Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

entweihen. Darum sprach Jahwe zu Jehu: Weil du mein
Wohlgefallen durch deine Taten erworben hast, so soll dein Thron
durch vier Generationen in deiner Familie bleiben.
Aber von dem Gottesdienst vor den goldenen Stierbildern in Dan
und Bethel, die Jerobeam, der erste König in Israel nach der
Auflösung des Davidreiches, eingeführt hatte, wich Jehu nicht ab. Er
starb, nachdem er achtundzwanzig Jahre regiert hatte. Zu seiner
Zeit wurde Israel schon kleiner und schwächer, denn der König von
Syrien hatte große Landesteile erobert.
II. Könige 9; 10.
1. Die Geschichte des Königs Jehu zeigt deutlich, wie ein Feldhauptmann
das Königtum an sich reißt. Er stürzt mit Hilfe einer ihm treu ergebenen Schar
verwegener Soldaten den König, indem er ihn und alle Anhänger ermorden
läßt. Der Erzähler rühmt ausdrücklich in einem Gottesspruch Jahwes das
eifrige Eintreten Jehus für Jahwe durch die Ermordung aller Baalsdiener. Die
Begleitumstände des Thronwechsels wirken historisch überzeugend. Jehu ist
vermutlich so zur Regierung gekommen.
2. Mythologisch bedeutsam ist, daß der Erzähler, der in Juda ansässig
gewesen sein muß, in der Mitte des 8. Jahrhunderts v. u. Z. diesen
grauenvollen Eiferer Jahwes so schildern kann. Selbst wenn die angegebenen
Zahlen geringer sind als die sonst üblichen in den altorientalischen
Königsinschriften, sind sie sicher nicht real. Davon abgesehen, ist es aber
bedeutsam, daß der Prophet Elisa offenbar in diesem Vorgehen kein
anstößiges Handeln sieht, wie auch der alte Erzähler bei der sprichwörtlichen
Grausamkeit des Alten Orients darin nur das abschreckende Beispiel für alle
jene geben will, die eventuell auch mit dem Gedanken spielen, den Gesetzen
ihres Großkönigs Jahwe untreu zu werden.
9.7 Hiskia
Zur Zeit des letzten Königs von Israel wurde Hiskia König von
Juda und Jerusalem, wo er neunundzwanzig Jahre regierte. Er tat
nur, was Jahwe wohlgefiel. Er schaffte die fremden
Höhenheiligtümer ab und reinigte Jerusalem von allen fremden
Kulten. Er schlug die Philister und konnte sich auch zunächst durch
eine Tributzahlung von der Oberhoheit der Assyrer befreien, die
eben zu der Zeit das Nordreich Israel eroberten und seine
Bevölkerung teilweise nach Assur deportierten. Hiskia versuchte
bald, seine volle Unabhängigkeit wiederzuerlangen. Das gelang ihm
auch: Als die Assyrer versuchten, durch eine Belagerung
Jerusalems das abtrünnige Juda wieder unter ihre Botmäßigkeit zu
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