Fehler-Katalog zu beiden Relativitätstheorien - Wissenschaft und ...

Kap. 2: Fehler-Katalog
len, weil das "Prinzip" zugleich eine gleichmäßig konstante Ausbreitung in allen Raumrichtungen
behauptet. Nur ständig wiederholte derartige Messungen mit genau übereinstimmenden
Meßergebnissen könnten der Annahme der Konstanz eine gewisse Plausibilität
verleihen. Wann eine derartige Bewährung, wenn sie denn einmal vorliegt, den Status eines
unumstößlichen "Prinzips" erringt, kann gegenwärtig unerörtert bleiben, da die empirischen
Befunde unter den erläuterten Bedingungen bisher noch nicht erhoben worden sind.
(7) Der Gedanke einer "Konstanz" der Lichtgeschwindigkeit war für Albert Einstein 1905
wahrscheinlich verbunden mit dem Gedanken auch der "Identität der berechneten Größe",
was beides jedoch zu unterscheiden ist, weil es Experimente gibt, die für die Lichtgeschwindigkeit
keine Meßgrößen liefern, sondern nur einen Vergleich von zwei Lichtstrahlen hinsichtlich
ihrer gleichen oder ungleichen Geschwindigkeiten, also Laufzeitunterschiede, wie
groß immer die Geschwindigkeit dabei sein möge. Das seit 1881/1887 berühmte Vergleichs-
Experiment dieser Art von Michelson und Morley hat nur Spuren eines Laufzeitunterschiedes
gemessen, die als "Null-Ergebnis" bewertet worden sind. Spätere Laufzeitmessungen mit
Interferometern haben erhebliche Laufzeitunterschiede ergeben (Sagnac 1913; D. C. Miller
1925, 1927) und damit die Annahme des Albert Einsteinschen "Prinzips der Konstanz"
eindeutig widerlegt.
(8) Bereits 11 Jahre später (1916) hat Albert Einstein selbst sein "Prinzip" der Konstanz
der Lichtgeschwindigkeit aufgegeben, da in seiner ART das Licht unter dem Einfluß der
Gravitation beschleunigt oder verzögert wird, seine Geschwindigkeit also ändert. - Bilanz:
die "Voraussetzung" war nicht begründet worden, das "Prinzip" genau so wenig, die Größe
der behaupteten Konstanz der Ein-Weg-Geschwindigkeit wurde nie gemessen, vielmehr wurde
die Nicht-Konstanz auf verschiedenen Wegen durch Laufzeitunterschiede von Sagnac und D.
C. Miller nachgewiesen, und schließlich hat Albert Einstein 11 Jahre später mit der ART
selbst die Konstanz-Bedingung 1916 aufgegeben.
Der Gedanke der "Konstanz" als "Identität der Geschwindigkeit" ist durch die gemessenen
Laufzeitunterschiede widerlegt. Bleibt der Gedanke der "Konstanz" auf einem Weg, in
einer Richtung im Raum, also als Ein-Weg-Geschwindigkeit. Bisher fehlt hierzu jegliche
empirische Bestätigung. Der Grund liegt in der Schwierigkeit einer Messung der Ein-Weg-
Geschwindigkeit des Lichtes: solange man Lichtsignale zur Synchronisierung von Uhren
verwendet, bleiben alle "Beweise" zirkulär, also bedeutungslos; ein anderes Synchronisierungsverfahren
ist erforderlich. Deshalb arbeiten die Relativisten nur mit der Annahme der
Durchschnittsgeschwindigkeit eines hin- und zurücklaufenden Lichtstrahls.
Die in den Interferometer-Experimenten (1913, 1925, 1927) nachgewiesenen Laufzeitunterschiede
in verschiedenen Raumrichtungen sind nicht im Vakuum gemessen worden,
aber für das Vakuum ist ihr Verschwinden nicht zu erwarten, weshalb die Relativisten sicherheitshalber
schon die Befunde ohne Vakuum leugnen. Die Bilanz für die Relativistik ist
verheerend: (1) man hat überhaupt keine Ein-Weg-Geschwindigkeit, (2) man kann deshalb
für die Konstanz dieser Geschwindigkeit nicht einmal eine Plausibilität begründen, und (3)
die Ergebnisse der Interferometer-Experimente mit den positiv festgestellten Laufzeitunterschieden
machen jegliche Erwartung einer Konstanz sogar zunichte: mit ihrem angeblichen
"Prinzip" steht die SRT auf sehr grundsätzlich verlorenem Posten.
Es ist unerfindlich, wie nach 1911 oder spätestens nach 1916 Albert Einstein und seine
Nachfolger unverändert noch Darstellungen der Theorie von 1905 veröffentlichen können,
die erklärtermaßen auf dem Konstanz-Prinzip beruht.
Albert Einstein hat mit der späteren ART, also 11 Jahre nach der Verkündung der SRT,
das "Prinzip" selbst aufgegeben, die Aufgabe sogar schon 1911 vorbereitet: somit hatte das
Konstanz-Prinzip eigentlich nur eine Lebensdauer von 6 Jahren. Abraham hatte dies schon
1912 sehr begrüßt als die Bankrotterklärung der SRT. Da die Relativisten von der Bankrotterklärung
nichts zu wissen scheinen, müssen sie seither abwechselnd in zwei Welten leben:
in der Welt der SRT, in der das Konstanz-Prinzip gilt, oder in der Welt der ART, in der es
G. O. Mueller: SRT.
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Textversion 1.2 - 2004