Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

seinem Heiligtum verehrten nun Israeliten und Kanaanäer gemeinsam den
Stadtgott von Sichern, der ihrem Gotte Jahwe ähnlich war. Gegen diese
fromme Symbiose richtet sich die Polemik des Erzählers. Elohim behauptet
sein Territorium gegen den Bundesbaal; Abimelech versucht mit den alten
Landbewohnern, sich gegen die neuen Eindringlinge, die Israeliten, zu
behaupten.
3. Zur weiteren Bedeutung von Sichern siehe 7,3,d. In die
Abimelechgeschichte ist auch die Jothamfabel eingebettet (siehe 7,7). Die
Abimelechgeschichte ist sicher in das Geschichtsgut aufgenommen, weil sie
den nachexilischen priesterlichen Anspruch auf die Alleinherrschaft Jahwes
unterstreichen konnte. Aber die unbeabsichtigte Übernahme des
Gottesnamens Elohim läßt noch deutlich den ursprünglichen Sinn der
Legende erkennen.
9.2 Saul
a. Es war ein Mann aus Gibea in Benjamin, der hieß Kis. Er hatte
einen Sohn, den er Saul rief und der auserlesen schön war: Keiner
unter den Israeliten war schöner als er. Zudem überragte er alle,
denn er war einen Kopf größer als seine Bundesgenossen. Nun
waren einmal seinem Vater Eselinnen verlorengegangen. Saul
machte sich mit einem Knecht auf, um sie zu suchen. Sie kamen
dabei auch in die Landschaft Zuph zu dem Propheten Samuel und
wollten ihn nach dem Weg fragen. Der aber hatte von Jahwe eine
Offenbarung erhalten, Saul zum Fürsten über Israel zu salben. So
nahm denn Samuel den Saul auf und bewirtete ihn fürstlich. In der
Frühe des nächsten Tages ging er mit Saul aus der Stadt, salbte ihn
zum Fürsten über Israel und befahl ihm, davon zunächst
niemandem etwas zu sagen. Er teilte ihm auch noch drei Dinge mit,
die Saul am selbigen Tage erleben werde, zum Zeichen, daß diese
Salbung gelten solle. Und das Vorhergesagte trat ein: Er traf zwei
Männer, die ihm sagten, daß die Eselinnen gefunden sind; an der
Eiche Tabor wurden ihm von drei Männern zwei Brote gegeben;
zuletzt traf er auch eine Schar Propheten in Verzückung; er schloß
sich ihnen an, weil der Geist auch über ihn kam. Darüber wunderten
sich die Leute, die ihn kannten, und fragten: Gehört denn Saul auch
zu den Propheten?
Danach ging Saul wieder nach Hause an seine Arbeit. Einmal kam
er gerade mit den Zugrindern vom Felde, wo er gepflügt hatte, als
die Leute aus Jabes in Gibea um Hilfe gegen die Ammoniter baten,
von denen sie stark bedrängt wurden. Da zerstückelte Saul die
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