Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

12.3 Beelzebul, die Dämonen und der Drachen
a. Baal-Sebul hieß der Gott von Ekron. Er half den Menschen in
Krankheitsnöten und Bedrängnissen und herrschte über die
Krankheitsmächte; er allein konnte Heilung geben oder versagen.
Als Jesus nun auch Menschen von Krankheiten heilte, glaubten
die Leute, daß der Beelzebul ihm behilflich sei, und sie sahen in ihm
einen Diener des Beelzebul, denn er konnte die bösen Geister
vertreiben; einmal ließ er diese sogar in eine Schweineherde fahren,
die sich dann ins Meer stürzte. Jesus wehrte sich dagegen, daß
man ihn mit Beelzebul in Verbindung brachte, und sagte, daß er
durch den Geist seines Vaters wirke und nicht durch Beelzebul, den
obersten der Dämonen. Beelzebul wurde nämlich von Jesus
bezwungen.
II. Könige 1; Matthäus 12,24-32; Lukas 11,15-23; Markus 3,22-30; 5,1-20.
b. An anderen Stellen heißt es, Beelzebul stritt mächtig gegen die
Anhänger Jesu, und irreführende Geister und Dämonen
verbreiteten Lehren, durch die etliche vom Glauben an Christus
abgefallen sind; deshalb sollten die Frommen wachsam sein, denn
der Teufel ginge wie ein brüllender Löwe umher auf der Suche nach
einem, den er verschlingen könnte.
Galater 4,8-12; I. Timotheus 4,1.
c. Wieder andere sagen, der Versucher, die große Schlange, der
alte Drachen, wird erst in den letzten Tagen versuchen, die
Herrschaft an sich zu reißen. Michael und seine Engel führen dann
Krieg mit dem gekrönten siebenköpfigen Drachen und dessen
Engeln und stürzten sie auf die Erde, denn im Himmel ist kein Platz
mehr für sie. Auf der Erde aber kämpft der Drache noch eine kurze
Frist, bis er unterliegt, der große Drache, auch der Teufel, der Satan
oder die alte Schlange genannt. Am großen Tag des allmächtigen
Gottes wird er noch versuchen, die Könige des ganzen Erdkreises
zum Kriege aufzuhetzen. Das ist die kurze Zeit, für die ihn der Engel
des Himmels von der Kette in der Unterwelt losbindet, nachdem er
dort tausend Jahre gefesselt lag, damit er die Völker nicht
verderben kann.
Danach aber wird der Teufel in den See des Feuers und
Schwefels geworfen, wo er bis in alle Ewigkeiten gepeinigt wird. Zu
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