Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

Die Richter sind die sichtbaren Stammesautoritäten, die Garanten
der Unabhängigkeit von Königtum und Tempelpriestertum also
deren Opponenten. Obwohl ein biblisches Buch nach ihnen genannt
wird, ist nun nicht mehr mit Sicherheit ihre wirkliche Funktion
festzustellen. Entweder sind sie charismatische Heerführer oder
aber Hüter und Deuter des Gottesrechtes, d. h. Schiedsmänner für
die Anliegen, die den Gesamtverband betreffen. In den Stämmen
sprechen jeweils die Ältesten Recht, wie aus den patriarchalischen
Ordnungen und Gliederungen der Stämme im Buch Josua, Kapitel
7, Vers 16-18, hervorgeht.
Die lockere Form der Einwanderung führt auch dazu, daß die
Stämme auf friedlichem Weg einen Modus vivendi mit der
kanaanäischen Bevölkerung finden. Sie nehmen an ihrem
Wirtschaftsleben teil, übernehmen die traditionellen Ackerbaufeste
und erküren die alten kanaanäischen Kultstätten zu eigenen. Mit
Mühe haben sie sich aber z. B. vor allem der Angriffe der
Kamelnomaden aus den Wüsten der arabischen Halbinsel, etwa der
Midianiter, wie auch der Philister, der Seevölker, zu erwehren. In
solchen Notzeiten ist der feste Stammesverband immer aktiv
geworden. Die Israeliten sind sicher Kleinviehzüchternomaden
gewesen. Die Kamelnomaden dagegen waren vor allem militärisch
gut organisierte Stämme, die sich vorwiegend durch Handel und
Kriegsdienst bei verschiedenen Königen ernährten. Die Philister
sind etwa gleichzeitig mit den Israeliten in das Land eingedrungen.
Sie kamen über das Meer, von Kreta, Zypern und Kleinasien, wo sie
der dorischen Völkerwanderung ausgewichen sind- Sie kämpften
wie die Israeliten um das Land, waren aber schon in Königtümern
fest organisiert, während die Israeliten noch unabhängige
Nomadenstämme blieben, bis auch sie sich einen König wählten.
Die Berichte vom I. Buch Samuel, Kapitel 9-11, lassen vermuten,
daß die Errichtung des Königtums in Israel die Folge eines
militärischen Sieges einiger Stämme unter der Führung Sauls, eines
Benjaminiten, über ostjordanische Wüstenstämme, die Ammoniter,
war. Die Sage lehrt, daß Saul durch Betreiben des Gottesmannes
Samuel zum König bestimmt wird. Die Proklamation erfolgt um 1000
v. u. Z. in Gilgal, einem alten kanaanäischen Heiligtum. Das
Königtum Sauls ist ein Heereskönigtum, d. h., seine Funktion bleibt
auf die militärische Leitung der Aktionen der Stämme gegen ihre
Gegner beschränkt.
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