre währenden 

Irrfahrten und die Heimkehr des Odysseus zu seiner Frau 

Penelope. Das Epos setzt kurz vor der Heimkehr bei dem 

Aufenthalt des Odysseus bei der Nymphe Kalypso ein und läßt 

nach einem Schiffbruch den Helden selbst in einer 

Rahmenerzählung vor den Phaiaken seine früheren Erlebnisse 

berichten. Parallel dazu stellt das Epos dar, wie Penelope, auf die 

Rückkehr des Gatten wartend, sich nur mit List der Freier zu 

erwähren vermag, ihr Sohn Telemachos auf Erkundung nach dem 

verschollenen Vater auszieht und später dem unerkannt 

Heimgekehrten beim Freiermord hilft. In der Odyssee sind viele 

Seefahrererzählungen und Märchenmotive miteinander verwoben.


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Odysseus 

Odysseus (lat. Ulixes) war in der griechischen Sage ein tapferer, 

erfindungsreicher Held im Trojanischen Krieg, König von Ithaka, 

Sohn des Laertes (daher der Laertiade genannt) und der Antikleia; 

in der späterem Sage auch Sohn des Sisyphos. 

Odysseus veranlaßte alle Freier der Helene, dem von Helene 

Erkorenen in Bedrängnis zu Hilfe zu eilen. Als nach dem Raub der 

Helene auch Odysseus in den Krieg gegen Troja ziehen sollte, 

stellte er sich wahnsinnig, da ein Orakel seine Rückkehr nach erst 

20 Jahren geweissagt hatte. Palamedes entlarvte ihn; daraufhin 

vertraute er seinem Freund Mentor seine Frau Penelope, seinen 

Sohn Telemachos und sein Hauswesen an und zog mit in den 

Krieg. 

Odysseus machte Achilleus ausfindig, lockte Iphigeneia nach Aulis 

und zeigte sich im Kampf um Troja als tapferer Krieger; seine 

Klugheit und Redegabe halfen in schwierigen Situationen. Mit 

Diomedes fing er Dolon, barg mit Aias den Leichnam des 

Achilleus und erhielt dessen Waffen. Von dem gefangenen Helenos 

erfuhr er die Bedingungen, untern denen Troja erobert werden 

könne. Daher holte er Philoktetes von Lemnos und Neoptolemos 

von Sykros. Durch List verursachte er den Tod des Palamedes, mit 

Diomedes raubte er das Palladio (Götterbild der Athena) aus Troja. 

Er riet zum Bau des hözernen Pferdes. 

Odysseus stach mit zwölf Schiffen und 500 Gefährten, die den 

Krieg überlebt hatten, vom Strand von Troja aus in See und nahm 

Kurs auf Ithaka. Er erlebte auf der zehn Jahre währenden Irrfahrt 

nach Hause viele Abenteuer. 

Die Flotte des Odysseus steuerte zunächst die thrakische Küste, das 

Land der Kikonen, an, alte Verbündete der Trojaner. Odysseus 

stürmte die Hauptstadt Ismaros, verlor jedoch bei einem Überfall 

der Thraker 72 Mann. Schnell verließ er das Land und stach wieder

in See. 

Als die Schiffe des Odysseus am Kap Malea in Peleponnesos 

angekommen waren, wurden sie vom Nordwind Boreas erfaßt und 

bis hinter Kythera getrieben. Neun Tage lang kämpften sie mit dem 

Unwetter. Am zehnten Tag erreichten sie die afrikanische Küste 

und landeten im Land der Lotophagen. 

Der Lotos ist eine süße Frucht, die alle Schmerzen und Pein 

vergessen läßt, tilgt aber auch die Erinnerung an die Heimat und 

den Wunsch, dorthin zurückzukehren. Zwei Männer, die von der 

Pflanze gekostet hatten, konnten nur mit Gewalt wieder auf die 

Schiffe gebracht werden. 

Auf ihrem Kurs nach Norden erreichten die Schiffe das Land der 

Kyklopen. Odysseus legte nur mit einem Schiff und zwölf Mann an 

und ließ die übrigen vorsichtshalber in der Nähe der benachbarten 

Insel der Ziegen zurück. Mit zwölf Begleitern gelangte er in die 

Höhle des Riesen Polyphemos, Sohn des Poseidon, der sofort sechs 

Männer verschlang. Nachdem der Held den Kyklopen mit Wein 

trunken gemacht hatte, stach er ihm mit einem spitzen, glühenden 

Pfahl aus Olivenholz sein Auge aus. Am nächsten Morgen band 

Odysseus seine Gefährten und sich selbst unter den Bäuchen der 

stärksten Widder aus der Herde des Polyphemos fest und rettete 

sich so mit ihnen aus der Höhle zu seinem Schiff. 

Odysseus lief die Insel des Aiolos an. Um dem Odysseus die 

Heimkehr zu erleichtern, gab ihm Aiolos, der ihm freundlich 

gesonnen war, einen Schlauch mit Winden mit, den die neugierigen 

Gefährten des Helden jedoch unterwegs öffneten, worauf die 

Winde entwichen und das Schiff zur Aiolosinsel zurückverschlagen 

wurde. Auf eine Bitte des Odysseus um erneute Hilfe ging der 

Windgott nicht ein. 

Nach sechs Tagen und sechs Nächten landete die Flotte in dem 

ungastlichen Land der Laistrygonen. Sie zertrümmerten mit 

Felsbrocken zwölf Schiffe der Flotte und fraßen die Besatzung. Nur 

Odysseus selbst konnte sich mit seinem eigenen Schiff vor ihrer 

Zerstörungswut auf die hohe See retten. 

Odysseus erreichte die Insel Aiaia, wo die Zauberin Kirke lebte, die 

alle Fremden in Tiere verwandelte. Auch die Gefährten des 

Odysseus wurden in Schweine verwandelt; nur der Heros löste mit 

Hilfe des Hermes den Zauber, unterwarf die Zauberin und blieb ein

Jahr bei ihr. Ihrem Ratschlag folgend stieg Odysseus in die 

Unterwelt herab, um den Geist des Sehers Teiresias über das 

Schicksal der Irrfahrten zu befragen. 

Teiresias prophezeite dem Odysseus, daß Poseidon gegen ihn 

erzürnt sei, wegen der Kränkung, die sein Sohn Polyphemos durch 

ihn erlitten hatte, und daß der Meeresgott seine Rückkehr nach 

Ithaka verhindern würde. Trotzdem könne das Unternehmen 

glücklich ausgehen, wenn seine Gefährten in Trinakrien die Kühe 

des Sonnengottes Helios achten würden. Sonst würde er seine 

Heimat erst nach langer Zeit wiedersehen und zwar allein, auf 

einem fremden Schiff. 

Odysseus fuhr dann an der Insel der Sirenen vorbei, wo er ihren 

süßen Gesang hören konnte, ohne in ihren Bann gezogen zu 

werden. Er ließ seinen Gefährten die Ohren mit Wachs verstopfen 

und sich selbst am Mast seines Schiffes festbinden, damit er der 

Versuchung entginge. 

Der Held nahm Kurs auf die sich gegenüberliegenden Höhlen der 

Ungeheuer Skylla und Charybdis. Gemeinsam bildeten sie für die 

Seefahrer eine schier unüberwindliche Gefahr, der selbst Odysseus 

nur mit Mühe entging. Skylla fraß aber sechs Gefährten des 

Odysseus, als ihr Schiff das Ungeheuer passierte. 

Nach dem entsetzlichen Erlebnis mit den Ungeheuern in der 

Meeresenge landeten Odysseus und seine Gefährten auf Trinakrien, 

der größten Insel des Mittelmeeres, wo die Kühe des Gottes Helios 

weideten. Einen ganzen Monat lang verhinderte der Hauch des 

Gottes des Südwinds, Notos, die Abfahrt. Trotz der wiederholten 

Mahnungen des Odysseus schlachteten die ausgehungerten 

Seefahrer die schönsten Kühe, und erregten dadurch die Empörung 

des Gottes. Er drohte den Unsterblichen, nicht mehr aufzustehen, 

um die Erde und den Himmel zu erhellen, und erzwang von ihnen 

das Versprechen einer entsprechenden Rache: als endlich ein 

günstiger Wind die Abfahrt ermöglichte, zerstörte ein von Zeus 

verursachter Sturm das Schiff und ließ die ganze Mannschaft des 

Odysseus ertrinken. 

Nach dem Schiffbruch hielt sich Odysseus, der einzige 

Überlebende, am zerstörten Mast seines Schiffes fest. Er wurde 

wieder zu Charybdis getrieben, wurde den Strömungen 

preisgegeben, bis er auf der fernen Insel Ortygia landete, wo die 

Nymphe Kalypso ihren Sitz hatte. Sie nahm den schiffbrüchigen 

Odysseus bei sich auf, verfiel in Liebe zu ihm und behielt ihn

sieben Jahre bei sich. Danach entließ sie ihn auf Wunsch der 

Götter, damit Odysseus sich wieder auf die Fahrt machen konnte 

und sein Schicksal sich erfüllte. 

Odysseus fuhr seit siebzehn Tagen auf einem Floß, das er mit Hilfe 

von Kalypso gebaut hatte, als er die Insel der Phaiaken sichtete, 

und Poseidon in dem Moment ein Unwetter gegen ihn sandte. Das 

Floß wurde vernichtet, aber der Held, dank dem Zutun der 

Meergottheit Ino, rettete sich. Er wurde an die Küste des 

Heimatlandes der schönen Nausikaa verschlagen. Odysseus 

erzählte bei Hofe von den jahrelangen Abenteuern bei seiner 

Rückkehr von Troja, und um ihm eine schnellere Heimkehr zu 

ermöglichen, überließ Alkinoos dem Gast eines der 

Phaiakenschiffe. 

Odysseus kam endlich nach Ithaka, wo er, als Bettler verkleidet und 

von seinem Sohn Telemachos unterstützt, die dreisten Freier tötete, 

die in seiner Abwesenheit seiner Frau Penelope nachgestellt hatten. 

Nach zehn Jahren trojanischen Krieges und zehn Jahren langen 

Irrfahrten fanden die Abenteuer des Helden Odysseus ein 

glückliches Ende. 


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Oidipus 

Oidipus ist der Sohn des Königs Laios und der Iokaste. Er ist Vater 

von Antigone, Ismene, Eteokles und Polyneikes. 

Vom Orakel von Delphi wurde er als künftiger Mörder seines 

Vaters und Gatte seiner Mutter bezeichnet. Daher wurde er von 

seinen Eltern mit durchgebohrten Füßen auf dem Kithairon 

ausgesetzt. 

Von Hirten gefunden, wurde er dem kinderlosen König Polybos 

von Korinth übergeben, der ihn als seinen Sohn aufzog. 

Unwissentlich erschlug Oidipus in Phokis seinen Vater. Er befreite 

Theben durch Lösung des Rätsels der Sphinx, wurde dort König 

und heiratete ahnungslos seine Mutter. 

Als Oidipus die Wahrheit erfuhr, blendete er sich. Von seinen 

Söhnen bleidigt, verfluchte er sie. Antigone begleitete ihren Vater 

bis zu seinem Tod in Attika.


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Oileus 

Oileus ist der Vater des kleinen Aias.


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Oineus 

Oineusm, König von Kalydon, Gemahl der Althaia, ist Vater des 

Tydeus, der Deianeira und des Meleagros. 

Artemis, die von Oineus beim Opfer übergangen worden war, 

schickte in die Gegend von Kaldyon einen Eber, der das Land 

verwüstete. Daraufhin wurde die Kalydonische Jagd veranstaltet.


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Oinomaos 

Oinomaos, König von Pisa in Elis, maß sich mit den Freiern seiner 

Tochter Hippodameia im Wagenrennen, wobei er sie beim 

Überholen von hinten mit der Lanze durchbohrte. 

Nach dem Tod vieler Freier wurde er von Pelops durch Bestechung 

seines Wagenlenkers Myrtilos bezwungen.


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Okeaniden 

Die Okeaniden, Töchter des Okeanos und der Tethys, sind 

Nymphen. Sie beherrschten die Meeresgewässer, mit Ausnahme des 

Mittelmeeres, wo die Nereiden herrschten.

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Okeanos 

Nach der griechischen Mythologie ist Okeanos ein Titan, Sohn des 

Uranos und der Gaia, sowie Gemahl der Tethys, mit der er Metis, 

die Flüsse, die Okeaniden, Doris und auch die Philyra zeugte. 

Die ältesten Griechen stellten sich wie die altorientalischen Völker 

den Okeanos als einen die bewohnte Erdscheibe umgebenden 

Strom, erst später als das die Kontinente umgebende oder von 

diesen selbst umgebende große Weltmeer vor. 

Diese Alternative der Verteilung von Land und Meer auf der 

Erdoberfläche wurde nach der Entwicklung der Theorie der 

Kugelgestalt der Erde aktuell und ist bei Platon und Aristoteles zu 

finden. 

Das Problem wurde in der Folgezeit häufig diskutiert. Pytheas, 

Eratosthenes und Poseidonios vertraten die These von dem die 

Kontinente umgebenden Weltmeer. Hipparchos von Nikaia, 

Polybios, Marinos von Tyros und Ptolemaios vertraten die These, 

der Okeanos werde durch eine Kette von Kontinenten in einen 

westlichen und östlichen Okeanos getrennt.


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Orakel 

Orakel (lat. oraculum, griech. manteion) nennt man sowohl die 

Stätte, meist ein Heiligtum, an der man sich von einer Gottheit 

Antwort auf eine gestellte Frage erbat, als auch den dort erteilten 

Götterspruch selbst. 

Es gab verschiedene Formen des Orakels: Los-, Zeichen-, Toten-, 

Traum- und Spruch-Orakel. In der Zeit vor den Perserkriegen vor 

der Ausbildung der Wissenschaften genossen die Orakel große 

Bedeutung. Das Orakelwesen wurde von der Religion des Apollon, 

des bedeutendsten Orakelgottes, wesentlich geformt. Apollon 

besaß an vielen Orten in Griechenland und Kleinasien 

Orakelstätten, alle diese übertraf Delphi, das lange Zeit der 

religiöse Mittelpunkt der griechischen Welt war. Es gab Auskunft 

in kultischen Fragen (u. a. auch bei der Kolonisation), ordnete 

Sühnemaßnahmen bei Blutschuld an und wirkte humanisierend 

auch bei der Gesetzgebung. Neu aufgestellte Verfassungen 

erhielten dort ihre Sanktionierung. Bei Anfragen, die zukünftige 

politische Ereignisse betrafenm nahm Delphi Zuflucht zu gewollt 

dunklen oder zweideutigen Formulierungen (Orakel des Kroisos). 

Die griechische Aufklärung im 5. Jahrhundert v. u. Z. übte Kritik 

auch am Orakelwesen und trug so zu seinem Niedergang bei. Die 

Orakel wurden geschlossen oder führten ein Schattendasein, ihre 

Tätigkeit beschränkte sich auf sakrale und private 

Angelegenheiten. Im 2. Jahrhundert u. Z. blühten manche Orakel 

wieder auf (Delphi, Klaros), die weitreichende Wirkung des von 

Alexander von Abonuteichos (Paphlagonien) neu eingerichteten 

Orakels beweist die Orakelgläubigkeit der damaligen Zeit. Das 

aufkommende Christentum bekämpfte das Orakelwesen und 

untersagte es nach seinem Siege ganz. Neben den an bestimmten 

Orakelstätten gegebenen Orakeln liefen im Volk Orakel um; sie 

wurden in politisch unruhigen Zeiten Mittel der Manipulierung 

oder drückten den Haß der unterworfenen Bevölkerung gegen ihre 

Herren aus (der Jude gegen die Römer, der Christen gegen die 

Heiden), Sie wurden daher gelegentlich von der Regierung 

eingezogen; eine Orakelsammlung sind die Oracula Sibyllina.


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Oreaden 

Oreaden, griech. Oreiades, sind die in den Bergen (griech. oros 

Berg) und Wäldern lebenden Nymphen, z. B. Maia.


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Oreithyia 

Oreithyia (lat. Orithyia) ist eine Tochter des sagenhaften Königs 

Erechtheus von Athen. Der Gott des Nordwindes Boreas entführte 

sie nach Thrakien und vermählte sich mit ihr. Beider Kinder sind 

Kalais und Zetes.


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Orestes 

Orestes ist Sohn von Agamemnon und Klytaimestra, Bruder von 

Chrysothemis, Iphigeneia und Elektra. Er wurde von seinem Onkel 

Strophios gemeinsam mit dessen Sohn Pylades erzogen. 

Von Apollon zur Blutrache beauftragt, kehrte Orestes im achten 

Jahr nach des Vaters Tod mit Pylades unerkannt heim. Er gab sich 

Elektra zu erkennen und erschlug seine Mutter und Aigisthos. 

Deshalb wurde er von den Erinyen in Wahnsinn versetzt und 

verfolgt. Er erlangte von Apollon den Rat, in Athen das Bild der 

Pallas Athena als Schutzflehender zu umfassen. Dort wurde er vom 

Areopag freigesprochen. 

Neoptolemos fand durch Orestes in Delphi den Tod. Orestes 

heiratete später Hermione.


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Orion 

Orion, ein riesiger Jäger aus Böotien, wurde durch Eos geliebt und 

entführt. 

Als Merope Orions Liebe zurückwies, beleidigte dieser sie zutiefst 

und wurde daraufhin mit Hilfe von Dionysos von ihrem Vater 

Oinopion geblendet. 

Er wurde durch einen Pfeil von Artemis, die ihn liebte, getötet. Er 

fand einen Platz am Himmel unter den Sternbildern.


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Orpheus 

Der Sänger Orpheus, Sohne der Muse Kalliope und des Flußgottes 

Oiagros oder Apollons, stammt aus Thrakien. Mit seinem Gesang 

und Spiel auf der Kithara bewegte er sogar Tiere und Pflanzen. 

Orpheus nahm an der Fahrt der Argonauten teil. 

Während der Odyssee übertönte er mit seinem Gesang die Sirenen. 

Als seine Frau Eurydike durch Aristaios' Schuld an einem 

Schlangenbiß gestorben war, stieg Orpheus in die Unterwelt hinab 

und rührte mit seiner Musik deren Herrscher derart, daß sie die 

Tote zur Erde entließen. Als sich Orpheus wider das Gebot nach 

der ihm folgenden Eurydike umdrehte, mußte er auf immer ins 

Totenreich zurückkehren. 

Zum Frauenfeind geworden, wurde er später von thrakischen 

Frauen zerrissen. Nach einer anderen Legende hetzte Dionysos die 

Mänaden auf ihn, weil Orpheus Apollon mehr verehrte als ihn. Die 

umhergestreuten Glieder wurden von den Musen gesammelt und 

bestattet, das Haupt schwamm zur Insel Lesbos.


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Orthos 

Orthos (auch: Orthros) ist ein von Typhon und Echidna 

abstammender Hund. Er bewachte die Rinder des Geryoneus. 

Herakles erschlug ihn und trieb seine Rinder weg.


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Ortygia 

Ortygia ist sowohl die alte Bezeichnung für die Insel Delos (eine 

der Kykladen) als auch eine kleine Insel vor Syrakus. 

Auf Delos wurden Apollon und Artemis geboren. Der Name 

Ortygia bezog sich auf die Wachtel, da nach einigen 

Überlieferungen die Göttin Asteria sich in eine Wachtel 

verwandelte, um sich der Begierde des Zeus zu entziehen. Sie fiel, 

in einen Stein verwandelt, ins Meer und wurde zur Felseninsel. 

Auf der Insel vor Syrakus strömt die Quelle Arethusa. Als die 

Nymphe Arethusa versuchte, sich dem Flußgott Alpheios zu 

entziehen, verwandelte Artemis sie in eine Quelle.


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Palinurus 

Palinurus ist der Steuermann auf dem Flagschiff des Aeneas. 

Palinurus wich, nicht weit von der kampanischen Küste vor 

Somnus zurück. Nachdem er eingeschlafen und vom Schiff 

gefallen war, ertrank Palinurus vor dem Vorgebirge, das nach ihm 

Kap Palinurus benannt wurde.


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Pan 

Pan, der griechische Schutzgott der Hirten und des Kleinviehs, war 

ein Walddämon. Er ist Sohn des Hermes und der Nymphe Dryope. 

Er stammt aus Arkadien, wo er viele Kultstätten besaß (entspricht 

dem römischen Faunus). Pan ist ein lüsternes Mischwesen mit 

Bocksbeinen, oft mit Bockskopf und Hörnern. Er erfand die 

Hirtenflöte und spielte darauf (Syrinx). 

Pan stellte den Nymphen nach. In der Stille der Mittagsglut und 

des Mittagsschlafes wurde er gefürchtet. Pan verursachte den 

panischen Schrecken, die Panik, die er z. B. den Persern vor der 

Schlacht von Marathon 490 v. u. Z. sandte. Pane treten auch in der 

Mehrzahl auf, ebenso Panmädchen. Pan wurde wegen der 

Wortgleichheit mit pan (griech. alles) auch als Allgott gedeutet.


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Pandora 

Pandora ist in der die erste Frau. 

Als Zeus das Feuer, das Prometheus den Menschen mit List 

zugeführt hatte, auf der Erde leuchten sah, fühlte er sich betrogen 

und sandte sofort Unheil über das ganze Geschlecht. Er ließ von 

Hephaistos ein Mädchen aus Lehm erschaffen und ihm durch die 

Götter alle möglichen Reize verleihen. 

Aphrodite ließ sie von Schönheit erstrahlen, Athena lehrte sie die 

häuslichen Künste und Hermes pflanzte in ihr Herz die 

Verlockung, die Lüge und die List. Auf diese Gaben war Hermes 

sehr stolz. Die erste Frau wurde erschaffen, und Pandora genannt. 

Nachdem die Chariten und die Horen sie prunkvoll gekleidet 

hatten, begleitete Hermes sie zu Epimetheus, der sie, von ihrer 

Schönheit betört, heiraten wollte. 

Sie öffnete das von ihr mitgebrachte Faß und ließ alle darin 

eingeschlossenen Übel außer der Hoffnung über die Menschen 

kommen. 

Pandora gebar dem Epimetheus Pyrrha.


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Pandrosos 

Pandrosos ist Tochter des Königs Kekrops und Schwester von 

Aglauros, Erysichthon und Pandrosos.

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Paphos 

Paphos ist Sohn des Pygmalion und einer von seinem Vater 

geschaffenen Elfenbeinstatue. Er ist Vater des Kinyras.


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Paris 

Paris, auch Alexandros, war ein schöner Sohn des mythischen 

Königs Priamos von Troja und der Hekabe. Im Traum seiner 

Mutter und durch Prophezeiung als Ursache künftigen Unglücks 

der Stadt angezeigt, wurde er ausgesetzt und wuchs als Hirte auf 

dem Berg Ida auf. 







Streit. Athena, Hera und Aphrodite erhoben Anspruch auf das 

kostbare Spielzeug, und keiner der Götter wollte die 

Verantwortung der schwierigen Entscheidung auf sich nehmen. 

Das Problem schien unlösbar und der weise Zeus hielt es für 

angebracht, die Entscheidung von einem Sterblichen treffen zu 

lassen. Er beauftragte Hermes, die drei Schönen des Olymp zu 

Paris zu führen, der seine Herden auf den Höhen des Ida Berges in 

Troas hütete und zu dieser Zeit noch nicht wußte, daß er der Sohn 

des Königs Priamos ist. 

Als die Götter erschienen, wurde er von Ehrfurcht ergriffen, aber 

der hinterlistige Hermes überzeugte ihn, daß er nichts zu 

befürchten braucht. Er soll die Göttinnen nur anzuhören und dann 

den Preis gewissenhaft zu vergeben. Nicht nur mit ihrer Schönheit, 

sondern auch mit verführerischen Versprechungen verlockte jede 

Göttin den Jungen. Hera bot ihm die Herrschaft über das gesamte 

Asien, Athena bot die Weisheit und den Ruhm auf dem 

Schlachtfeld und Aphrodite versprach ihm die Liebe von Helene, 

die als die Schönste unter den Schönen galt. Paris entschied sich 

für Aphrodite (Parisurteil). Diese versicherte ihm ihre Gunst. 

Athena und Hera schworen dagegen ewigen Haß gegen Paris und 

sein Geschlecht.

Mit Hilfe von Aphrodite entführte Paris Helene nach Troja und 

verursachte damit den Trojanischen Krieg. Paris tötete Achilleus 

und starb durch einen vergifteten Pfeil des Philoktetes. 


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Pasiphaë 

Pasiphaë ist Tochter des Helios, Frau des Minos und Mutter von 

Ariadne und Phaidra. 

Poseidon ließ als Strafe gegen Minos dessen Frau Pasiphaë in 

schuldhafte Liebe zu einem Stier entbrennen. 

In Liebe zu dem von Poseidon gesandten Stier entbrannt, ließ sie 

sich von Daidalos eine hölzerne Kuh bauen. Aus der 

Liebesverbindung ging Minotauros hervor.


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Patroklos 

Patroklos ist in der griechischen Sage ein Freund des Achilleus. Sie 

nahmen gemeinsam am Trojanischen Krieg teil. 

Patrokles erbat, als sich Achilleus grollend vom Kampf 

zurückgezogen hatte, dessen Rüstung, um den bedrängten 

Griechen helfen zu künnen. Nachdem er Sarpedon getötet hatte, 

fiel er von Hektors Hand. 

Nachdem sein Freund Patroklos gefallen, greift Achilleus wieder in 

den Kampfe ein, um Rache zu nehmen. Er erhält von seiner Mutter 

Thetis dafür die von Hephaistos geschmiedete Rüstung 

(Schildbeschreibung im 18. Buch) und tötet Hektor im Kampf. 

Menelaos entriß den Feinden die Leiche des Patroklos. 

An seinem Scheiterhaufen opferte Achilleus zwölf junge Trojaner 

und schleifte um sein Grabmal die Leiche Hektors. 

Mit den Leichenspielen zu Ehren des Patroklos endet das Epos 

Homer's vom Trojanischen Krieg. 

Achilleus' "glühende Freundschaft zu Patrokles" führtem - wie 

Sextus Empiricus zu berichten weiß - einige antike Denker auf 

Männerliebe zurück [1]. 

[1] Sextus Empiricus, Grundriß der pyrrhonischen Skepsis. III 199


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Pegasos 

Pegasos ist ein geflügeltes Wunderpferd, das aus dem Rumpf der 

Medusa mit seinem Bruder Chrysaor hervorsprang, als ihr Perseus 

das Haupt abschlug. 

Bellerophontes bändigte Pegasos mit einem goldenen Zaum, den er 

von Athena erhalten hatte. 

Pegasos half dem Bellerophontes die Chimaira und die Amazonen 

zu besiegen. Des Pegasos Hufschlag eröffnete auf dem Musenberg 

Helikon die Hippokrene. 

Als Bellerophontes mit ihm in den Himmel aufsteigen wollte, warf 

ihn Pegasos ab. 

Im Olymp trug Pegasos dem Zeus Blitz und Donner.


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Peirithoos 

Peirithoos (auch Perithoos) ist in der griechischen Sage Sohn des 

Zeus oder des Ixion und der Dia. Peirithoos ist König der Lapithen. 

Bei seiner Hochzeit mit Hippodameia kam es zum Kampf gegen die 

Kentauren. 

Peirithoos half seinem Freund Theseus beim Raub der Zeustochter 

Helene. 

Er veranlaßte Theseus, mit ihm in die Unterwelt zu gehen, um sich 

Persephone als Gattin zu holen. Als sie dabei entdeckt wurden, 

mußte Peirithoos in der Unterwelt bleiben. Theseus wurde von 

Herakles befreit.


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Peleus 

Peleus ist König von Phthia in Thessalien. Er ist Sohn des Aiakos 

und wird daher auch der Aiakide genannt. 

Peleus, von seinem Bruder vertrieben, flüchtete nach Thessalien, 

wo er den König Eurytion versehentlich tötete. Er floh dann nach 

Iolkos und nahm am Zug der Argonauten teil. 

Peleus nahm die göttliche Thetis zur Frau, die keiner der Götter 

heiraten wollte, da eine Prophezeiung weissagte, daß sie einen 

Sohn gebären würde, der mächtiger sei als sein Vater. Obwohl sich 

Thetis im Ringkampf mit Peleus in verschiedene Gestalten 

verwandelte, erlag sie und wurde seine Frau. 








sollte. 

Sohn von Peleus und Thetis ist Achilleus, der nach Peleus auch der 

Pelide heißt.


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Pelopeia 

Pelopeia ist Tochter des Thyestes und zweite Gemahlin des Atreus. 

Auf Grund eines Orakels, daß nur so für die Ermordung von 

Thyestes durch Atreus Rache genommen werden kann, zeugte ihr 

Vater mit Pelopeia den Aigisthos.


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Pelops 

Pelops, Sohn von Tantalos, ist Vater von Atreus und Thyestes. 

Pelops wurde von seinem Vater geschlachtet und den Göttern zu 

Mahl vorgesetzt, um ihre Allwissenheit zu prüfen. 

Nur Demeter, vor Trauer um ihre verlorene Tochter Persephone 

auf nichts achtend, aß ein Schulterstück. 

Als die Götter Pelops wieder zum Leben erweckten, ersetzten sie 

das Stück durch Elfenbein. 

Pelops gewann Hippodameia, die Tochter des Königs Oinomaos, 

durch Bestechung des Wagenlenkers Myrtilos. Myrtilos verfluchte 

darauf hin das Geschlecht des Pelops und Pelops stürzte später 

Myrtilos ins Meer. 

Pelops wurde Herr über die ganze Peloponnes, die nach ihm seinen 

Namen erhielt.


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Penelope 

Penelope ist in der griechischen Sage die schöne getreue Gattin des 

Odysseus , die 20 Jahre auf dessen Heimkehr wartete, Mutter des 

Telemachos . Sie hielt die sie bedrängenden Freier durch den 

Vorwand hin, sie wolle vor ihrer Wiederverheiratung erst das 

Leichentuch für ihren Schwiegervater Laertes fertigweben. Nachts 

trennte sie jedoch das am Tage gewebte wieder auf, bis sie von den 

Mägden verraten wurde. Schließlich erklärte sie sich bereit, den zu 

heiraten, der des Odysseus Bogen spannen könne. Dies gelang nur 

dem unerkannt als Bettler heimkehrenden Odysseus. Nach dem 

Tode des Odysseus wurde sie die Frau des Telegonos und erhielt 

von Kirke die Unsterblichkeit. Penelope wurde zum Vorbild der 

treuen klugen Ehefrau.


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Penthesilea 

Penthesilea, Königin der Amazonen, ist eine Tochter des Ares. 

Nach dem Tod von Hektor stand sie den Trojanern im Trojanischen 

Krieg bei und wurde im Zweikampf von Achilleus getötet. Dieser 

verliebte sich in die Sterbende.

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Pentheus 

Der thebanische König Pentheus ist der Sohn des Echion und der 

Agaue. Er widersetzte sich der Einführung des Dionysoskultes und 

wollte die Frauen an der Teilnahme am Fest des Dionysos hindern. 

Teiresias sagte den Tod des Pentheus voraus und mahnte Pentheus, 

sich dem Dionysoskult nicht entgegenzusetzen. 

Auf den Rat des von ihm nicht erkannten Dionysos, den er 

gefangen gesetzt hatte, nahm Pentheus unerlaubt als Zuschauer an 

der Feier im Waldgebirge teil und wurde, entdeckt von den 

rasenden Mänaden zerrissen. Seine Mutter trug den blutenden 

Kopf in rasender Verzückung nach Hause und erkannte das 

Geschehene zu spät.


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Persephone 

Persephone (auch Persephoneia) ist Toten-, Unterwelts- und 

Fruchtbarkeitsgöttin. 

Sie ist Tochter des Zeus und von dessen Schwester Demeter. 

Mit ihrem Vater Zeus hatte sie den Zagreus, den die Titanen auf 

Geheiß der eifersüchtige Hera töteten. 

Persephone (auch Kore genannt) ist ein Kornmädchen, in das sich 

Hades ernsthaft verliebte. Er hielt bei Zeus um ihre Hand an. Dieser 

wollte den älteren Bruder mit einer Absage nicht beleidigen, wußte 

aber zugleich, daß Demeter ihm die Verbannung in den Tartaros nie 

verziehen hätte. Er antwortete diplomatisch, daß er seine Zustimmung 

weder verweigern noch gewähren könnte, so daß sich Hades 

berechtigt fühlte, sich das Mädchen mit Gewalt zu nehmen. 

Eines Tages, als Persephone in der Nysa-Ebene (in Böotien oder in 

der Nähe von Enna in Sizilien) am Blumenpflücken war, tat sich die 

Erde auf und aus dem dunklen Abgrund des Totenreichs stieg Hades 

empor, der mit seiner goldenen, von schwarzen, unsterblichen 

Pferden gezogenen Kutsche Persephone entführte. Mit schriller 

Stimme flehte das Mädchen den Vater an, der sie nicht hörte, 

beziehungsweise so tat als hätte er sie nicht gehört. 

Ihr lauter Schrei wurde jedoch von Hekate und Helios gehört, die 

Demeter über die Entführung unterrichteten. Solange Persephone in 

der Oberwelt weilte, verlor sie die Hoffnung nicht, ihre Mutter und 

die anderen Götter wiederzusehen, als sie aber von Hades in die 

Unterwelt gerissen wurde, fügte sie sich, über das Totenreich zu 

herrschen. Dort wurde Hekate ihre Freundin und Helferin. 

Theseus und Peirithoos zogen in die Unterwelt, um Persephone zu 

zurückzuholen.

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Durch Trauer und Zorn der Demeter bewogen, (Demeter verhinderte 

auf der Erde das Wachstum, bis Zeus nachgab) veranlaßte Zeus, daß 

Persephone die Häfte oder zwei Drittel des Jahres wieder an die 

Oberwelt zurückkehrte. 


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Perseus 

Perseus ist Sohn von Zeus und Danaë. Da ein Orakel seinem 

Großvater Akrisios weissagte, er werde von der Hand eines Enkels 

sterben, sperrte Akrisios seine Tochter Danaë in ein unterirdisches 

Gemach. Dort nährte Zeus sich ihr aber in Gestalt eines durch das 

Dach tröpfelnden Goldregens. So gebar Danaë Perseus. Als 

Akrisios davon erfuhr, ließ er Danaë und Perseus in einem Kasten 

auf dem Meer aussetzen. Die beiden trieben bei der Insel Seriphos 

an Land und wurden dort von Diktys gerettet. 

Polydektes, König der Insel Seriphos, verliebte sich in Danaë und 

versuchte den Perseus zu beseitigen, indem er ihn beauftragte, das 

Haupt Medusa zu erbeuten, deren versteinernder Blick ihn töten 

sollte. 

Mit Hilfe von Athena, Hermes und den Graien gelang es Perseus 

von den Nymphen Tarnkappe, Ranzen und Flügelschuhe zu 

erhalten. Er enthauptete Medusa. Dabei bediente er sich um ihren 

versteinernden Blick zu vermeiden eines Spiegels. Als Perseus 

Medusa enthauptete entsprangen aus ihrem Rumpf Pegasos und 

Chrysaor. 

Auf dem Rückweg befreite Perseus Andromeda einem Ungeheuer, 

einer Rache des Poseidon, indem er es tötete oder mit dem Haupt 

der Medusa versteinerte. 

Andromeda wurde seine Frau. Er gab Diktys die Herrschaft über 

Seriphos und begab sich mit Danaë und Andromeda nach Argos. 

Der Spruch des Orakels erfüllte sich, als Perseus in Larissa 

versehentlich den Großvater Akrisios während eines Kampfspieles 

mit einem Diskus traf. Perrseus wurde so Herrscher über Argos. 

Perseus übergab der Athena das Haupt der Medusa. Seitdem trug 

Athena das Haupt auf dem Brustpanzer.

Im Tausch mit der Herrschaft über Argos wurde er König von 

Tiryns und gründete Mykene. 


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Phaidra 

Phaidra ist eine Tochter von Minos und Pasiphaë. Sie ist Schwester 

der Ariadne und war mit Theseus vermählt. 

Phaidra liebte ihren Stiefsohn Hippolytos, der ihre Liebe 

zurückwies. 

Darauf beschuldigte sie ihn rachsüchtig bei seinem Vater Theseus 

unerlaubter Nachstellungen und beging Selbstmord. Hippolytos 

stürzte, von seinem Vater verflucht, vom Wagen und wurde zu 

Tode geschleift, als seine Pferde durch ein auf Bitten von Theseus 

von Poseidon gesandtes Meerungeheuer scheu gemacht wurden.


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Philyra 

Philyra (griech. Linde) ist in der griechischen Sage Tochter des 

Okeanos und der Tethys. Sie gebar dem Kronos den Kentauren 

Cheiron (den Philyriden), wurde, entsetzt über den halb 

pferdegestaltigen Sohn, auf ihre Bitten hin, in eine Linde 

verwandelt.


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Phineus 

Phineus wurde, der griechischen Sage nach, als greiser thrakischer 

König, weil er die Geheimnisse der Götter verraten hatte mit 

Blindheit geschlagen. 

Die Harpyien stahlen ihm auf Befehl von Zeus bei jeder Mahlzeit 

das Essen aus dem Mund und beschmutzten die Reste. 

Die Argonauten Iason, Kalais und Zetes befreiten den blinden 

Seher Phineus von der Verfolgung der Harpyien, da er den 

Argonauten den Weg nach Kolchis zeigte.


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Phlegyas 

Phlegyas, Sohn des Ares, ist Vater von Ixion und der Koronis. 

Um an Apollon Rache zu nehmen, der seine Tochter verführte und 

tötete, entzündete er den Brand im Tempel des Gottes in Delphi.


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Phoebus 

Der Gott des Schreckens Phoebus ist Sohn des Ares und der 

Aphrodite .


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Phoibe 

Die Titanin Phoibe ist Tochter des Uranos und der Gaia. 

Leto und Asteria waren Töchter von Phoibe und dem Titanen 

Koios. 

Phoibe hieß auch eine Tochter des mythischen König Leukippos.


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Phoibos 

Phoibos, ist ein Beiname des Apollon. Er ist


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Pholos 

Pholos, lat. Pholus, ist ein freundlicher Kentaur. Er ist Halbbruder 

von Telamon und Peleus. 

Pholos bewirtete Herakles mit Wein, worauf es zum Kampf der 

übrigen Kentauren gegen Herakles kam. Dabei wurde Pholos von 

einem vergifteten Pfeil des Herakles, der ihm zufällig auf den Fuß 

fiel, tödlich verletzt.


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Phorkys 

Phorkys, eine Meeresgottheit, ist Sohn von Pontos und Gaia, 

Bruder von Ketos. Nereus und Thaumas. Er heiratete seine 

Schwester Ketos. 

Von ihr ist er Vater der Gorgonen, Grajen und der Echidna. 

Phorkys gilt teilweise auch als Vater der Sirenen.


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Phrixos 

Sohn des mythischen Königs Athamas von Theben und der 

Nephele. Er und seine Schwester Helle wurden von ihrer 

Stiefmutter Ino gehaßt und verfolgt. Deshalb entflohen sie auf 

einem von ihrer Mutter gesandten goldenen Widder. Während 

Helle über dem Meer abstürzte und ertrank, gelangte Phrixos zum 

König Aietes von Kolchis und erhielt dessen Tochter Chalkiope 

zur Frau. Phrixos opferte den Widder dem Zeus und hängte das 

Fell, das Goldene Vlies, in einem dem Ares heiligen Hain auf.


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Pleiades 

Als Pleiades (dt. Pleiaden) bezeichnet man die Töchter des Atlas 

und der Pleione. 

Die Pleiaden wurden lange von Orion verfolgt und von Zeus an 

den Himmel versetzt. 

Zu den Pleiaden gehören Maia, Taygete und Merope.


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Plutos 

Plutos ist griechischer Gott des Reichtums. Er ist Sohn des Iasion 

und der Demeter. 

Bei Aristophanes ist Plutos blind und verteilt deshalb seinen 

Reichtum wahllos und ungerecht.


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Podarge 

Podarge ist eine Harpyie. Sie ist halb vogel- halb 

menschengestaltig. 

Mit Zephyros zeugte sie die schnellen Rosse des Achilleus.


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Priamos 

Priamos, König von Troja, ist Sohn des Laomedon. Eigentlich 

heißt er Podarkes. Priamos wurde er genannt, als er bei der 

Zerstörung Trojas durch Herakles von seiner Schwester Hesione 

losgekauft worden war. Von seiner Gattin Hekabe und 

Nebenfrauen hatte er zahlreiche Kinder, so Hektor, Kassandra, 

Paris, Helenos, Polydoros, Ilione und Polyxene. 

Im Trojanischen Krieg löste er den Leichnam des gefallenen 

Hektor bei Achilleus aus. Bei der Eroberung Trojas durch die 

Griechen floh er an einem Altar des Zeus und wurde dort von 

Neoptolemos erschlagen.


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Polybos 

Polybos war König von Korinth. Er zog, selbst kinderlos, den am 

Kithairon ausgesetzten Oidipus als seinen Sohn auf.


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Polybotes 

Polybotes, Sohn von Uranos und Gaia, ist einer der Giganten. 

Apollon schleuderte auf ihn ein Stück der Insel Kos.


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Polydeukes 

Polydeukes (lat. Pollux) ist einer der beiden Dioskuren. Er ist wie 

sein Zwillingsbruder Kastor Sohn der Leda. Der Vater war entweder 

Zeus oder Ledas Gemahl Tyndareos. 

Polydeukes (lat. Pollux) zeichnete sich im Faustkampf aus (z. B. mit 

Amykos). 

Die Brüder holten ihre von Theseus geraubte Schwester Helene aus 


fort, nahmen am Zug der Argonauten und an der Kalydonischen Jagd 

teil. Sie gerieten beim Raub der Töchter des mythischen Königs 

Leukippos Hilareia und Phoibe mit deren Verlobten, den 

messenischen Apharetiden Idas und Lynkeus, in Streit. 

Nach dem Tod von Kastor lebten die beiden unzertrennlichen Brüder 

mit Erlaubnis von Zeus abwechselnd gemeinsam in der Unterwelt 

und im Olymp.

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Polydoros 

Polydoros ist der jüngste Sohn des Priamos. Er wurde von Priamos 

mit reichen Schätzen zu Polymestor nach Thrakien in Sicherheit 

gebracht. Polymestor ermordete ihn der Schätze wegen. 

Sein Grab wurde von Aeneas zufällig entdeckt, der dem Prinzen die 

letzte Ehe erwies.


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Polymestor 

Polymestor, thrakischer König, war Gemahl von Ilione. 

Zu ihm brachte sein Schwiegervater Priamos im Trojanischen Krieg 

seinen jüngsten Sohn Polydoros in Sicherheit. 

Polymestor ermordete Polydoros wegen der Schätze, die ihm der 

Vater mitgegeben hatte und warf den Leichnam ins Meer. Deshalb 

wurde er von Hekabe geblendet und von Ilione getötet.

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Polyneikes 

Polyneikes ist ein Sohn des Oidipus und der Iokaste, Bruder von 

Antigone, Ismene und Eteokles. 

Von seinen Söhnen beleidigt verflucht Oidipus ihn und seinen 


Im Streit um die Herrschaft in Theben zog Polyneikes mit seinem 

Schwiegervater Adrastos im Zug der Sieben gegen Theben gegen 

seinen Bruder Eteokles. Beide fielen im Zweikampf. 

Polyneikes bestach Eriphyle mit dem Halsband der Harmonia, damit 

sie den Seher Amphiaraos zwang am Zug der Sieben gegen Theben 

teilzunehmen.

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Polymnia 

Polymnia ist eine der neun Musen. In spätrömischer Zeit wurden 

sie als Muse des Tanzes und der Musik betrachtet.


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Polyphemos 

Der Kyklop Polyphemos ist ein brutaler, unkultiviertes Sohn des 

Poseidon. 

Als die Teilnehmer der Odyssee das Land der Kyklopen erreichten 

legte Odysseus nur mit einem Schiff und zwölf Mann an und ließ die 

übrigen vorsichtshalber in der Nähe der benachbarten Insel der Ziegen 

zurück. Mit zwölf Begleitern gelangte er in die Höhle des Riesen 

Polyphemos der sofort sechs Männer verschlang. Nachdem der Held 

den Kyklopen mit Wein trunken gemacht hatte, stach er ihm mit 

einem spitzen, glühenden Pfahl aus Olivenholz sein Auge aus. Am 

nächsten Morgen band Odysseus seine Gefährten und sich selbst unter 

den Bäuchen der stärksten Widder aus der Herde des Polyphemos fest 

und rettete sich so mit ihnen aus der Höhle zu seinem Schiff.

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Polyxene 

Polyxene ist eine Tochter des Priamos und der Hekabe. 

Sie wurde nach dem Fall Trojas am Grab des Achilleus von dessen 

Sohn Neoptolemos geopfert.


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Pontos 

Pontos, die Welle, von Gaia hervorgebracht, zeugte mit ihr 

Phorkys, Ketos, Nereus und Thaumas.


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Porphyrion 

Porphyrion ist einer der Giganten. Er kämpfte in der Gigantomachie 

gegen die olympischen Götter. 

Zeus erweckte in ihm Verlangen nach Hera. Hera verursachte den 

Tod des Porphyrion, der sich ihr näherte und sie begehrte.

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Poseidon 

Poseidon ist der griechische Gott des Meeres und aller Gewässer. 

Er ist Sohn des Kronos und der Rhea, sowie Bruder von Zeus, 

Hades, Hera, Demeter und Hestia. 

Kronos, der einstmals seinen Vater Uranos entthront hatte, um 

selbst die Herrschaft an sich zu reißen, fürchtete, es könne ihm 

ähnlich ergehen, und verschlang deshalb Poseidon, Hades, Hestia, 

Demeter und Hera. 

Der herangewachsene Zeus zwang seinen Vater, die Geschwister 

wieder auszuspeien, so daß daraufhin der Kampf um die 

Weltherrschaft begann. Poseidon wurde das Meer zugeteilt. 

Er war Herr der Erdentiefe, der Erdhalter und Erderschütterer, der 

mit seinem Dreizack - ein Geschenk der Kyklopen - Erdbeben und 

Stürme erregte. Sein Palast befand sich auf dem Boden des 

Ägischen Meeres. 

Der Stall beherbergte Pferde mit bronzenen Hufen und goldenen 

Mähnen. Als Poseidon sie vor die goldene Kutsche spannte, ließen 

die Seestürme nach und Seeungeheuer tauchten auf, um ihn zu 

geleiten. 

Da er eine Frau brauchte, die sich in den Tiefen der Meere 

wohlfühlte, warb er um Thetis. Als er von einer alten Weissagung 

erfuhr, nach der Thetis einen Sohn bekäme, der seinen Vater 

absetzten würde, verzichtete er auf die Hochzeit. Thetis heiratete 

daraufhin den sterblichen Peleus. 

Als Demeter ihre geraubte Tochter Persephone sucht, begann 

Poseidon sie mit Liebesverlangen zu verfolgen. Die Göttin aber 

war erschöpft und entmutigt wegen des langen Herumirrens und 

voller Zorn gegen die Götter des Olymp, die stillschweigend in die 

Entführung ihrer Tochter eingewilligt hatten. Deshalb wollte

Demeter keinen Gott heiraten. Um in Ruhe gelassen zu werden, 

verwandelte sie sich in eine Stute und mischte sich unter die in 

Arkadien weidenden Rösser des Königs Onkios, eines Enkels von 

Apollon. 

Poseidon durchschaute die List von Demeter und verwandelte sich 

in einen Hengst. In dieser Gestalt vereinigte er sich mit ihr. Im 

Fluß Ladon wusch Demeter sich vom Zorn rein. Dem Poseidon 

gebar sie das Roß Arion und eine Tochter, deren Name nie 

ausgesprochen werden durfte, da er zu den Geheimnissen zählte, 

die den Kult der Göttin betrafen. 

Poseidon heiratete die hochmütige Amphitrite, die ihm mehrere 

Kinder gebar, u. a. den Triton. 

Poseidon verzichtete jedoch nie auf seine zahlreichen Liebschaften 

mit Nymphen, Göttinnen und Sterblichen. 

In der Gestalt eines Widders verband er sich mit Theophane und in 

der eines Pferdes liebte er seine eigene Schwester Demeter. 

Aus seinen Verbindungen gingen zahlreiche Kinder hervor, zum 

Beispiel Chrysaor und Pegasos, Söhne des Poseidon und der 

Medusa, der Kyklope Polyphemos, Nauplios oder Kerkyon, der 

Tyrann von Eleusis, der im Zweikampf von Theseus besiegt 

wurde. Mit der Nymphe Kerkyra hatte er einen Sohn. 

Zu seinen Kindern gehört auch Skiron und Halirrhothios. 

Erzürnt über die Blendung seines Sohne Polyphemos verfolgte 

Poseidon Odysseus mit seinem Zorn. Sein Zorn traf auch 

Kassiopeia, die aus Hochmut das Leben ihrer Tochter Andromeda 

aufs Spiel setzte. 

Seiner Schwester Hera machte er die Stadt Argos streitig. Dem 

Dionysos mußte er die Stadt Naxos überlassen. Poseidon wollte die 

Insel Aigina wurde aber von Zeus übergangen. 

Poseidon stellte eines Tages Ansprüche auf Attika und warf seinen 

Dreizack zum Zeichen der Herrschaft auf die Akropolis in Athen, 

wo eine salzige Wasserquelle entsprang. Einer anderen 

Überlieferung nach bot Poseidon Kekrops ein Pferd. Athena, die 

sich ebenfalls die Vorherrschaft auf Attika wünschte, pflanzte

neben die Quelle einen Ölbaum und machte diese wohltuende 

Pflanze in der Gegend bekannt. Der wütende Poseidon forderte sie 

zum Zweikampf heraus und Athena wäre wohl darauf 

eingegangen, wenn Zeus sich nicht durchgesetzt hätte. Er befahl 

der Tochter und dem Bruder, das göttliche Gericht entscheiden zu 

lassen. Nur um eine Stimme Mehrheit fiel der Urteilsspruch 

zugunsten von Athena aus, die seitdem ihren Sitz auf der Akropolis 

hatte. Poseidon rächte sich, indem er die Eleusis-Ebene unter 

Wasser setzte. 

Ihm konnte jedoch niemand sein sagenhaftes, im Okeanos 

gelegenes Inselreich Atlantis entreißen. 

Poseidon war verschlossen und streitsüchtig. Er hatte eine gute 

Beziehung zu seinem Bruder Zeus, neben dem er gegen die 

Titanen und die Kyklopen kämpfte. Dennoch hatte er einmal 

versucht, ihn mit Hilfe von Hera und Apollon zu entmachen. Zeus 

wurde von Thetis befreit, die Briareos, schickte, der mit seinen 

hundert Händen die Fesseln löste, die ihn festhielten. Zur Strafe 

mußte Poseidon für König Laomedon die Mauern von Troja 

aufbauen. 

Poseidon strengte einen Prozeß wegen vorsetzlicher Tötung seines 

Sohnes Halirrhothios gegen Ares an, bei dem Ares jedoch 

freigesprochen wurde. 


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Priapos 

Priapos ust Sohn des Dionysos und der Aphrodite. Um die 

Leichtfertigkeit der Mutter zu bestrafen, verlieh Hera ihm ein 

monsterhaftes Aussehen, mit ausgeprägten phallischen Merkmalen. 

Er wurde als Fruchtbarkeitsgott verehrt.


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Proitos 

Proitos, König von Tiryns, ist Sohn von Abas und Aglaia, 

Zwillingsbruder von Akrisios. 

Proitos war Gatte der Stheneboia. Er schickte den von dieser 

verleumdeten Bellerophontes zu seinem Schwiegervater Iobates, 

um in beseitigen zu lassen. 

Dionysos ließ, um seine Macht zu beweisen, die Töchter von 

Proitos und alle Frauen der Gegend in Raserei verfallen, so daß 

diese sogar ihre eigenen Kinder verschlangen.


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Prometheus 

Prometheus ist in der griechischen Sage der vorher bedenkende Sohn 

des Titanen Iapetos und der Klymene, Bruder von Atlas, Epimetheus 

und Menoitios. 

Er erschuf nach einem Teil der Überlieferungen die Menschen ais 

Lehm, betrog Zeus im Interesse der Menschen beim Opfer. Zeus 

durchschaute den Betrug und enthielt deshalb den Menschen das 

Feuer vor. Prometheus stahl es vom Himmel und brachte es den 

Menschen, ermöglichte damit Handwerk und Künste. Dafür schickte 

Zeus zur Strafe Pandora zu den Menschen. Prometheus wurde an den 

Kaukasus angeschmiedet, wo ihm ein Adler am Tage die nachts 

ständig wachsende Leber abfraß, bis schließlich Herakles den Adler 

mit Zeus' Willen tötete. Als Cheiron durch einen vergifteten Pfeil des 

Herakles unheilbar verwundet worden war, gab er seine 

Unsterblichkeit zugunsten des Prometheus auf. 

In der "Theogonia" Hesiods erscheint Prometheus als trotziger 

Frevler gegen Zeus, während Aischylos ihn als Schöpfer und 

Wohltäter der Menschen, der sich gegen Zeus auflehnt, gestaltete. In 

Athen wurde Prometheus vor allem von den Töpfern verehrt, ihm zu 

Ehren fanden an den Promethia Fackelläufe statt.

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Pygmalion 

Pygmalion ist ein König von Kypros, der sich in das Elfenbeinbild 

der Aphrodite verliebte. 

Er wollte nicht heiraten, weil sein Herz und seine Sinne von einer 

schneeweißen Elfenbeinstatue gefangengenommen waren, die die 

unbekleidete, in ihrer Gestalt vollkommene Aphrodite darstellte. Er 

selber hatte sie mit so viel Leidenschaft geschaffen, daß die Materie 

fast lebendig schien. Die sie streichelnde Hand konnte nicht 

unterscheiden, ob sie aus Elfenbein oder echtem Fleisch war. 

Pygmalion küßte und umarmte die Statue und glaubte, daß seine 

Liebe erwidert würde. Nachts legte er sich neben sie, am Tag 

kleidete er sie an und schmückte sie mit Juwelen. Dann kam das in 

Zypern so wichtige Fest zu Aphrodites Ehren. Nach den üblichen 

Opfergaben, näherte sich Pygmalion, seine Ergebenheit bezeugend, 

dem Altar und bat die Götter scheu, daß sie ihm eine Frau gönnen 

mögen, die der von ihm geschaffenen ähnelte. Er wagte nicht zu 

sagen, daß er sich genau ôsein Elfenbeinmädchenö gewünscht hätte, 

doch Aphrodite, die bei ihrem Fest anwesend war, verstand das 

Gebet und erweckte die Statue zum Leben. Aus der Verbindung 

zwischen Pygmalion und der von der Göttin bewilligten Kreatur 

ging Paphos hervor.

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Pylades 

Pylades ist Sohn des Strophios und der Anaxabia. Er war der treue 

Freund und Helfer von Orestes, der mit ihm gemeinsam erzogen 

wurde. 

Elektra war Frau des Pylades.


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Pyrrha 

Pyrrha ist in der griechischen Sage Tochter von Epimetheus und 

Pandora. 

Sie war Gemahlin des Deukalion und überlebte mit diesem als 

einzige die Sintflut. Aus der Sintflut, mit der Zeus die Menschen 

bestrafte, wurde nur Pyrrha mit ihrem Mann Deukalion in einem 

Kasten oder Schiff gerettet. Nach der Landung auf dem Parnassos 

warfen die beiden auf Weisung der Göttin Themis oder des Zeus 

die Steine der Erde hinter sich. Aus den von Deukalion geworfenen 

Steinen entstanden die Männer, aus den von Pyrrha geworfenen 

Steinen die Frauen.


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Pythia 

Pythia war eine Priesterin des Apollon zu Delphi. 

Auf einem bronzenen Dreifuß sitzend, erteilte Pythia, betäubt von 

den Dünsten, die aus einem Erdriß entwichen, Orakel, die die 

Priester in Verse übertrugen.


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Quirinus 

Quirinus ist ein altrömischer Gott in der alten Götterdreiheit Iupiter- 

Iuno- Quirinus verehrt, die später von der Dreiheit Iupiter-Iuno- 

Minerva abgelöst wurde. Der römische Hügel Quirinal wurde nach 

ihm benannt. 293 v. u. Z. erhielt er dort einen Tempel. Später 

wurde der zu den Göttern entrückte Stadtgründer Romulus als 

Quirinus verehrt.


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Rhadamanthys 

Der weise und gerechte König Rhadamanthys ist Sohn des Zeus und der 

Europe, Bruder von Minos und Sarpedon. 

Rhadamanthys richtete nach seinem Tode mit Minos und Aiakos in der 

Unterwelt über die Toten. 

Nach einer anderen Version herrschte Rhadamanthys nach seinem Tode 

mit Kronos im Elysion.

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Rhapsode 

Rhapsode (griech. rhaptein aneinandernähen, zusammenflicken) 

nannte man den wandernden Sänger, der bei Festen, Gelagen und 

Agonen Bruchstücke epischer Dichtungen vortrug. Daß der Aöde 

der homerischen Zeit ebenso vom Rhapsoden wie vom Kitharoden 

abgelöst wurde, bezeugt die Spaltung der Musik in epischen 

Sprechvorgang und lyrischen Sologesang zum Saitenspiel. In der 

Spätantike verlor der Rhapsode an gesellschaftlichem Ansehen. 

Seit der Renaissance lebte das Bild des frühzeitlichen Sängers 

idealistisch verklärt wieder auf und führte seit der Mitte des 18. 

Jahrhunderts zu literarischen Nachbildungen der antiken 

Rezitationskunst, in der Romantik aber zu Kompositionen lyrischballadenhaften 

Charakters, teilweise auch über nationale 

Volksweisen (wie die Ungarische Rhapsodie von F. Liszt).


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Rhea 

Die Titanin Rhea (auch Rheie) ist eine Tochter der Gaia und des 

Uranos. Sie ist Schwester und Gemahlin des Kronos. Ihre Kinder 

sind Hestia, Demeter, Hera,, Hades, Poseidon und Zeus. Kronos 

verschlang sie sogleich, als Rhea sie ihm geboren hatte, um sich 

die Herrschaft der Götter zu erhalten. An Stelle des zuletzt 

geborenen Zeus gab ihm Rhea einen in Windeln gewickelten Stein.


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Sarpedon 

Sarpedon ist Sohn des Zeus und der Europe. Sarpedon ist Bruder 

von Minos und Rhadamanthys. 

Nach einem Streit mit Minos verließ Sarpedon Kreta und wurde in 

Lykien König. Sarpedon nahm am Trojanischen Krieg teil. Er 

kämpfte als zweitstärkster Held nach Hektor auf Seiten der 

Trojaner. Sarpedon fiel durch Patroklos.


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Satyros 

Satyros (auch Satyr) sind Naturdämonen der griechischen Sage. 

Die Satyrn sind wilde, übermütige, lüsterne Wesen, wie die Silene 

halb pferdgestaltig dargestellt und von diesen nicht zu 

unterscheiden. 

Sie waren im Gefolge des Dionysos und wurden später oft als 

junge Schar einem alten Silen gegenübergestellt, der als ihr Vater 

galt.


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Seher 

Die Weissagekunst und Zukunftsschau übten in Griechenland 

Personen aus, die als Seher (griech. manteis) und Propheten 

(griech. Verkünder des Gotteswillens) an Kultstätten (bes. Orakel) 

gebunden waren und in Form von Ekstase bzw. Trance, 

Inspiration, Träumen und Orakelsprüchen und -deutungen wirkten. 

Berühmte Seher waren Teiresias, Amphiaraos, Bakis, Kalchas, 

Mopsos, Melampus, Epimenides, Amphilochos. Auch Frauen 

waren unter ihnen, wie vor allem Sibylle, eine aus Kleinasien 

(Erythrai) stammende Ekstatikerin, die angeblich, von Ort zu Ort 

wandernd, Unheil über Städte und Völker voraussagte; ihre 

Sprüche, die immer größeren Umfang annahmen (sibyllische 

Orakel), gelangten über Kyme (Kampanien) auch nach Rom und 

hatten auch da das Auftreten von Sehern (lat. vates) zur Folge. 

Durch die griechische Übersetzung des Alten Testamentes wird der 

Name Prophet, der ursprünglich eine weitere Bedeutung hatte, bis 

heute für Seher gebraucht.


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Seilenos 

Seilenos (auch Silen) ist ein zweibeiniges Mischwesen, Mensch 

mit Pferdeohren, -schweif, -beinen bzw. -hufen und tierischem 

Ausdruck. Oft wurden auch mehrere Seilenose dargestellt. 

Die Seilenose liebten Tanz und Musik, befanden sich oft in 

Gemeinschaft von Nymphen. Sie wurden später dem Dionysos 

angeschlossen und in Gemeinschaft mit Mänaden, in Verbindung 

zum Wein gebracht. 

Nach einer späteren Erzählung soll Seilenos Lehrer des Dionysos 

gewesen sein. 

Teils sind sie milde, freundliche Wesen voller Weisheit, teils 

werden sie lüstern dargestellt. Sie waren mit den Satyrn nahe 

verwandt und wurden oft mit diesen verwechselt.


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Selene 

Die griechische Mondgöttin Selene ist die Tochter der Titanen 

Hyperion und Theia und Schwester von Eos und Helios. 

Sie wurde mitunter auch als Gemahlin oder Tochter von Helios 

beschrieben. Dies kann zum Teil darauf zurückzuführen sein, daß 

Helios mitunter wie ihr Vater Hyperion genannt wurde. 

Ihr Geliebter war Endymion. 

Selene wurde oft mit Artemis und Hekate identifiziert.


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Semele 

Semele ist in der griechischen Sage Tochter des Königs Kadmos 

und der Harmonia, Schwester der Ino, Agaue und Autonoë. 

Hera ließ Zagreus, Sohn von Zeus und Persephone, aus Eifersucht 

von den Titanen überfallen. Diese töteten Zagreus, zerrissen seine 

Glieder und verschlangen sie. Athena rettete das Herz, das Zeus 

verschlang. Mit Semele zeugte Zeus danach in Dionysos den 

Zagreus neu. Auf den Rat der eifersüchtigen Hera, die ihr in 

Gestalt einer Amme erschien, wünschte sie sich von Zeus, er sollte 

ihr in seiner eigentlichen Gestalt erscheinen. Dieser, gebunden 

durch das Versprechen, ihr jeden Wunsch zu erfüllen, erschien in 

Blitz und Donner und verbrannte sie. Ihr ungeborenes Kind, 

Dionysos, wurde durch Zeus gerettet, der es im Schenkel eingenäht 

austrug. 

Diese Sage ist Grundlage des Semele-Problems. 

Dionysos wurde nach der Geburt von Semeles Schwester Ino oder 

von den Nymphen von Nysa gepflegt.


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Silene 

Silene ist ein Seilenos. Er gehörte zum Gefolge des Dionysos und 

war dessen Erzieher. 

Silene spielt in der Midas-Sage eine große Rolle.


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Sieben gegen Theben 

Als Sieben gegen Theben bezeichnet man die sieben Sagenhelden, 

die unter der Führung des Adrastos und mit Polyneikes gegen 

dessen Bruder Eteokles in Theben zogen. 

Menoikeus, König von Theben, ging aufgrund eines Orakels in den 

Opfertod, damit Theben die Sieben gegen Theben besiegte. 

Außer Adrastos kamen die Sieben gegen Theben ums Leben. Zu 

den Sieben gegen Theben gehörten Amphiaraos, Kapaneus und 

Tydeus.


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Sillen 

Sillen (griech.: Spottverse, schielende Verse) ist eine von 

Xenophanes von Kolophon geschaffene Gedichtsform mim 

hexametrisch-jambischen Versmaß, die der Verspottung und dem 

Vortrag von Angriffen gegen überlebte Anschauungen diente. 

Nach Xenophanes bediente sich u. a. Timon von Phleius dieser 

Form.


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Sirenen 

Sirenen (griech. Sirenes) sind in der griechischen Sage die Töchter 

des Acheloos (oder Phorkys), Schadensdämonen, Mischgestalten 

aus Mensch und Vogel (meist mit Frauenkopf), mit 

übermenschlichem Wissen und der Gabe, das Wetter zu ändern. 

Sie betörten durch lieblichen Gesang die vorbeifahrenden Schiffer, 

die deshalb an den Klippen scheiterten und umkamen. Odysseus 

verstopfte auf den Rat der Kirke seinen Gefährten die Ohren mit 

Wachs, ließ sich selbst am Mastbaum festbinden, und entging so 

dem Verderben. Orpheus übertönte ihren Gesang mit dem seinen. 

Sie Musen besiegten die Sirenen im Gesang, beraubten sie der 

Federn und trugen diese als Kopfschmuck.


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Skamandros 

Der Flußgott Skamandros ist Vater der Kallirrhoe.

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Skiron 

Skiron, Sohn des Poseidon, war Tyrann von Eleusis. Unbesiegbar 

im Faustkampf forderte er alle Vorüberziehenden heraus, die sein 

Territorium betraten. Theseus überwältigte ihn schließlich und 

tötete ihn.


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Skylla 

Skylla ist ein Meresungeheuer, das mit Charybdis in einer 

Meeresenge lebte. Sie hatte zwölf Füße und sechs Köpfe mit 

schrecklichen Gebissen. Skylla fing alles was lebt und fraß es. 

Als Odysseus durch die Meeresenge kam, fraß sie sechs seiner 

Gefährten. 

Die Argonauten widerstanden mit Hilfe der Nereiden, der Gefahr 

der Skylla. 

Skylla darf nicht mit der Tochter des Nisos verwechselt werden, 

die ebenfalls Skylla hieß.


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Skylla 

Skylla ist Tochter des Königs Nisos von Megara. 

Aus Liebe zu Minos, der Megara belagerte, schnitt Skylla ihrem 

Vater eine purpurne Locke ab, an der sein Leben hing. 

Später ließ Minos Skylla ab das Schiff binden und durchs Meer 

schleifen. 

Die Tochter des Nisos darf nicht mit dem Meeresungeheuer 

erwechselt werden, das ebenfalls Skylla hieß.


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Sphinx 

Die Sphinx ist Tochter der Echidna. Sie ist ein Ungeheuer mit 

Kopf und Brust einer Frau und geflügeltem Löwenleib. 

Sie lauerte bei Theben allen Vorübergehenden auf und verschlang 

sie, wenn sie das Rätsel nicht lösen konnten, wer zuerst auf vier, 

dann auf zwei und zuletzt auf drei Beinen gehe. Als Oidipus die 

Antwort der Mensch fand, stürzte sie sich in den Abgrund.


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Steropes 

Steropes ist einer der Kyklopen, Sohn des Uranos und der Gaia, 

Bruder von Arges und Brontes.


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Stesichoros 

Stesichoros, lat. Stesichorus, um 600 v. u. Z. war ein griechischer 

Chorlyriker. Er lebte in Himera (Sizilien). Stesichoros verwendete für 

seine Dichtungen mythologische Stoffe und nahm damit eine 

Mittelstellung zwischen Epos, Chorlyrik und Tragödie ein. Mit 

seinen Neuerungen in Form und Sageninhalt wirkte Stesichoros stark 

auf die spätere Dichtung ein. Wegen einer Helene schmähenden 

Dichtung soll er das Augenlicht verloren, durch seine Palinodia 

(Widerruf) dieses wiedererlangt haben. Von Stesichoros sind nur 

Fragmente überliefert.

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Stheneboia 

Stheneboia ist die Tochter des Iobates, Frau des Proitos. 

Sie liebte Bellerophontes. Von Bellerophontes zurückgewiesen, 

verleumdete sie ihn bei Proitos, worauf dieser Bellerophontes zu 

seinem Schwiegervater Iobates nach Lykien schickte, um ihn töten 

zu lassen. 

Bellerophontes bestand jedoch mit Hilfe des Flügelrosses Pegasos 

die ihm von Iobates aufgetragenen Kämpfe gegen die Chimaira und 

die Amazonen erfolgreich. 

Bellerophontes rächte sich an der Stheneboia.

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Strophios 

Strophios, König von Krisa in Phokis, ließ den zu ihm in Sicherheit 

gebrachten Neffen Orestes gemeinsam mit seinen Sohn Pylades 

erziehen. 

Anaxabia war Frau des Strophios.


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Syrinx 

Syrinx (griech. Rohr) ist ein Blasinstrument aus fünf, sieben oder 

neun verschiedenen Pfeifen, von den Hirten und Bauern gebraucht. 

Sie wird häufig in der griechischen Dichtung erwähnt und ist 

wahrscheinlich sehr frühen Ursprungs. Die Syrinx wurde zur 

Bühnenmusik der hellenistisch- römischen Zeit hinzugezogen und 

ist durch die Mimen wahrscheinlich in die spätere europäische 

Volksmusik eingegangen (Papageno in Mozarts Zauberflöte). 

In der griechischen Sage verschmähte die Nymphe Syrinx die 

Liebe Pans. Auf der Flucht vor ihm wurde sie auf ihre Bitten am 

Fluß Ladon in Schilfrohr verwandelt. Pan verfertigte aus dem Rohr 

mit Hilfe von Wachs die Syrinx genannte Hirtenflöte (Panflöte) 

und spielte darauf seine Lieder.


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Talos 

Talos ist ein von Hephaistos aus Bronze geschmiedeter Riese, der 

der Insel Kreta als Wächter diente. Er wurde von Medeia getötet, 

als er die Argonauten auf ihrer Heimfahrt bedrohte. Er besaß nur 

eine einzige Ader, die Medeia am Fußknöchel aufschlitzte, so daß 

er verblutete.


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Tantalos 

Tantalos, Sohn des Zeus und einer Nymphe, Vater von Pelops und 

Niobe, war ein reichter kleinasiatischer König am Berg Sipylos bei 

Smyrna. 

Tantalos durfte an der Göttertaufel speisen, stahl dabei Nektar und 

Ambrosia und verriet den Menschen die Geheimnisse der Götter. 

Um deren Allwissenheit zu prüfen, schlachtete er seinen Sohn 

Pelops und setzte ihn den Göttern vor. Keiner der Götter außer 

Demeter, die über den Raub ihrer Tochter Persephone betrübt war, 

aßen davon. Demeter aß eine Schulter des Knaben, bevor sie 

merkte, worum es sich handelte. 

Zur Strafe wurde Tantalos verdammt, in der Unterwelt mit 

ständigem Hunger und Durst im Wasser unter Früchten zu stehen, 

die stets vor ihm zurückwichen, oder über seinem Kopf schwebte 

ein Fels, der ständig auf ihn zu stürzen drohte. 

Auch auf seinen Nachkommen, den Tantaliden lag der Fluch der 

Götter.


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Tartaros 

Am Anfang entsprang - nach Hesiodos - Tartaros zusammen mit 

Eros, Gaia und Nyx dem Chaos. 

Teilweise wurde die Unterwelt als Tartaros bezeichnet.


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Taygete 

Taygete ist eine der Pleiaden. 

Sie gebar dem Zeus den Sohn Lakedaimon.


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Teiresias 

Teiresias stammte aus Theben in Boiotiens. Er war ein berühmter 

Seher, Zeichendeuter und Wahrsager. 

Teiresias ist Vater der Manto. 

Als er zweimal von je einem Paar Schlangen eine getötet hatte, 

wurde er in eine Frau, sieben Jahre später wieder in einen Mann 

verwandelt. Deshalb als Schiedsrichter in der Streitfrage zwischen 

Zeus und Hera angerufen, ob Mann oder Frau in der Liebe 

größeren Genuß fänden. Er hat darauf geantwortet, daß der 

weibliche Liebesgenuß neunmal so stark wie der männliche sei. 

Hera blendete ihn daraufhin, da er das Geheimnis ihres 

Geschlechts enthüllt hatte. Als Entschädigung verlieh ihm Zeus die 

Gabe die Sehergabe und die Gabe, auch nach dem Tode in der 

Unterwelt seinen Verstand zu behalten, oder er wurde blind, weil 

er die Geheimnisse der Götter ausgeplaudert oder Athena nackt im 

Bade gesehen hatte. 

Die Überlieferung berichtet von mehreren Beispielen, bei denen 

Teiresias seine Sehergabe bewies. So sagte er den Tod des 

Pentheus voraus und mahnte Pentheus, sich dem Dionysoskult 

nicht entgegenzusetzen. Odysseus stieg in die Unterwelt hinab, um 

ihn über das Schicksal seiner Irrfahrten zu befragen.


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Telamon 

Telamon ist Sohn des Aiakos. Nach der Ermordung seines 

Halbbruders Pholos wurde er mit seinem Bruder Peleus verbannt. 

Telamon heiratete auf der Insel Salamis Glauke, die Tochter des 

Kouml;nigs Kychreus, und erhielt nach dessen Tod die Herrschaft. 

Sein Sohn von seiner zweiten Frau Eriboia ist Aias. 

Telamon nahm an der Kalydonischen Jagd und am Argonautenzug 

teil. 

Als Waffengefährte des Herakles erhielt er im Kampf gegen den 

Laomedon nach der Eroberung Trojas Hesione zugesprochen. 

Diese gebar ihm Teukros.


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Telegonos 

Telegonos ist in der griechischen Sage Sohn des Odysseus und der 

Kirke. Er tötete auf der Suche nach ihm ahnungslos seinen Vater 

(Motiv des Hildebrandliedes) und nahm danach Penelope und 

Telemachos mit zu seiner Mutter Kirke, die ihnen Unsterblichkeit 

verlieh, und heiratete Penelope.


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Telephassa 

Telephassa ist die Gemahlin von Agenor. Sie ist Mutter von Europe 

und Kadmos. 

Telphassa machte sich mit Kadmos auf den Weg, um die von Zeus 

entführte Europe zu suchen.

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Terpsichore 

Terpsichore (griech.: die Tanzfrohe) ist eine der neun Musen. In 

spätrömischer Zeit wurden sie als Muse der Lyra und des Tanzes 

betrachtet.

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Tethys 

Die Titanin Tethys ist Tochter des Uranos und der Gaia sowie 

Gemahlin des Okeanos. Diesem gebar sie Metis, die Flüsse, die 

Okeaniden, Doris und Philyra. 

Hephaistos wuchs, nachdem Hera ihn wegen seines Aussehens aus 

dem Olymp werfen ließ und er in den Okeanos gefallen war, bei 

Tethys und Eurynome auf.


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Thaleia 

Thaleia (griech.: die Blühende) ist eine der neun Musen. In 

spätrömischer Zeit wurden sie als Muse der Komödie betrachtet. 

Auch eine der drei Chariten hieß Thaleia. Sie ist Tochter von Zeus 

und Eurynome und Schwester von Aglaia und Euphrosyne.


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Thamyris 

Thamyris (auch Thamyras) ist in er griechischen Sage ein 

thrakischer Sänger, der sich zu einem Wettstreit mit den Musen in 

Gesang und Kitharaspiel vermaß, wobei er im Falle seines Sieges 

eine der Musen zur Frau begehrte. 

Er unterlag und wurde von den Musen geblendet und der Kunst des 

Gesanges und des Kitharaspieles beraubt.


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Thanatos 

Thanatos, der Gott des Todes, ist Sohn der Nyx und 

Zwillingsbruder des Hypnos. Er ist ein beflügelter Dämon.


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Thaumas 

Thaumas ist Sohn des Pontos und der Gaia, Bruder von Ketos. 

Phorkys und Nereus. 

Thaumas heiratete Okeania Elektra und zeugt mit ihr die Harpyien 

und Iris.


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Theia 

Die Titanin Theia ist Tochter des Uranos und der Gaia. 

Sie hatte mit Hyperion die Kinder Helios, Selene und Eos.


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Themis 

Die Titanin Themis ist Götttin der Rechtsordnung und der 

Gerechtigkeit. 

Themis gebar dem Zeus als dessen früherer Gemahlin die Horen 

und die Moiren. 

Sie soll vor Apollon, den sie nach seiner Geburt vier Tage mit 

Nektar und Ambrosia pflegte, das Orakel zu Delphi innegehabt 

haben.


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Theophane 

Theophane ist eine schöne Prinzessin, die von Poseidon in Gestalt 

eines Widders entführt wurde. Sie wurde in ein Schaf verwandelt 

und gebar ihm einen Widder mit dem Goldenen Vlies . Dieser 

Widder spielte in der Argonautensage eine entscheidende Rolle.

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Theseus 

Theseus, ein athenischer Nationalheld, war Sohn des mythischen 

Königs Aigeus oder des Poseidon und der Aithra, von deren Vater 

Pittheus er in Troizen erzogen wurde. Auf dem Wege von dort zu 

seinem Vater nach Athen besiegte er viele Ungeheuer (Prokrustes, 

Sinis, Skiron, Kerkyon). Er bezwang den marathonischen Stier und 

zog aus, den Minotaurus zu töten. Mit Hilfe des von Ariadne 

gegebenen Garnknäuels fand Theseus nach der Tötung des 

Minotaurus aus dem Labyrinth. Er verließ mit Ariadne Kreta, der 

er die Ehe versprochen hatte, verließ sie aber auf der Insel Naxos. 

Nach dem Tode des Aigeus wurde Theseus König von Athen und 

nahm am Argonautenzug, am Kentaurenkampf und an der 

Kalydonischen Jagd teil. 

Peirithoos half ihm beim Raub der Zeustochter Helene. Sie 

brachten sie zu Theseus' Mutter Aithra. 

Sein Freund Peirithoos veranlaßte Theseus, mit ihm in die 

Unterwelt zu gehen, um Persephone aus der Unterwelt zu befreien. 

Als sie dabei entdeckt wurden, mußte Peirithoos in der Unterwelt 

bleiben. Theseus wurde von Herakles befreit. 

Aus dem Kampf gegen die Amazonen brachte er Antiope als 

Gemahlin mit nach Athen; diese gebar ihm Hippolytos. Seine 

zweite Frau Phaidra liebte ihren Schwiegersohn. Dieser wies ihre 

Liebe zurück. 

Darauf beschuldigte Phaidra ihn rachsüchtig bei seinem Vater 

Theseus unerlaubter Nachstellungen und beging Selbstmord. 

Hippolytos stürzte, von Theseus verflucht, vom Wagen und wurde 

zu Tode geschleift, als seine Pferde durch ein auf Bitten von 

Theseus von Poseidon gesandtes Meerungeheuer scheu gemacht 

wurden.

Im Alter wurde Theseus aus Athen getrieben und auf der Insel 

Skyros ermordet. 


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Thetis 

Die Meernymphe Thetis ist die bekannteste Tochter des Nereus. 

Da er eine Frau brauchte, die sich in den Tiefen der Meere 

wohlfühlte, warb Poseidon um Thetis. Als er von einer alten 

Weissagung erfuhr, nach der Thetis einen Sohn bekäme, der seinen 

Vater absetzten würde, verzichtete er auf die Hochzeit. Thetis 

heiratete daraufhin den sterblichen Peleus. Obwohl sie sich im 

Ringkampf mit Peleus in verschiedene Gestalten verwandelte, 

erlag sie und wurde seine Frau. 








sollte. 

Nach einem Orakel der Themis sollte der Sohn der Thetis und des 

Zeus stärker als sein Vater sein. 

Thetis macht Achilleus, ihren Sohn von Peleus, bis auf die Ferse 

unverwundbar. Sie umgab ihn mit liebender Fürsorge, auch als sie 

ins Meer zurückgekeht war. 

Sie versteckte ihren Sohn als Mädchen verkleidet bei den Töchtern 

des Lykomedes.


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Thoon 

Thoon, Sohn von Uranos und Gaia, ist einer der Giganten.


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Thyestes 

Thyestes ist Sohn des Pelops und der Hippodameia, Bruder des 

Atreus, Vater von Pelopeia und Aigisthos. 


Aërope verführt hatte. 

Später scheinbar versöhnt, bewirkte er die Heimkehr des Bruders, 

schlachtete dessen Kinder und setzte sie ihm als Mahl vor. 

Seine zweite Frau, Pelopeia, die Tochter des Thyestes, gebar einen 

Sohn, Aigisthos, den jedoch nicht Atreus, sondern Thyestes mir 

seiner Tochter in Blutschande gezeugt hatte. 

Von Atreus später zum Mord an Thyestes ausgeschickt, erkannte 

der vermeintliche Atreussohn Aigisthos Thyestes als seinen Vater, 

erschlug Atreus und nahm auch später an dessen Sohn 

Agamemnon Rache.


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Telemachos 

Telemachos, lat. Telemachus, ist in der griechischen Sage Sohn des 

Odysseus und der Penelope. Er stand seiner Mutter gegen die Freier 

bei. Er holte in Pylos bei Nestor und in Sparta bei Menelaos Auskunft 

über den Verbleib seines Vaters ein und entging bei der Rückkehr den 

Mordplänen der Freier. Bei Eumaios traf er seinen als Bettler 

unerkannt heimkehrenden Vater, der sich ihm entdeckte. Im Kampf 

gegen die Freier stand er diesem tatkräftig bei, heiratete später 

Nausikaa oder Nestors Tochter Polykaste, oder er ging nach dem Tod 

seines Vaters mit Telegonos und seiner Mutter Kirke, die ihn 

unsterblich machte. Telemachos heiratete sie, beider Sohn ist Latinos.

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Tisiphone 

Tisiphone (die den Mord Rächende) ist eine der Erinnyen.


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Titanen 

Die Titanen sind ein griechisches Göttergeschlecht. Sie sind 

Kinder des Uranos (Himmel) und der Gaia (Erde). Im einzelnen 

sind dies: Okeanos, Koios, Kreios, Hyperion, Iapetos, Theia, Rhea, 

Klymene, Themis, Mnemosyne, Phoibe, Tethys und Kronos. Trotz 

und unbändiges Wesen zeichnen die Titanen aus. Sie waren ihrem 

Vater verhaßt und wurden deshalb im Erdinneren festgehalten. 

Daraufhin entmannte Kronos seinen Vater. 

In dem später entstehenden Kampf zwischen den Titanen und den 

olympischen Göttern unter Zeus' Führung und im Bunde mit den 

Hekatoncheiren unterlagen die Titanen und wurde im Tartaros 

eingeschlossen (Titanomachie). 

Zehn Jahre rangen die Titanen und die neue olympische 

Göttergeneration um die Macht. Die Kämpfe fanden in Thessalien 

statt, wo die alten Götter die Stellung des Bergs Othrys hielten, 

während sich Zeus und seine Geschwister auf dem Olymp 

verschanzten. Eine aussichtslose Lage, die durch den Eingriff der 

Hekatoncheiren gelöst wurde. Diese wurden von Zeus aus der 

Tiefe der Erde befreit; Uranos hatte sie damals dahin verbannt. 

Es waren riesengroße Ungeheuer, ein jedes mit fünfzig Köpfen und 

hundert Armen; mit ihren kräftigen dreihundert Händen faßten sie 

dreihundert große Steine und warfen sie gegen die Titanen, die so 

übermannt wurden. Ausschlaggebend aber waren die Blitze, die 

Zeus aus der Tiefe von den Kyklopen, die er befreit hatte, erhielt. 

Nach der Niederlage wurden die Titanen gefesselt und tief in den 

Tartaros hinabgestoßen.


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Tithonos 

Tithonos ist Sohn des mythischen Königs Laomedon von Troja. 

Eos entführte Tithanos als ihren Gemahl, erbat für ihn von Zeus 

Unsterblichkeit. Dabei vergaß sich aber auch um ewige Jugend zu 

bitten. 

Der greise zusammengeschrumpfte Tithonos wurde schließ in eine 

Zikade verwandelt. Beider Söhne sind Memnon und Emathion.


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Tityos 

Der Gigant Tityos ist Sohn von Gaia und Uranos. Er lebte auf der 

Insel Euboia. 

Als Tityos Leto vergewaltigen wollte, streckten ihn deren Kinder 

Apollon und Artemis mit ihren Pfeilen nieder. 

Seine Schandtat büßt er im Tartaros. Dort liegt er am Boden 

gefesselt, und seine immer wieder nachwachsende Leber wird von 

zwei Geiern zerhackt.


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Triptolemos 

Triptolemos ist Sohn des Keleos und der Metaneira. 

Nach dem Tod seines Bruders Demophon wurde er von Demeter 

begünstigt. 

Demeter gab ihm Ähren und sandte ihn aus, damit er die Menschen 

im Getreidebau unterrichte und sie zum Segen gesitteten Lebens 

führe.

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Triton 

Der Flußgott Triton, Sohn des Poseidon und der Amphritite, war 

Vater der Pallas, der Spielkameradin der Athena. 

Triton war ein Feind des Herakles. Er kam aber den Argonauten zu 

Hilfe und brachte sie aus der gefährlichen Syrtis wieder auf den 

Kurs nach Kreta. 

Zwischen Triton und Misenos kam es zu einem musikalischen 

Wettstreit den Misenos gewann, worauf Triton den Misenos ins 

Meer stürzen und ertrinken ließ.


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Tros 

Tros, König von Troja, ist Sohn des Erichthonios. Seine Gattin ist 

Kallirrhoe Sie gebar ihm u. a. Assarakos, Ganymedes und Ilos. 

Zeus hat dem Tros als Ersatz für den in den Olymp entführten 

Ganymedes göttliche Rosse geschenkt.


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Tydeus 

Tydeus ist Sohn des Oineus. Er ist einer der Sieben gegen Theben. 

Er zog mit Adrastos, der ihm seine Tochter Deipyle zur Frau gab, 

gegen Theben. Sein Sohn ist Diomedes. 

Tydeus war ein wilder Kämpfer und fiel im Kampf gegen 

Melanippos.


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Tyndareos 

Tyndareos, König von Sparta, war mit Leda verheiratet. Er überließ 

dem Menelaos den Thron. 

Seine Kinder sind die Tyndariden Kastor und Klytaimestra.

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Typhon 

Das Ungeheuer Typhon ist ein Sohn der Gaia und des Tartaros. 

Mitunter galt er auch als Sohn der Hera Typhon hat 100 

Schlangenköpfe. Mit seiner Schwester und Frau Echidna zeugte 

Typhon Ungeheuer wie Kerberos, Orthos, Hydra, Chimaira und 

der Nemeische Löwe ab. 

Als Typhon gegen Zeus aufstand, wurde er nach einem 

fürchterlichen Kampf besiegt und in den Tartaros geworfen. Zeus 

wälzte den Ätna über ihn.


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Unterwelt 

Die Griechen kannten verschiedene Bezeichnungen für die 

Unterwelt. So nannten sie die Unterwelt nach ihrem Herrscher 

Hades (römisch: Orcus) oder sich bezeichneten sie nach Tartaros. 

Mit dem Begriff Erebos verbanden sie die Vorstellung vom 

Dunkeln der Erdentiefe. 

Mit Tartaros verbanden sie die Vorstellung vom Strafort. Er ist der 

tiefste Teil des Hades. 

Der Tartaros in der Tiefe ist soweit von der Erde entfernt wie der 

Himmel von der Erde. Er ist von ehernen Mauern und dem 

Pyriphlegeton umgeben und dient Zeus als Gefängnis für 

Missetäter und Gottesfreveler (z. B. für die Titanen, Tityos, 

Tantalos und Sisyphos).


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Urania 

Urania ist eine der neun Musen. In spätrömischer Zeit wurden sie 

als Muse der Sternenkunde betrachtet.


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Uranos 

Uranos, lat. Uranus, ist nach der griechischen Götterlehre der 

Himmel, von Gaia hervorgebracht. Er ist Ahnherr des griechischen 

Göttergeschlechts. Seine Gemahlin war Gaia mit der er die 

Titanen, Eurynome, die Kyklopen und die Hekatoncheiren zeugte. 

Weil Uranos seine Kinder haßte, verbarg er sie in der Erde (Gaia). 

Gaia veranlaßte deshalb Kronos, den Uranos mit einer Sichel zu 

entmannen. Die dabei auf die Erde fallenden Blutstropfen fing 

Gaia auf und gebar daraus die Erinnyen und Giganten. Danach 

übernahm Kronos die Weltherrschaft.


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Windgottheiten werden in der griechischen Sage meist geflügelt 

dargestellt. Sie waren Söhne des Astraios und der Eos. Bekannte 

Windgottheiten waren Boreas, Notos, Euros und Zephyros. 

In der Odyssee wird der Windgott Aiolos erwähnt.

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Xanthos 

Xanthos ist zusammen mit Balios eines der beiden unsterblichen 

Pferde des Achilleus. Sie sind Abkömmlinge der Harpyie Podarge 

mit Zephyros und ein Hochzeitsgeschenk der Götter an Peleus.


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Xuthos 

Xuthos lebte mit Krëusa in kinderloser Ehe.


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Zagreus 

Der griechische Gott Zagreus ist Sohn des Zeus und der 

Persephone. Zeus hatte ihm die Weltherrschaft zugedacht. Hera 

ließ das Kind aus Eifersucht von den Titanen überfallen. Diese 

töteten Zagreus, zerrissen seine Glieder und verschlangen sie. 

Athena rettete das Herz, das Zeus verschlang. Mit Semele zeugte 

Zeus danach in Dionysos den Zagreus neu.


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Zephyros 

Der griechische Windgott Zephyros (auch Zephir) ist der sanfte, 

feuchte Westwind. Er ist Sohn des Astraios und der Eos. 

Zephyros tötete aus Eifersucht Hyakinthos. Mit der Harpyie 

Podarge zeugte er die schnellen Rosse des Achilleus. 

Er nahm die neugeborene Aphrodite auf und brachte sie nach 

Zypern. Der von Eifersucht geplagte Zephyros ertrug die 

Freundschaft nicht, die sich Apollon und Hyakinthos 

entgegenbrachten und tötete Hyakinthos daher.


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Zethos 

Zethos ist Zwillingsbruder des Amphion, Sohn des Zeus und 

Antiope. 

Die Zwillinge wurden ausgesetzt. In Theben der Frau des Lykos, 


fand ihre beiden Söhne. Amphion und Zethos banden Dirke, die 

ihre Mutter mißhandelt hatte, an einen Stier und ließen sie zu Tode 

schleifen. 

Zethos widmete sich besonders der Jagd.


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Zetes 

Zetes ist ein mythischer Sohn des Boreas und der Oreithyia. Er ist 

Zwillingsbruder des Kalais. 

Beide schlossen sich dem Zug der Argonauten an und befreiten 

den greisen Phineus von den Harpyien, da er den Argonauten den 

Weg nach Kolchis zeigte.


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Zeus 

Zeus war der höchste griechische Gott (röm. Iupiter), der 

indoeuropäische Himmelsgott, Vater der Götter und Menschen, 

Götterkönig nach dem Vorbild der menschlichen Gesellschaft, 

jüngster Sohn des Kronos (daher Kronide oder Kronion genannt) 

und der Rhea, Bruder von Hera, Hades, Demeter, Poseidon und 

Hestia. 

Kronos, der einstmals seinen Vater Uranos entthront hatte, um 

selbst die Herrschaft an sich zu reißen, fürchtete, es könne ihm 

ähnlich ergehen, und verschlang deshalb Poseidon, Hades, Hestia, 

Demeter und Hera. Als Rheia Zeus gebären sollte, bat sie Uranos 

und Gaia um Hilfe, um das Leben des Kindes zu retten. Die alten 

Götter schickten die werdende Mutter nach Lyktos auf der Insel 

Kreta, wo sie das göttliche Kind in einer Höhle auf dem Idagebirge 

gebar. 

Später reichte Rheia Kronos einen in Windeln gewickelten Stein, 

den dieser für den kleinen, möglichen Rivalen Zeus hielt und 

verschlang ihn. Die Nymphe (oder Ziege) Amaltheia zog Zeus auf 

und nährte ihn mit dem Honig ihrer Schwester, der Nymphe 

Melissa. 

Gemäß dem Orakel wollte der erwachsene Zeus die Herrschaft des 

Vaters Kronos an sich reißen. Nach dem Rat von Gaia und seiner 

ersten Frau Metis ließ er den Vater eine Droge einnehmen, damit 

er die Kinder, die er verschlungen hatte, wieder ausspeien mußte. 

Als erstes stieß er den Stein aus, den er für Zeus gehalten hatte. 

Dieser wurde später von Zeus selbst nach Delphi gebracht, wo er 

als omphalos, Nabel oder Mittelpunkt der Erde und der Welt, 

verehrt wurde. 

Mit Hilfe der Geschwister entmachtete Zeus Kronos, besiegte die 

Titanen und teilte sich mit Poseidon und Hades die Weltherrschaft: 

Poseidon wurde das Meer zugeteilt, Hades die Unterwelt, während

Zeus sich den Himmel vorbehielt; die Erde blieb unter 

gemeinsamer Herrschaft. Nachdem auch noch die Giganten, die 

die Erde angegriffen hatten, und das Ungeheuer Typhon vernichtet 

waren, war seine Vorherrschaft unangefochten. 

Mit seinen Brüdern Poseidon und Hades sich in die Welt teilend, 

erhielt er den Himmel als Herrschaftsbereich. Als sein Sitz galt der 

Olymp, daher hieß er der Olympier. 

Durch seine erste Gemahlin Metis wurde er Vater der Athena. 

Auch Dione nannte man Gemahlin des Zeus. Allgemein galt 

jedoch Hera, die Schwester des Zeus, als seine Gemahlin. Beider 

Kinder waren Ares, Hebe, Eileithia und wahrscheinlich auch 

Hephaistos. 

Von großem Ehrgeiz getrieben, organisierte Hera mit Apollon und 

Poseidon einen Aufstand gegen Zeus, an dem alle Götter außer 

Hestia teilnahmen. 

Zeus wurde durch hundertfach verknotene lederne Seile ans Bett 

gebunden. Thetis ließ Zeus von Briareos befreien. 

Mit vielen Göttinen und Sterblichen zeugte Zeus Kinder: mit 

Dione Aphrodite, mit Themis die Horen und die Moiren, mit 

Mnemosyne die Musen, mit Leto Apollon und Artemis, mit seiner 

Schwester Demeter Persephone, mit dieser Tochter Persephone 

Zagreus, mit Eurynome die Chariten, mit Maia Hermes, mit 

Semele Dionysos, mit Danae Perseus, mit Leda Helene und die 

Dioskuren, mit Alkmene Herakles, mit Aigina Aiakos, mit Europe 

Minos, Rhadamanthys und Sarpedon, mit Antiope Amphion und 

Zethos, mit Io Epaphos, mit Elektra den Dardanos, mit Kallisto 

Arkas, mit Taygete Lakedaimon, mit der Nymphe Libye Iarbas und 

wahrscheinlich auch mit Dia Peirithoos. 

Zeus war der im Himmelsraum oder auf einem Berg thronende 

Wettergott, der Wolkensammler, der Regen schickte, der Herr von 

Blitz und Donner. Als Zeus Herkeios (herkos, Umzäunung) 

behütete er das Hauswesen, als Ktesios (Erwerber) schützte er den 

Vorrat und galt als Reichtumspender; dem Zeus Meilichios, dem 

"Sanften", dem durch Sühnung gütig gestimmten Gott feierte man 

in Athen die Diasia (abgeleitet vom Genitiv Dios). 

Zeus Hikesios schützte den Fremden (xenos, Fremder), Zeus

Hikesios die an seinem Altar Schutz Suchenden (hiketes, 

"Schutzflehender"). Eid (horkos) und Schwur waren dem Zeus 

Horkios heilig, da er als Hüter der Rechtsordnung über die Gesetze 

wachte, als Zeus Eleutherios (eleutheria, Freiheit) die Freiheit 

schützte. Als Zeus Soter war er der Retter für Einzelwesen und 

Staat. 

Der ihm heilige Baum war die Eiche, beim Rauschen ihres Laubs 

zeigte er sich an der Orakelstätte Dodona. Er schickte auch Blitz, 

Donner, Meteore, Träume u. a. als Vorzeichen. Dem Zeus Lykaios 

waren auf dem Lykaion (Arkadien) Menschenopfer dargebracht 

worden. Eiche und Adler waren Zeus heilig. Zeus wurde mit Adler, 

Zepter und Blitzbündel, z. T. thronend, dargestellt. 


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Zeuxis (5./4. Jh. v. u. Z.) 

Der griechische Maler Zeuxis stammt aus Herakleia. Er ist ein 

Zeitgenosse des Parrhasios und verkehrte in Athen mit Sokrates. 

Als Schüler des Apollodoros griff er dessen Erfindungen 

(Perspektive, Schattierung) auf und entwickelte sie weiter. 

Zeuxis hat sich wahrscheinlich besonders auf die Charakterisierung 

von Elementarwesen wie Pan, Boreas, Marsyas verstanden. 

Besonders gerühmt wurde sein Bild der Kentaurenfamilie.

Lexikon der Griechischen Mythologie

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