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Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

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Typologisch wird Malkisedek auch in Psalm 110,4 <strong>und</strong> im<br />

neutestamentlichen Hebräerbrief 7 als Vorbild des Heilskönigs <strong>und</strong> Messias<br />

gedeutet.<br />

4.2 Die Geschichten von Isaak<br />

a. Als Abraham nach dem Tode Saras sein Haus bestellen wollte,<br />

beauftragte er den hausältesten Knecht, für seinen Sohn Isaak eine<br />

Ehefrau aus dem Elternhause Abrahams in Aram zu suchen. Und<br />

der Knecht legte seine Hand an das Glied Abrahams <strong>und</strong> schwur<br />

ihm, <strong>die</strong>sen Auftrag getreulich auszurichten.<br />

Mit vielen Gaben <strong>und</strong> zehn Kamelen reiste der Knecht nach<br />

Mesopotamien in <strong>die</strong> Stadt Nahors. Vor der Stadt am Brunnen ließ<br />

er <strong>die</strong> Karawane halten, um unter den Töchtern der Stadt, <strong>die</strong><br />

abends zum Wasserschöpfen an den Brunnen kamen, <strong>die</strong> von<br />

Jahwe bestimmte zu erwarten. Es war Rebekka, <strong>die</strong> Tochter<br />

Bethuels, eine Nichte Abrahams. Der Knecht beschenkte sie mit<br />

Nasenring <strong>und</strong> Armreifen, <strong>und</strong> als sie zu Hause davon berichtete,<br />

ging der Bruder des Mädchens, Laban, hinaus, um <strong>die</strong> Karawane<br />

einzuladen. Da richtete der Knecht seinen Auftrag aus <strong>und</strong> bat um<br />

<strong>die</strong> Hand Rebekkas für Isaak. Er hatte sich nämlich gesagt, das<br />

Mädchen, das auf meine Bitte mir zu trinken gibt <strong>und</strong> auch meine<br />

Kamele tränkt, soll nach dem Willen Jahwes <strong>die</strong> Braut für Isaak<br />

sein. Weil alles so eingetroffen war, hatten Laban <strong>und</strong> Bethuel<br />

nichts gegen <strong>die</strong> Heirat einzuwenden. Danach überreichte der<br />

Knecht <strong>die</strong> Geschenke, <strong>und</strong> ein großes Essen besiegelte den<br />

Ehevertrag. Schon am nächsten Tag reiste er mit Rebekka zurück.<br />

Unterwegs trafen sie dann auf Isaak. Als Rebekka ihn sah,<br />

verschleierte sie ihr Gesicht. Isaak aber führte sie in sein Zelt, <strong>und</strong><br />

er nahm sie zur Frau <strong>und</strong> gewann sie lieb.<br />

Rebekka gebar ihm Zwillinge, Jakob <strong>und</strong> Esau. Schon vor der<br />

Geburt hatte Jahwe ihr in einem Spruch gesagt: Zwei Völker sind in<br />

deinem Leibe, <strong>und</strong> zwei Stämme werden sich aus deinem Schöße<br />

scheiden. Ein Stamm wird dem anderen überlegen sein, <strong>und</strong> der<br />

ältere wird dem jüngeren <strong>die</strong>nstbar werden. - Bei der Geburt<br />

erschien zuerst Esau, der sehr behaart war, nach ihm Jakob, der<br />

den Esau an der Ferse festhielt. Als <strong>die</strong> Knaben älter wurden, hielt<br />

Esau sich, sehr zur Freude Isaaks, zumeist in der Steppe bei den<br />

Herden auf <strong>und</strong> jagte, Jakob war mehr zu Hause, zur Freude<br />

Rebekkas. Er kochte gut <strong>und</strong> handelte für ein Linsengericht das<br />

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