Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

Todesurteil zu erwirken. Sie beschuldigten Jesus des Hochverrats,
indem sie vor Pilatus angaben, Jesus habe gesagt, er sei der König
der Juden. Pilatus ließ sich von dem einmütigen Willen des Volkes
bestimmen, ihn zum Tode am Kreuz zu verurteilen. Vorher sollte er
zur Peitschenstrafe geführt werden.
Die Kriegsknechte trieben dabei ihren Spott mit ihm. Danach erst
führten sie ihn auf den Richtplatz Golgatha. Mit ihm kreuzigten sie
auch noch zwei Mörder. Als sein Verbrechen war auf der Tafel über
seinem Kopf angegeben: Jesus aus Nazareth, der König der Juden.
Als er am Kreuz hing, verspotteten ihn alle, die vorübergingen. Als
er aber unter lautem Schrei verstarb, verfinsterte sich die Sonne, die
Erde erbebte, und viele Tote stiegen aus ihren geborstenen
Gräbern. Und der Tempelvorhang zerriß von oben bis unten in zwei
Teile.
Der römische Wachhauptmann aber, der alles mit angesehen
hatte, sagte: Dieser Mensch ist sicher Gottes Sohn gewesen.
Am Abend wurde Jesus dann in einem Felsengrab beigesetzt, das
sich sein Anhänger Joseph von Arimathia hatte aushauen lassen.
Das Grab wurde versiegelt und von römischen Soldaten bewacht.
Als aber der Sabbat um war und die neue Woche anbrach, kamen
Maria Magdalena, dazu Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome
zum Grabe, um den Leichnam zu salben. Da war das Grab schon
geöffnet und leer. Ein Engel des Herrn saß dort und sagte ihnen, sie
sollten hingehen und den Jüngern sagen, Jesus sei von den Toten
auferstanden und schon nach Galiläa vorausgegangen, dorthin
sollten die Jünger ihm folgen. Die Frauen gingen sofort zu den
Jüngern, aber niemand glaubte ihnen, bis Jesus selbst sich ihnen
zeigte. Dann aber gingen sie alle nach Galiläa auf einen Berg,
wohin Jesus sie beschieden hatte. Dort beauftragte er sie,
hinzugehen und alle Völker zu lehren und die zu taufen, die glauben
würden.
Nachdem er mit ihnen so geredet hatte, wurde er aufgehoben gen
Himmel und gesetzt zur rechten Hand Gottes. Die Jünger aber
gingen hin und erzählten überall, Jesus sei für die Sünder in der
Welt am Kreuz gestorben, er sei in die Welt gekommen, die Sünder
selig zu machen. Bald werde er auf den Wolken des Himmels zum
Endgericht wiederkommen wie ihn auch eine Wolke
"weggenommen hat, als er noch einmal mit den Jüngern redete.
Dann aber werde er einen neuen Himmel und eine neue Erde
heraufführen. (Siehe auch 13.2; 13,3; 41.)
Hebräer 1,1-2; Johannesevangelium 1,1-4; Philipper 2,6-11; Galater 4,4;
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