Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

Er wurde getötet und bei den Verbrechern begraben. Aber dadurch
wird er vielen Gerechtigkeit schaffen, unter den Großen wird er
sitzen, und mit Mächtigen wird er die Beute teilen.
Jesaja 42,1-9; 52,13-53,12.
d. Nachdem dann viel später Johannes der Täufer schon zum
Tode bestimmt war, kam Jesus aus Nazareth nach Galiläa und
verkündete: Die Zeit ist erfüllt, das Reich Gottes, seine
Königsherrschaft, die Königsherrschaft des Himmels nahe, kehrt
um, verändert euch, und glaubet dem Evangelium. Und er hörte
nicht auf, das zu lehren. Er meinte aber, das Reich Gottes sei
inwendig in den Menschen, weshalb er sie beten lehrte:
Unser Vater, der du in den Himmeln bist,
dein Name soll geheiligt werden,
deine Herrschaft soll kommen,
dein Wille soll geschehen,
dort und hier.
Unser tägliches Brot gib uns heute.
Vergib uns unsere Verfehlungen,
wie wir auch denen vergeben,
die sich an uns verfehlt haben.
Lasse uns nicht in den Tag der Versuchung geraten,
sondern befreie uns von dem Bösen.
Und weiter sagte er: Ihr braucht euch keine Sorgen um die Zukunft
zu machen, sondern trachtet ihr nur nach der Herrschaft Gottes und
ihrer Gerechtigkeit, denn dann wird euch alles andere zufallen.
Den Nikodemus, der unter den pharisäischen Juden hohes
Ansehen genoß, belehrte Jesus, daß ein Mensch nur in das Reich
Gottes gehen könne, wenn er aus Wasser und Geist neu geboren
wäre.
Markus 1,15; Matthäus 4,17; Lukas 17,20-21; Matthäus 6,9-13.33;
Johannes 3,1-11.
e. Als der Apostel Paulus der Gemeinde nach Rom einen Brief
schrieb, lehrte er sie, daß der Christ durch die Taufe mit in den Tod
Jesu Christi getauft ist, um nach der Taufe mit ihm auch wieder
aufzuerstehen und zu leben, nun aber als ein neues Geschöpf ohne
262