Fehler-Katalog zu beiden Relativitätstheorien - Wissenschaft und ...

Textversion 1.2 - 2004
Kap. 2: Fehler-Katalog
(3) M. Born 1920, S. 183; 1984, S. 225-226: "Die Relativierung der Begriffe Länge und
Zeitdauer erscheint vielen schwierig; doch wohl nur darum, weil sie ungewohnt ist. Die
Relativierung der Begriffe "unten" und "oben" durch die Entdeckung der Kugelgestalt der
Erde hat den Zeitgenossen sicherlich nicht geringere Schwierigkeiten bereitet." - 1920, S.
184: "Die Gewohnheit des Gebrauchs der neuen Begriffe wird ihre Fremdheit bald überwinden."
(4) M. Planck 1934, siehe obiges Zitat.
(5) M. Born 1984, S. 222: Zum Jungbleiben des reisenden Zwillings: "Man muß sich
damit abfinden, wie man sich vor einigen Jahrhunderten mit den auf dem Kopf stehenden
Antipoden abfinden mußte."
Auch Max Planck hielt es für ausgemacht (Vortrag am 17.2.1933 im VDI in Berlin), daß
sich physikalische Theorien n i c h t durch die Kraft ihrer Argumente oder gar empirischer
Beweise, sondern nur biologisch durch das Aussterben ihrer Kritiker durchsetzen, also per
effektiver Mehrheit.
Damit wird seit 1920 ein neues "Paradigma" eingeführt, wie wir seit Thomas S. Kuhn
(Die Struktur wissenschaftlicher Revolutionen. 9. Aufl. 1988) neue Grundvorstellungen in
den Wissenschaften gern nennen: Physik als Religionskrieg, physikalische Theorie als Glaube,
Durchsetzung als Bekehrung, und von Kritikern und Argumenten ist nicht die Rede, es
gibt nur noch Gegner, und am besten kommt die Theorie über die Menschheit "von vornherein",
was in der Praxis der Physik immer "von oben herein" bedeutet: beschlossen und verkündet.
Die Untertanen haben sich damit abzufinden, was die Obertanen ihnen auferlegen.
Dieses ist genau das Szenario, nach dem die Durchsetzung der SRT seit 1920 betrieben
wird. Max Plancks Szenario wird von den Relativisten gern und im Gefühl der Überlegenheit
zitiert: es muß in ihren Augen etwas Großartiges haben, in der Physik anstatt auf Überzeugung
auf Aussterben zu bauen. Die Geschichte der Physik beweist jedoch das Gegenteil. In
der Aussterbehoffnung steckt der Aussterbewunsch für die Kritik der Relativitätstheorie, er
ist glücklicherweise nicht in Erfüllung gegangen und hat wenig Aussichten, noch erfüllt zu
werden; auch die nach ihm benannte Gesellschaft wird nichts mehr dafür tun können. Dieses
neue "Paradigma" haben die Wissenschaftshistoriker bis heute nicht entdecken können.
Eine Konsequenz des neuen Paradigmas "Religionskrieg" ist es übrigens, wenn die
Relativisten von den Kritikern nicht als Kritikern sprechen, sondern von "Gegnern"; übrigens
betrachten sich keineswegs alle Kritiker als abolute Gegner der Theorie. Und den Gegnern
werden dann Eigenschaften angehängt wie "unbelehrbar", "ewig gestrig", "antisemitisch"
usw., nur weil sie physikalische Kritik vortragen. - Auch der Kritik als Veröffentlichung
wird der Ehrentitel "Kritik" abgesprochen: Arzeliès nennt die kritischen Arbeiten "nonrelativist";
Hentschel 1990 nennt schon im Titel seines Buches nur "Interpretationen und
Fehlinterpretationen der speziellen und der allgemeinen Relativitätstheorie durch Zeitgenossen
Albert Einsteins" - Kritik kann es gegenüber etwas so Großartigem wie Albert Einsteins
Theorien gar nicht geben, höchstens "Fehldeutungen" und "non-relativist text". - Zum
Klima des Religionskrieges gehört es auch, daß manche Autoren der Relativistik ihre unbedingte
Loyalität und Rechtgläubigkeit eigens bekunden, bevor sie sich mit der Kritik befassen,
damit sie nicht in den Geruch der Ketzerei geraten; so z. B. L. Marder 1979 (Reisen
durch die Raum-Zeit) im Vorwort: "Von Anfang dieser Studie an war mir klar, welche Seite
in der Kontroverse recht hat."
Born, Max: Die Relativitätstheorie Einsteins. Unveränd. Nachdr. d. 5.Aufl.. Berlin usw.: Springer,
1969. 328 S. 1. Aufl. 1920. (Heidelberger Taschenbücher. 1.) - Planck, Max: Wege zur physikalischen
Erkenntnis. 2. Aufl. Leipzig: Hirzel 1934. 298 S. - Planck, Max: Physikalische Abhandlungen und
Vorträge. Bd. 3. 1958.
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S 5
G. O. Mueller: SRT.