Die Orgel der Wieskirche - iWEST

Wie gingen Sie vor, um das Phänomen »süddeutsche Orgel« zu erfassen?
CW: Als »süddeutschem« Orgelbauer sind mir wesentliche Grundlagen dieses Typus bekannt.
Auch haben wir eine Klangreise zu Orgeln aus der Mitte des 18. Jahrhunderts unternommen:
Ettal, Benediktbeuren, Landsberg, Irsee, u. a. Diese Instrumente sind materiell fast original
erhalten und vor allem klanglich hoch interessant, auch wenn sie teilweise verändert wurden.
Sie entwickeln einen bestimmten »Sound«, an dem wir unser Gehör trainiert haben, um ihn
soweit wie möglich zu verinnerlichen.
Wie haben Sie diese Erkenntnisse auf die Wies-Orgel übertragen?
AS: Die Erkenntnisse aus der Klangreise haben wir technisch wie musikalisch analysiert.
Technisch bedeutet, die Bauform und Behandlung von Pfeifen genau zu vergleichen. Musikalisch
bedeutet, dass wir stets nach der Funktion des Registers innerhalb des Tonsatzes fragten.
Danach haben wir die Originalpfeifen sortiert und fehlende Töne baugleich ergänzt. Zwischenzeitliche
Veränderungen am historischen Pfeifenwerk haben wir belassen, sofern sie sich in die
Klangästhetik einer süddeutschen Orgel einfügten. Es wäre nicht vertretbar gewesen, mit
großem Aufwand auf einen unsicheren Zustand hin zu rekonstruieren – und womöglich ein
unbefriedigendes Ergebnis zu erhalten.
Wie gestalteten Sie die Ergänzungen und die zusätzlichen Register?
AS: Wir haben versucht, aus dem Klangvorrat süddeutscher Barockorgeln zu schöpfen ohne
einfach zu kopieren. Dabei zeigte sich, dass er in den feinen Schattierungen von Farbe und
Dynamik schon sehr nahe an die Vorstellung der Romantik heranreicht. Demzufolge haben wir
alle Ergänzungen und Zutaten ebenfalls aus dem »Klangbaukasten« süddeutscher Orgeln
gewählt. So wurde das dritte Werk ein Echo, wie es in vergleichbaren Orgeln vorkommt. Es
steht hinter dem Hauptgehäuse und ist reichhaltig ausgestattet. Durch den Tonumfang von C bis
g 3 und bewegliche Klangabstrahlungs-Elemente im Echowerk bietet der komplettierte süddeutsche
Fundus erheblich mehr Möglichkeiten für das Literaturspiel.
Herr Schwingshandl, was ist Intonation?
AS: Das ist quasi der Gesangsunterricht für jede einzelne der 2.892 Orgelpfeifen: Jeder Ton wird
in Klangfarbe, Intensität und Sprachverhalten exakt eingestellt. Dabei genügt nicht ein
möglichst perfekter Ausgleich; das ergäbe ein steriles Klangbild – destilliertem, keimfreiem
Wasser vergleichbar. Unser Ziel ist ein lebendiger, natürlicher Klang, der (um im Bild zu
bleiben) Mineralstoffe enthält – ein leichtes Zischen am Anfang oder minimalste Reibungen.
Einen solchen Klang kann man mit dem Gehör verkosten. Und schließlich bilden wir ja nicht
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