Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

Ganz allmählich will ich sie vertreiben, bis du zahlreich genug bist,
um das Land selber zu besiedeln und zu bebauen.
Mose kam zu den Leuten und teilte ihnen alle diese Worte Jahwes
mit. Sie schlössen daraufhin mit Jahwe einen Vertrag und
besiegelten ihn durch das Opfer von zwölf Stieren. Und Mose erhielt
nach vierzig Tagen und Nächten von Jahwe Steintafeln, auf die
Jahwe selber sein Vertragsgesetz geschrieben hatte.
Mose aber bewahrte die Tafeln im Offenbarungszelt auf.
Trotz aller Hilfe und Verheißungen Jahwes waren die Wanderer
unzufrieden. Nichts als das Manna hatten sie zu essen und sehnten
sich zurück nach Ägypten, nach seinen Fischen, Gurken, Melonen,
Zwiebeln und dem Knoblauch. Durch dieses Jammern ließ Jahwe
sich bewegen, ihnen Wachteln zum Essen zu schicken. Mose aber
trauerte darüber, daß nicht das ganze Volk vom prophetischen
Geiste Gottes ergriffen war, sondern nur sehr wenige; denn Gott
hatte am Horeb gesagt: Wenn ihr auf mich hören und meinen Bund
halten wollt, dann sollt ihr mein Eigentum unter allen Völkern und
ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein.
Auf ihrem Wege durch das Ostjordanland umgingen die Israeliten
Edom und zogen an den Jordan in die Nähe von Jericho.
II. Mose 15,22-25; 17,1-15; 19,5-6; 20,18-19; 23,20; 23,29-30; 24,4-8;
33,7-11; IV. Mose 7,1-3; 11,4-30.
1. Der elohistische Erzähler kennzeichnet die Israeliten nicht als Heroen. Er
stellt betont ihre Unfähigkeit in den Vordergrund, sich mit den Verhältnissen in
der Wüste abzufinden. Ohne Mose und die Freundlichkeit seines Gottes, der
sich sehr für das Wohlergehen der Leute und des Landes einsetzt, wären
diese nie in das Land gelangt, zu dessen ursprünglichen Besitzern der
ägyptenfreundliche Erzähler gehört, der das Heimweh nach Ägypten als Motiv
kennt.
2. Seine antijerusalemische Haltung wird auch in der Meinung sichtbar, daß
das ganze Volk ein königliches Priesteramt besitzen sollte. Mit Mose trauert
er, daß nicht alle Israeliten mit dem prophetischen Geist ausgerüstet sind wie
Mose, der Wundertäter (siehe 4,5,b).
3. Die priesterliche Endredaktion hat konsequent den Gottesnamen Elohim
auch in den elohistischen Texten nach der Theophanie in II. Mose 3 getilgt
und den Gottesnamen Jahwe eingefügt.
c. Auf dem Wege vom Meer gelangten die Israeliten in die Wüste
Zin. Dort speiste Jahwe sie mit Manna, das er zu Beginn jeden
Tages vom Himmel regnen ließ. Und jeder sammelte täglich für
seinen Bedarf. Am Freitag aber sammelten sie die doppelte Menge,
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