Beltz, Walter - Gott und die Götter - Biblische Mythologie

kann sie verstehen, auch wenn man wie Bileams Esel merken muß, daß man
den Jakobsöhnen und ihrem Gott Jahwe nicht widerstehen kann, den die
elohistische Tradition immer als den Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs
vorstellt, der großen Heroen und heiligen Könige der Frühzeit.
5. Die von Mose in der Wüste erhöhte Schlange wird im neutestamentlichen
Johannes-Evangelium (Kapitel 4) auf Christus gedeutet. Deshalb konnte der
Äskulapstab auch im christlichen Mittelalter Symbol für den Arzt werden.
6. Mirjam gilt nach II. Mose 2,4 als ältere Schwester des Mose, während
Aaron ein Bruder (II. Mose 7,7) des Mose und jünger als Mirjam ist. Ihre
Bedeutung als Prophetin (II. Mose 15,20) hat sie sicherlich als alte Priesterin
von Kadesch erhalten. Als solche ist sie mit der Person des Mose verbunden.
Aaron ist vermutlich ein alter Hoherpriester von Kadesch gewesen. Der
Mythos rückt ihn in die Nähe des Mose (II. Mose 4,14-16; 7,1-6); er ist der
erste Priester vor Jahwe (II. Mose 28; 29; III. Mose 8); nach ihm ist der
aaronitische Segen (IV. Mose 6,24-26) benannt, wie er heute von Juden und
Christen gebraucht wird. Das Neue Testament vergleicht in Hebräer 7 sein
Priestertum mit dem des Christus.
7. Die elohistische Tradition nennt den Schwiegervater des Mose Jethro,
einen midianitischen Oberpriester (II. Mose 3,1). Sie rückt damit den
Jahwekult aus nomadischer Fremde in die Nähe des Kulturlandes.
c. Als die Israeliten in Ägypten schweren Frondienst leisten
mußten, redete ein Gott mit Mose und sagte zu ihm: Ich bin Jahwe.
Ich bin schon Abraham, Isaak und Jakob erschienen, aber mit
meinem Namen Jahwe habe ich mich ihnen nicht zu erkennen
gegeben. Und so sage nun zu den Israeliten: Jahwe will euch zum
Volk nehmen und will euer Gott sein. Er will euch aus Ägypten
herausführen in das Land, das er Abraham, Isaak und Jakob
versprochen hat.
Mose sagte das zu den Israeliten, aber sie hörten nicht auf ihn.
Und Mose sagte deshalb zu Jahwe: Ich kann nicht gut reden. Und
wenn ich nun mit dem Pharao reden soll, wird er kaum auf mich
hören. Da erwiderte Jahwe ihm: Ich werde dich für den Pharao
einen Gott sein lassen, und Aaron wird dein Prophet sein. Ich aber
werde zahlreiche Zeichen und Wunder tun, damit man euch ziehen
läßt.
Und Jahwe ließ Aaron vor Pharao große Wunder tun. Aaron
verwandelte seinen Stab in eine Schlange, verwandelte das
Nilwasser in Blut, indem er es mit seinem Stabe schlug. Aaron tat
diese großen Wunder in Ägypten und ließ auch noch die
Froschplage über Ägypten kommen. Dann sprach Jahwe zu Mose
und Aaron: Geht hin und laßt jede israelitische Familie am 14. Abib
zur Abendzeit ein fehlerfreies männliches Schaf oder auch eine
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